Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Thịnh đường đại công chủ> đệ 89 chương bất kết hôn đích lý do
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quá liễu đoan ngọ chi hậu, thiên khí tựu nhiệt đích hữu điểm thụ bất liễu liễu, chính hảo thượng quan uyển nhi đích vịnh y dã tố hảo liễu, lý nguyệt thần nhàn trứ một sự, tựu đái trứ tha hòa lưỡng cá tỷ tỷ khứ cửu châu trì lí du vịnh liễu.

Kỳ thật an phúc điện đích lâm ba các hạ diện đích thủy trì dã hành, tựu thị hữu điểm tiểu, chỉ năng phao, du thị du bất khai đích.

Lưỡng cá tỷ tỷ kỳ thật dĩ kinh học hội chẩm ma du liễu, nhất tiến lai tố quá nhiệt thân hoạt động chi hậu trực tiếp tựu hạ thủy liễu.

Lý nguyệt thần tại bàng biên đích ngạn thượng giáo tha nhiệt thân, hựu cấp tha khoa phổ liễu nhất trận du vịnh kỹ xảo chi hậu, tài hoãn hoãn hạ liễu thủy.

Thượng quan uyển nhi thiên phú hoàn thị bất thác đích, đại khái bán cá thời thần tả hữu, tựu dĩ kinh năng tại thủy trung du khởi lai liễu.

Lý nguyệt thần giáo tha môn đích đô thị oa vịnh, tương đối giản đan nhất ta, học khởi lai hoàn thị đĩnh khoái đích.

Khán đáo tha môn du tại nhất khởi, lý nguyệt thần khước trực tiếp thượng liễu ngạn.

“Thần nhi khứ na lí?” Nghĩa dương công chủ vấn đạo.

“Khiêu thủy!”

Lý nguyệt thần đáp ứng nhất thanh, nhất lộ tiểu bào thượng liễu dao quang điện.

Giá lí đích quá đạo cự ly thủy diện ngận cao, tiếp cận thập mễ đích cự ly, bất quá giá lí dã chúc vu cửu châu trì đích chính trung gian, thâm độ tam mễ đa, hoàn toàn bất hội hữu vấn đề.

Tuy nhiên thuyết thượng thứ lý nguyệt thần dĩ kinh tòng na lí khiêu quá nhất thứ liễu, bất quá lưỡng cá tỷ tỷ hoàn thị hữu ta đam tâm: “Thần nhi, bất yếu hồ nháo, vạn nhất……”

“Vô ngại, a tỷ khán trứ tựu hảo.”

Thuyết trứ, lý nguyệt thần tiểu bào lưỡng bộ, nhất cước đặng tại lan can thượng, trực tiếp khiêu liễu xuất lai.

Tại bán không trung lưỡng cá hậu không phiên tiếp chuyển thể, tùy hậu đại đầu triều hạ trực đĩnh đĩnh đích trát tiến liễu thủy trung, thủy hoa áp đích ngận tiểu.

Kỉ miểu chung chi hậu, lý nguyệt thần đích não đại tham xuất thủy diện, diêu liễu diêu đầu, tự ngôn tự ngữ đạo: “Khả tích liễu, hoàn thị bất cú thứ kích……”

Đối tha nhi ngôn, thập mễ hoàn chân đích toán bất thượng thái cao.

Tuyên thành công chủ đảo thị đảm tử ngận đại, thậm chí hữu ta kỳ đãi: “Thần nhi, cao xử lạc thủy bất hội thụ thương mạ?”

Lý nguyệt thần tưởng liễu tưởng: “Tịnh phi như thử, bất quá giá cá cao độ…… Chỉ yếu bảo chứng thị trực lập nhập thủy, định nhiên một sự.”

Kỳ thật tòng cao xuất nhập thủy, thị yếu giảng cứu kỹ xảo đích.

Nhất lai thị tẫn lượng bảo chứng trực lập nhập thủy, bất quản thị đại đầu triều hạ hoàn thị song cước triều hạ. Nhị lai thị tẫn lượng tiên phá phôi điệu thủy diện đích trương lực.

Như quả thị na chủng như đồng kính diện nhất dạng bình tĩnh đích thủy diện, thụ thương đích khả năng tính hoàn thị ngận đại đích.

Đãn chỉ yếu tại lạc thủy chi tiền tiên nhưng nhất khối thạch đầu, nhượng thủy diện lưu động khởi lai, thụ thương đích kỉ suất tiện hội đại đại hàng đê.

Nhi cửu châu trì bổn thân tựu thị hoạt thủy, lưu tốc bất toán khoái, đãn thủy diện tịnh bất bình tĩnh, sở dĩ giá cá cao độ trực lập lạc hạ nhất điểm sự nhi đô một hữu.

Giải thích liễu bán thiên chi hậu, lý nguyệt thần trực tiếp nhất bãi thủ: “Tẩu, ngã đái nhĩ môn thượng khứ thí thí tiện hảo.”

“Khả dĩ mạ?” Tuyên thành công chủ nhất hạ tử lai liễu hưng thú.

Nghĩa dương công chủ hữu ta hại phạ, diêu liễu diêu đầu: “Ngã tiện bất khứ liễu.”

Thượng quan uyển nhi tòng biểu tình thượng khán tự hồ hữu ta dược dược dục thí, bất quá lý nguyệt thần khảo lự đáo tha hoàn tiểu, vạn nhất hạ lạc quá trình trung khống chế bất trụ tự kỷ, hoành trứ phách tại thủy diện thượng lộng bất hảo hội thụ thương, vu thị đối tha bãi liễu bãi thủ: “Uyển nhi tựu toán liễu, cương cương học hội du vịnh, nhĩ hoàn bất thục.”

Tùy hậu dã bất quản tha thất lạc đích biểu tình, trực tiếp đái trứ tuyên thành công chủ thượng liễu dao quang điện.

Cấp tha giảng giải liễu nhất thông yếu điểm chi hậu, lý nguyệt thần tiếu đạo: “A tỷ bất dụng hại phạ, ngã hội tại bàng biên cân trứ nhất khởi hạ khứ.”

“Ân.”

Tuyên thành công chủ điểm điểm đầu, tùy hậu án chiếu lý nguyệt thần đích chỉ kỳ, thâm hấp nhất khẩu khí chi hậu, mại thối khiêu liễu xuất khứ.

Tại không trung bảo trì trực lập đích tư thế, trực đĩnh đĩnh trát nhập thủy diện.

Lý nguyệt thần dã cân trứ tòng bàng biên khiêu liễu hạ lai, nhất đại nhất tiểu lưỡng cổ thủy hoa quá hậu, lưỡng khỏa não đại tiên hậu tòng thủy diện tham xuất.

“Hô ——”

Xuất thủy chi hậu đích tuyên thành công chủ trường xuất nhất khẩu khí, kiểm thượng nhẫn bất trụ lộ xuất nhất mạt tiếu dung: “Hữu thú, chúc thật hữu thú!”

“Thị ba?” Lý nguyệt thần dã tiếu trứ vấn liễu nhất cú, “Yếu bất yếu tái lai?”

“Ân!” Tuyên thành công chủ điểm điểm đầu.

……

Nhất hạ ngọ đích thời gian cơ bổn đô tại cửu châu trì lí độ quá liễu, trực đáo thân thời khoái quá khứ đích thời hầu, nhất hành nhân tài hồi đáo liễu an phúc điện.

Tất cánh hoàn yếu hồi khứ tẩy cá táo càn nhất hạ đầu phát, tại giá cá một hữu xuy phong cơ đích thời đại, chỉ năng thị sấn trứ thái dương hoàn tại đích thời hầu xuất lai sái nhất sái liễu.

Hồi đáo an phúc điện chi hậu, nhất khởi tẩy liễu cá táo, tứ nhân nhất khởi thảng tại viện tử lí đích diêu y thượng sái thái dương.

Giá phó an dật đích dạng tử nhẫn bất trụ nhượng lý nguyệt thần tưởng khởi liễu tằng kinh đích chủng chủng hồi ức, nhất thời chi gian mị trứ nhãn tình tiến nhập liễu trầm mặc.

Kỳ tha tam nhân hoàn dĩ vi tha thụy trứ liễu, liêu thiên đích thanh âm dã áp đê liễu ngận đa.

Như quả giá dạng đích sinh hoạt năng nhất trực bảo trì hạ khứ, na tựu thái hảo liễu…… Lý nguyệt thần tâm trung như thử tưởng trứ.

Chính tưởng trứ, phúc lai đột nhiên tẩu liễu tiến lai, khán đáo lý nguyệt thần mị trứ nhãn tình, dĩ vi tha thụy trứ liễu, chuyển thân tựu yếu tẩu.

Nhiên nhi cương cương chuyển quá thân, tựu thính đáo bối hậu lý nguyệt thần đích lại dương dương đích vấn đạo: “Hà sự a?”

“Hồi điện hạ,” phúc lai chuyển quá thân, “Lưu li tác phường na biên thuyết dạng phẩm tố xuất lai liễu, đãn bất tri thành bất thành……”

Lý nguyệt thần sĩ đầu khán liễu khán, hoàn một đáo hoàng hôn, ứng cai lai đắc cập, vu thị khởi thân đạo: “Tẩu, khứ khán khán.”

Phúc lai khẩu trung đích dạng phẩm, kỳ thật thị lý nguyệt thần nhượng na ta lưu li thí tố đích lưỡng cá ngoạn ý nhi.

Nhất cá thị kính phiến, dụng lai chế tác nhãn kính, chỉ khả tích độ sổ ngận nan điều chỉnh, cơ bổn thượng tố xuất lai xá dạng tựu thị xá dạng.

Lánh ngoại nhất cá tựu thị lăng kính, hữu liễu giá ngoạn ý nhi, song đồng vọng viễn kính tựu bất viễn liễu.

Lý nguyệt thần đối vọng viễn kính nghiên cứu bất thâm, chỉ năng thuyết tri đạo cá đại khái, tưởng yếu đích song đồng vọng viễn kính dã tịnh phi bảo la thức nhi thị ốc tích thức.

Tuy nhiên tòng dạng thức thượng lai thuyết tha hoàn thị canh hỉ hoan bảo la thức đa nhất điểm, đãn ốc tích thức tại giá cá thời đại tương đối lai thuyết canh gia dung dịch tố xuất lai.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!