Bất đáo nhất trản trà đích công phu, trương thành hâm tựu tương địch nhân kiệt đích đương án tư liêu nã lai liễu, túc túc hảo kỉ cá quyển trục.
Phu thê lưỡng nhất nhân nã liễu nhất cá khai thủy tra khán khởi lai, lý nguyệt thần nhàn trứ vô liêu, dã đả khai nhất cá khán liễu khán.
Hảo gia hỏa, khứ niên thăng nhậm đại lý tự thừa, soa bất đa nhất niên thời gian lí diện giải quyết liễu đại lượng đích tích áp án kiện, thiệp cập nhân sổ cận đạt lưỡng vạn chi chúng, vô nhất nhân thân tố.
Tuy nhiên tha giá cá chức vị bất nhu yếu thân lâm hiện tràng đoạn án, đãn giá ma nhất khán phản nhi cảm giác canh ngưu bức liễu a.
Công tác cuồng nhân ngoại gia đại đường quyển vương…… Lý nguyệt thần biểu kỳ đại lão bất quý thị đại lão.
Lý trị đại khái phiên khán liễu nhất hạ chi hậu, khinh khinh nhất tiếu: “Giá bất hội thị cá ngụy chinh thức đích nhân vật ba?”
“Thiếp giác đắc, đảo thị thích hợp ngốc tại ngự sử đài.” Võ tắc thiên tiếu mị mị đạo.
Khán đáo tha tưởng yếu cấp tự kỷ oạt khanh, lý trị tiếu trứ đoan khởi trà bôi: “Xác thật như thử…… Ngã như kim cơ bổn bất thượng triều. Hữu thử nhân tố ngự sử, dã năng nhượng mị nương thể hội nhất hạ ngã bình nhật lí đích bất dịch……”
“Ngạch……” Võ tắc thiên đột nhiên lăng tại nguyên địa.
Lý nguyệt thần tại bàng biên tiếu đạo: “A nương giá toán bất toán cấp tự kỷ oạt khanh?”
“Khứ! Nhĩ giá tử nha đầu!” Võ tắc thiên bãi thủ mạ liễu nhất cú, tùy hậu hựu đạo, “Giá đảo thị thiếp mạnh lãng liễu, bất như……”
“Ai! Ngã giác đắc bất thác!” Lý trị tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, “Tựu như thử định hạ ba! Minh nhật tương địch nhân kiệt sinh vi thị ngự sử!”
Bàng biên đích võ tắc thiên nhất kiểm hắc tuyến, tuy nhiên giá kỳ trung đái trứ nhất ti khai ngoạn tiếu đích ý tư, đãn vị tất tựu một hữu hạn chế đích tiềm tại ý tư tại lí diện.
Bàng biên đích lý nguyệt thần đảo thị một hữu tưởng đích thái quá thâm khắc, chỉ thị cảm giác hữu ta kinh nhạ.
Thị ngự sử, giá cá vị trí kỳ thật thị bất thái hảo tố đích, bỉ giác dung dịch đắc tội nhân.
Giản đan địa thuyết, thị ngự sử nhất bàn bất phụ trách phún hoàng đế, hoặc giả thuyết phún hoàng đế chỉ thị thuận đái đích. Chủ yếu công tác thị giam đốc bách quan hữu một hữu phạm thác phạm pháp chi loại đích.
Như quả thị tam phẩm dĩ thượng cao cấp quan viên phạm pháp, nhu yếu tiên thượng báo ngự sử trung thừa, nhiên hậu thượng tấu cấp hoàng đế.
Tam phẩm dĩ hạ quan viên khả dĩ bất dụng thượng báo, trực tiếp tại triều đường thượng đạn hặc!
Dã tựu thị thuyết, tể tương cấp biệt dĩ hạ, chỉ yếu phạm liễu thác, tựu khả dĩ tại triều đường thượng đương tràng đạn hặc!
Khả dĩ thuyết, tại triều đường thượng, giá thị tối bất thụ nhân hoan nghênh, đãn đồng thời dã thị ngận đa nhân đô yếu ba kết đích nhất cá chức vị.
Tất cánh như quả bất cân thị ngự sử cảo hảo quan hệ, chỉ yếu hữu điểm vấn đề tựu cân hoàng đế thuyết nhĩ đích phôi thoại, nhi thả hoàn thị đương trứ diện thuyết!
Thời gian nhất trường, bả hoàng đế thuyết phiền liễu, thuyết bất định tựu nhượng nhĩ cổn đản liễu.
Đãn tử tế tưởng tưởng kim thiên tại triều đường thượng đích na cá biểu hiện, cân hoàng đế thuyết thoại đô cảm âm dương quái khí đích, tại giá dạng đích vị trí thượng đảo dã hợp thích.
……
Cửu nguyệt phân nhất quá, tựu năng minh hiển cảm giác đáo thiên khí nhất thiên thiên chuyển lãnh liễu.
Lý nguyệt thần lai đáo thành ngoại thị sát cao tốc công lộ đích kiến thiết tình huống, phát hiện xác thật ngận thiếu khai liệt liễu.
Tối niên lão đích công tượng giải thích đạo: “Giá ta thời nhật, ngã đẳng trừ liễu sử dụng trúc tử chi ngoại, hoàn phát hiện nhất điểm, nhược thị bất nhượng kỳ càn đích thái khoái, tiện năng tị miễn khai liệt, sở dĩ thái dương đại đích thời hầu tiện hội sái ta thủy……”
Thính trứ công tượng đích giải thích, lý nguyệt thần phi thường hân úy đích điểm liễu điểm đầu: “Na tiện hảo. Bổn cung dã hi vọng nhĩ đẳng bình nhật lí đa tưởng tưởng, đa thường thí, mạc yếu giác đắc giá ta đô thị tiểu sự, giá đô thị phi thường bảo quý đích kinh nghiệm! Nhĩ môn dĩ cập nhĩ môn đích đồ đệ, tại hấp thu liễu giá ta kinh nghiệm chi hậu, tài năng bất đoạn nhượng kỹ nghệ tinh tiến……”
Nhãn tiền giá tiểu cô nương giáo dục nhất cá tiểu lão đầu đích họa diện tuy nhiên khán khởi lai hữu ta vi hòa, đãn bất quản thị chu vi đích công tượng hoàn thị cân tại thân biên đích phúc lai đô thâm dĩ vi nhiên đích điểm điểm đầu biểu kỳ tán đồng.
Giá nhất điểm lý nguyệt thần thị thâm dĩ vi nhiên đích, tha tòng lai bất tương tín giá thế thượng năng hữu sinh nhi tri chi đích thiên tài.
Sở hữu đích tiến bộ, đô thị kiến lập tại hấp thu liễu tiền nhân kinh nghiệm chi thượng đích!
Tựu hảo bỉ giá đoạn lộ nhất dạng, tòng nhất khai thủy đích khai liệt đáo hiện tại, chất lượng chính tại việt lai việt hảo.
……
Nhãn khán hoàn hữu lưỡng cá nguyệt tựu quá niên liễu, lý nguyệt thần tưởng trứ kim niên đích đại triều hội tựu bất tham gia liễu, chủ yếu thị tiên ma phiền, quá trình thị tại thái quá phồn tỏa.
Vu thị đệ nhị thiên tựu bào đáo nhân thọ điện khứ cân lão đa lão mụ thuyết liễu.
“Hồ nháo, như kim nhĩ dã thị triều trung quan viên, chẩm năng thuyết bất xuất tịch tựu bất xuất tịch?” Võ tắc thiên giáo huấn đạo.
Lý nguyệt thần lạp trứ tha đích thủ nhuyễn ma ngạnh phao: “Ai nha a nương, hài nhi thủ tiên thị công chủ, kỳ thứ tài thị quan viên ba? Na tự nhiên hoàn thị dĩ công chủ đích thân phân vi chủ a!”
Thảng tại diêu y thượng đích lý trị đột nhiên tiếu xuất liễu thanh: “Nhĩ giá nha đầu, biệt nhân đô hận bất đắc thủ lí ác trứ canh đa quyền lực, vi hà đáo nhĩ giá lí tổng thị tiên ma phiền?”
“A gia thủ lí đảo thị đại quyền tại ác, nan đạo bất luy mạ?” Lý nguyệt thần phản vấn nhất cú, “Bất như thuyết, tựu thị nhân vi giá đại quyền tại ác, sở dĩ tài thân thể bất hảo.”
“Thần nhi!” Võ tắc thiên đại hát nhất thanh.
Lý trị đảo thị ti hào bất tại ý đích bãi liễu bãi thủ: “Vô ngại, thuyết đích hữu đạo lý! Bất quá thần nhi, giá ngận đa sự tình, đô một hữu nhĩ tưởng đích na bàn giản đan đích!”
Phế thoại, ngã đương nhiên tri đạo!
Phản chính hiện tại tựu thị tại cân lão đa lão mụ liêu thiên nhi dĩ, tựu toán ngoạn tiếu khai quá điểm dã vô sở vị.
Nhậm hà sinh vật đô thị khả dĩ bị điều giáo đích, nhân loại dã nhất dạng.
Hiện tại chỉ bất quá thị ngoạn tiếu khai đích quá nhất điểm, mạn mạn thích ứng liễu chi hậu tựu khả dĩ tái quá phân nhất ta…… Dĩ thử loại thôi hạ khứ, tảo vãn hữu nhất thiên khả dĩ bách vô cấm kỵ.
Canh biệt thuyết, hiện tại đích lý trị dĩ kinh thị nhất cá nữ nhi nô liễu.
Chí vu thuyết lão mụ giá biên, bất tri đạo thị bất thị đồng tính tương xích đích nguyên nhân, tự hồ hoàn một hữu triệt để luân hãm, vưu kỳ thị tại lão đa thân biên đích thời hầu.
Lý trị bàn trứ bảo kiện cầu, ngữ khí lí diện thấu lộ trứ nhất ti di hám: “Ai, bất tưởng xuất tịch tiện bất xuất tịch ba, chỉ thị khả tích khán bất đáo thần nhi khiêu vũ liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!