Hổ duyên phác liễu cá không, khố yêu bị xả trụ bất thuyết, bối hậu hựu hữu phá không chi thanh truyện lai, chỉ hảo ngoan hạ tâm, tá trứ thân thể đích trọng lượng vãng tiền, tựu địa nhất phác, hổ duyên thân thượng ẩn ẩn phát xuất kim quang, hóa vi hổ thú, tha cánh thị kháo trứ nhân hình hòa thú hình chuyển hoán chi gian đích hình thái soa, xảo diệu đích hóa thành thú hình đóa quá liễu lang hoàng yếu mệnh đích nhất thích.
Lang hoàng tự hồ khinh tiếu liễu nhất thanh, tượng thị dự phán liễu hổ duyên đích phản ứng, nhất cá hoạt bộ, đáo liễu tha đích bàng biên, hóa thủ vi trảo, bán không nhất thanh muộn hưởng!
Thông!
Hổ duyên vu phiên cổn chi trung dụng yêu phúc đạn khởi, hổ thú động tác linh mẫn, bình hành cảm cực kỳ ưu việt, nhiên nhi y cựu một hữu hoàn toàn tị khai, thụ đáo kích đả xử lưu xuất liễu kỉ đạo đạm thiển đích tiên huyết.
Hổ duyên tê liễu nhất thanh, “Thảo, hạnh hảo hổ gia ngã bì hậu!”
Hổ duyên hòa lang hoàng đả đích hữu lai hữu hồi.
Hoặc hứa thị nhân vi giá chỉ thị phổ thông đích thiết tha, khảo lự đáo công bình đích vấn đề, lang hoàng tịnh một hữu sử dụng lục giai giác tỉnh đích năng lực, thậm chí liên phi tường đích năng lực đô một hữu sử dụng.
Nhân vi lang hoàng phóng đích giá “Nhất” điểm thủy, nhượng giá tràng bỉ tái dị thường đích tinh thải, tổng chi quan chúng môn thị thập phân mãn túc liễu.
Đương nhiên, lang hoàng phóng thủy đích mục đích dã bất thị vi liễu nhượng đại gia khán đích quá ẩn, nhi thị tưởng tại chỉ đạo hổ duyên đích quá trình trung thuận tiện tái đa đả kỉ hạ……
Tất cánh, tượng hổ duyên giá dạng năng kháng đích sa bao thật tại hãn kiến……
“Ngã khứ! Lang hoàng nhĩ hạ thủ khả chân ngoan!”
Hổ duyên tị thanh kiểm thũng, thân thượng đông đích bất hành, bị động đích tòng thú hình thoát ly hạ lai, thảm hề hề đích tại địa thượng ba khởi lai.
Diện đối trứ thú nhân kiến liễu trầm mặc, thư tính thính văn liễu khóc khấp đích tràng cảnh, lang hoàng hồn thân canh khinh tùng liễu tự đắc.
“Khán lai nhĩ đích tiến bộ hoàn bất cú đại a.”
Lang hoàng hào vô ba lan địa thổ lộ thương nhân tự tôn đích thoại ngữ.
Nhiên nhi khán liễu nhất nhãn phong cuồng lăng loạn, thậm chí phá lạn liễu nhất khối đích y phục, lang hoàng hữu ta ý ngoại địa nhất thiêu mi vũ.
Thuyết khởi lai, tự tòng tha thành liễu ngũ giai thú nhân chi hậu, dã chỉ hữu hổ duyên giá gia hỏa năng nhượng tha lang bái nhất điểm liễu.
Hổ duyên khước thị một tâm một phế, tự hồ một bị lang hoàng đích thoại đả kích đáo. Hoán liễu kỳ tha nhân thuyết giá thoại, hổ gia tuyệt đối bả nhân đả đích liên tha a mẫu đô bất nhận thức. Bất quá diện đối lang hoàng, thập đa niên đô thị giá dạng quá lai đích, tha hoàn bất soa giá nhất thứ đích trào phúng.
Tương phản, chi tiền na điểm kiêu ngạo tâm cấp đả một liễu, hổ duyên chỉ tưởng trứ hạ thứ chẩm ma doanh quá lang hoàng.
Nhất tràng sướng ý lâm li đích chiến đấu kết thúc, lang hoàng dã toán tẫn hưng, tu trường đích thủ chỉ sáp nhập ngân phát gian, tương ngạch tiền tán loạn đích phát ti tẫn sổ loát đáo não hậu, trường thối nhất mại, tiện vãng tự gia tiểu thư tính phương hướng tẩu khứ.
Kim mâu nhất sĩ, khước ý ngoại đích vọng kiến tiểu tuyền nhi túc khởi kiều mỹ đích mi đầu, nhất phó tâm bất tại yên đích biểu tình.
Lang hoàng nhất lăng, não hải lí thuấn gian thiểm quá đích nhất cá niệm đầu cánh nhiên thị:
Nan đạo thị hiềm tha doanh đắc bất cú soái? Na tha tái bả hổ duyên đả nhất đốn hoàn lai đắc cấp mạ……?
Chu vi đích khiếu hảm thanh việt gia nhiệt liệt, chúng nhân nghị luận phân phân, quân thị tại thảo luận cương tài đích bỉ tái.
Hữu thú nhân sùng bái cuồng nhiệt đáo cực trí, “Thủ lĩnh đại nhân thật lực thái quá cường đại liễu, giản trực thị nhất tọa bất khả phàn đăng đích sơn phong!”
“Thoại thuyết, nhĩ môn kiến quá thủ lĩnh đại nhân thâu quá một hữu? Giản trực thái soái liễu!” Vô luận lão thiếu, diện đối giá đẳng ý khí phong phát, tuấn mỹ vô song đích thủ lĩnh đại nhân đô bất do tâm sinh ái mộ chi tình.
“……”
Chúng nhân đích huyên hiêu thị kỉ nhân đích tâm phiền ý loạn, kiều diệp bái lạp tự địa bão trụ bất đoạn đặng trứ tiểu phì thối đích tiểu sư thanh, trà sắc đích nhãn mâu thủy linh linh địa cố thanh tuyền hòa kiều tương chi gian lưu chuyển, tưởng thuyết ta thập ma vi lưỡng nhân phân đam, đãn thị khước bất tri đạo như hà tố thuyết, tối hảo chỉ năng ngao ô nhất hạ, áo não địa khẳng liễu nhất khẩu tiểu sư thanh hậu não chước.
Tiểu sư thanh: Ô ngao ngao ngao?