Tương truyện, cổ đại hữu nhất chủng thân thể bàng đại đích hung mãnh ác thú, mỗi niên tịch nguyệt nhân vi đại tuyết phong sơn một hữu thực vật, tiện hội tòng thâm sơn nhi xuất, tiến nhập thôn trang cật nhân.
Hậu lai, nhân môn phát hiện giá chủng ác thú hại phạ thanh hưởng, tiện tương trúc tử điểm nhiên, phát xuất “Hoa lí ba lạp” đích bạo hưởng, đồng thời xao la đả cổ, tịnh thả tại môn ngoại quải thượng cảnh giới dụng đích hồng bố điều.
Thôn dân môn hội nhất dạ bất thụy, trực đáo thiên lượng, xác nhận giá ác thú một hữu xuất lai, tài hội tẩu xuất gia môn, hỗ tương chi gian thuyết nhất ta cát tường thoại, kỳ đảo minh niên giá ác thú dã bất hội tái lai.
Giá chủng ác thú đích danh tự, khiếu tố “Tịch”, nhi giá nhất thiên, bị xưng chi vi “Trừ tịch”.
Lý nguyệt thần thân thượng phi trứ hậu hậu đích điêu bì đại sưởng, trạm tại thừa hương điện đích môn khẩu, khán trứ cung nữ môn tương khảm phạt hạ lai đích trúc tử nhưng tiến hỏa đôi lí diện, phát xuất nhất trận bạo hưởng, nhẫn bất trụ tiếu liễu tiếu.
Giá cá thời đại tuy nhiên hoàn một hữu tiên pháo, đãn thị quá niên đích phân vi nhất điểm đô bất bỉ hậu thế soa, bất như thuyết phản nhi canh gia nùng liệt nhất ta.
Khán đáo lý nguyệt thần mạn du du đích tẩu hạ đài giai, tiểu hà tiểu bào kỉ bộ quá lai, kiểm thượng quải trứ tiếu dung: “Điện hạ khả phủ dã yếu nhiên ta bạo trúc?”
Lý nguyệt thần diêu diêu đầu biểu kỳ bất liễu, kim thiên trừ tịch, yếu sấn trứ hạ ngọ thiên hoàn lượng, khứ cấp sư phụ lưu nhân quỹ bái cá niên.
Nhiên hậu tựu yếu cản khẩn hồi lai tẩy sấu đả phẫn liễu, kim thiên vãn thượng đích hoàng gia yến hội khả thị ngận long trọng đích.
Đối vu lão bách tính lai thuyết, quá niên đích cảm giác như hà bất tri đạo, đãn thị đối vu đương quan đích lai thuyết, giá cá thời đại quá niên phản nhi thị cá ngận ma phiền ngận chiết đằng đích sự tình.
Đại niên tam thập vãn thượng, án lý thuyết ứng cai thị bồi trứ gia nhân thủ tuế đích, đãn thị quan viên môn tất tu yếu nhưng hạ gia nhân, tiến hoàng cung tham gia hoàng đế đích vãn yến, bồi trứ hoàng đế nhất gia tử nhất khởi quan khán hoàng gia liên hoan vãn hội.
Tham gia hoàn vãn hội chi hậu tựu soa bất đa thập nhị điểm đa liễu, hồi gia thụy bất liễu nhất cá thời thần, tựu yếu tái lai hoàng cung tham gia đại niên sơ nhất đích đại triều hội.
Đẳng đại triều hội kết thúc chi hậu, tựu khả dĩ hữu thất thiên đích giả kỳ hồi gia hảo hảo bồi bạn gia nhân liễu.
……
Đương lý nguyệt thần tọa trứ mã xa lai đáo xuất liễu hoàng cung, lai đáo trường an thành tựu phát hiện kim thiên nhai thượng đích nhân lưu bỉ bình thời đa liễu bất thiếu.
Kỉ hồ mỗi cá nhân kiểm thượng đô đái trứ xán lạn đích tiếu dung, chuẩn bị nghênh tiếp tân đích nhất niên đáo lai.
Biệt thuyết phổ thông nhân, tựu liên na ta kim phát bích nhãn đích đại tị tử lão ngoại dã đô tiếu a a đích, thao trứ bán sinh bất thục đích đại đường nhã âm cân chu vi đích bổn địa nhân bằng hữu thuyết trứ các chủng cát tường thoại.
Đại đường thị cá phong khí khai phóng đích quốc gia, tại giá lí, hồ nhân đái trứ hán nhân đích mạo tử, hán nhân xuyên trứ hồ nhân đích phục trang, khước kỉ hồ khán bất đáo đinh điểm vi hòa đích địa phương.
Khán đáo lý nguyệt thần thấu quá mã xa đích xa song nhất kiểm cảm khái đích khán trứ ngoại diện, tiểu hà vấn đạo: “Điện hạ vi hà giá phó biểu tình?”
Lý nguyệt thần diêu diêu đầu, một hữu thuyết thoại.
Tiểu hà khẳng định vô pháp lý giải tha tác vi nhất cá thiên niên chi hậu đích nhân khán đáo giá nhất mạc đích cảm giác.
Hoặc hứa khả dĩ thuyết thị cảm khái, hoặc hứa dã khả dĩ thuyết kinh kỳ, bất quá canh đa đích, hoàn thị giác đắc thiên niên chi tiền đích lão bách tính thuần phác đích hữu ta khả ái.
Giá cá thời đại đích lão bách tính một hữu văn hóa, dã một hữu thập ma kiến thức. Đối vu tha môn lai thuyết, như quả năng niên niên như thử, na tiện thị thái bình thịnh thế liễu.
Lý nguyệt thần song thủ đáp tại xa song thượng, tiểu tiểu đích não đại phóng tại ca bạc thượng, khán trứ ngoại diện lai lai vãng vãng đích nhân quần, nhẫn bất trụ lộ xuất nhất ti tiếu dung.
Hoặc hứa thị tưởng đáo liễu thiên niên chi hậu đích chủng chủng ký ức, giá lí hoặc hứa một hữu cao lâu đại hạ, một hữu xa thủy mã long, đãn kiểm thượng na bất tất vi sinh tồn an nguy đam ưu đích tiếu dung, khước một hữu thập ma minh hiển đích khu biệt.
Như quả đại đường đích cường thịnh năng nhất trực diên tục hạ khứ đích thoại, tha môn kiểm thượng đích tiếu dung, tưởng tất đồng dạng dã năng như thử ba?
Tác vi nhất cá vị lai nhân, tha tri đạo đường triều chi hậu hoàn hội hữu ngận đa triều đại, nhất thiên đa niên chi hậu hội tiến nhập công nghiệp cách mệnh, khoa kỹ phi tốc phát triển……
Đãn thị đồng dạng tác vi phổ thông nhân, tha dã tri đạo, giá mỗi thứ vương triều canh điệt, đô hội bạn tùy trứ chiến tranh hòa tử vong.
Như quả thuyết nhất cá triều đại năng nhất trực diên tục hạ khứ đích thoại, tưởng tất khả dĩ tối đại trình độ đích tị miễn chiến loạn hòa khổ nan ba?
Tưởng đáo giá lí, lý nguyệt thần nhẫn bất trụ tự ngôn tự ngữ đạo: “Nguyện ngã đại đường năng phồn vinh xương thịnh, quốc tộ vĩnh hằng!”
Bàng biên đích phúc công công sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, cân tiểu hà đối thị nhất nhãn, bỉ thử nhãn trung giai hữu kinh nhạ chi sắc.
Tưởng bất đáo tiểu công chủ cư nhiên năng thuyết xuất giá dạng nhất cú thoại, khán lai như thử đắc sủng dã bất thị một hữu nguyên nhân đích.
Nhất lộ lai đáo lưu nhân quỹ gia trung, lý nguyệt thần hành xoa thủ lễ: “Đồ nhi đề tiền chúc nguyện sư phụ nguyên đán cát tường!”
Tha thị công chủ, tựu toán cấp lưu nhân quỹ giá cá sư phụ hành lễ, dã bất dụng loan yêu đích.
Nhi lưu nhân quỹ tắc thị tác ấp loan yêu: “Tạ quá điện hạ, dã vọng điện hạ nguyên đán an khang!”
Hoặc hứa thị tập quán liễu lý nguyệt thần đích tính cách, sở dĩ hành lễ chi hậu tựu cân bình thời nhất dạng phóng tùng liễu hạ lai.
Lai đáo viện nội đình trung, tương lưỡng cá bảo kiện cầu nã tại thủ lí toàn chuyển khởi lai, tiếu a a đích vấn đạo: “Kim nhật trừ tịch, điện hạ bất tại cung trung chuẩn bị vãn yến, nan đạo bất phạ bệ hạ trách phạt?”
“Lưỡng vị đại nhân phồn mang cước bất triêm địa, hà lai nhàn hạ trách phạt ngã?” Lý nguyệt thần tiếu hi hi đích hồi đáp đạo.
Lưu nhân quỹ cáp cáp đại tiếu khởi lai: “Điện hạ quả nhiên thông tuệ cơ linh!”
“Sư phụ thử ngôn khả thị khoa tán vu ngã?”
Hiện tại sư đồ lưỡng hỗ tương khai ngoạn tiếu dĩ kinh nhượng lưu nhân quỹ phi thường tập quán liễu.
Một bạn pháp, chủ yếu thị giá vị công chủ thái khả ái liễu, bất cận ngoại biểu manh manh đát, hoàn hội thuyết thoại, tổng năng nhượng nhân cảm đáo khai tâm.
Tại giá cá lễ giáo nghiêm cách đích thời đại, dã toán thị tẩu tại liễu đặc lập độc hành đích tối tiền duyên.
Kỳ thật tượng lý nguyệt thần giá dạng, kiến liễu phụ mẫu hành lễ động tác bất quy phạm, hoàn hỉ hoan cân tha môn đả nháo chi loại đích hành vi, tại lễ giáo trung thị nhất điểm đô bất đề xướng đích.
Bất quá một bạn pháp, thùy nhượng hoàng đế hòa hoàng hậu hỉ hoan ni. Đường triều hậu kỳ chẩm ma dạng bất hảo thuyết, đãn chí thiếu giá cá thời kỳ, hoàng đế môn đô hoàn thị ngận hữu cá tính đích, sở dĩ hạ diện đích nhân dã bất hảo thuyết thập ma.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!