Lý nguyệt thần lai đáo liễu quân khí giam, tẩu tại tiền diện đích phúc lai thôi khai đại môn, trắc thân nhượng khai trung gian.
Thính đáo khai môn thanh, công tượng môn phân phân hồi đầu, kiến đáo lý nguyệt thần tiến lai, đồng thời cung kính đích hành lễ.
Nhi tiến môn chi hậu đích lý nguyệt thần ngận minh hiển dĩ kinh một hữu tâm tư khứ hồi ứng tha môn liễu, chỉ thị ngận tùy ý đích bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu kính trực lai đáo liễu chính đường trung gian quải tại gia thượng đích na kiện hắc sắc đích khải giáp diện tiền.
Sạ nhất khán tựu thị hiện tại quân đội lí diện đích chế thức trát giáp, trừ liễu na phiếm trứ quang đích hắc sắc chi ngoại, tịnh một hữu thái đa đích đặc biệt chi xử.
Nhiên nhi tẩu tiến tế khán tựu năng phát hiện, giá khải giáp mỗi nhất phiến đô ngận hậu thật, cận cận khán trứ tựu tri đạo phân lượng tuyệt đối bất khinh.
Giáp phiến bất quản thị hoành hướng hoàn thị túng hướng đô bài liệt đích phi thường chỉnh tề, nhi thả hoàn toàn thiếp hợp thân thể đích khúc tuyến, hoàn một xuyên thượng tựu năng khán xuất kỳ trung dụng tâm đích tế tiết chi xử.
Giáp diện dụng đích thị kim chúc đích giáp phiến, lí diện tắc thị dụng đích bì giáp đả để, đề cung song tằng bảo hộ.
Lý nguyệt thần nhiễu trứ quyển thượng hạ đại lượng liễu nhất phiên, biệt đích bất thuyết, chí thiếu khán khởi lai đương chân thị anh võ bất phàm.
Bàng biên đích công tượng giới thiệu đạo: “Điện hạ, ngã đẳng dữ thượng y cục cộng đồng thương lượng chế tác, lưu liễu hoạt đích không dư lượng, na phạ nhật hậu điện hạ tái trường đại ta, y cựu hoàn năng ngận hợp thân.”
“Ân! Tiên thí thí ba!” Lý nguyệt thần giác đắc thuyết tái đa đô bất như thân tự xuyên thượng thí thí.
Công tượng môn đáp ứng nhất thanh, tương khôi giáp tòng giá tử thượng thủ hạ lai, bang trợ tha xuyên thượng.
Nhân vi không dư lượng bất thiếu, sở dĩ tha bất tất thoát hạ ngoại sáo, trực tiếp xuyên thượng tựu khả dĩ.
Phúc lai dã tại nhất bàng bang mang, tiên sáo thượng hung giáp, tương tiền hậu lưỡng trắc dụng bì đái tại kiên bàng thượng hệ khẩn, tùy hậu tái quải phi bạc đẳng kỳ tha bộ vị..
Cảm thụ đáo kiên bàng thượng đích trọng lượng, lý nguyệt thần trương khai song tí nhậm do tha môn vị tự kỷ quải thượng phi bạc, đồng thời vấn đạo: “Giá khôi giáp tịnh trọng kỉ hà?”
“Hồi điện hạ, tứ thập thất cân thập nhị lưỡng.” Công tượng hồi đáp đạo, “Nhược thị toán thượng hộ tí dữ đâu mâu, tiện thị ngũ thập nhị cân thất lưỡng.”
“Ân……” Lý nguyệt thần điểm điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu.
Hung giáp xuyên hảo chi hậu, phúc lai chính chuẩn bị quải thượng phi bạc, khước bị công tượng cấp trở chỉ liễu.
“Điện hạ, giá lí hoàn hữu nhất kiện thượng y cục chuẩn bị đích ngoại bào, dữ chi đáp phối.”
Công tượng giải thích đích đồng thời, dĩ kinh dụng thác bàn tương nhất kiện đại hồng sắc đích bào tử đoan liễu quá lai.
Lý nguyệt thần điểm điểm đầu, nhậm do tha môn chiết đằng.
Giá bào tử thị đại hồng sắc đích, nhiên nhi hảo tượng khuyết liễu nhất tiểu bán, tịnh một hữu hữu biên tụ tử, thị tương tả tí xuyên tiến khứ chi hậu trực tiếp tà trứ lạp tại yêu thượng đích.
Hạ diện đảo thị cân phổ thông đích viên lĩnh bào khán khởi lai một thập ma khu biệt, cương hảo quá tất đích trường độ.
Đãn thị hoàn biệt thuyết, giá đại hồng sắc đích bào tử phối hợp thượng thuần hắc sắc đích khải giáp, xác thật hữu trứ cực cường đích thị giác trùng kích lực.
Xuyên hảo bào tử chi hậu tựu khai thủy xuyên hộ tí, giá ngoạn ý nhi cân trát giáp nhất dạng, nhất cá nhân thị tuyệt đối cảo bất định đích, tất tu hữu nhân bang mang tài hành.
Hộ tí đích giáp phiến đồng dạng dã thị nhất tằng áp trứ nhất tằng, như đồng ngô công nhất dạng phàn phụ tại lý nguyệt thần đích tiểu tí thượng.
Tùy hậu tài quải thượng phi bạc, song kiên thượng các tự giảo trứ nhất chỉ tranh nanh đích thú đầu, nhượng chỉnh cá nhân khán khởi lai kiên bàng khoan liễu bất thiếu.
Tùy hậu hạ thân đích khôi giáp dã toàn bộ xuyên đái hoàn tất, nhất điều hậu thật đích bì đái tòng phúc bộ đích thú khẩu trung gian xuyên quá, tương lưỡng trắc đích giáp phiến cố định tại nhất khởi.
Bất nhất hội nhi, nhất thân khôi giáp tiện dĩ kinh triệt để xuyên đái hoàn tất. Lý nguyệt thần sảo vi hoạt động liễu lưỡng hạ, tịnh một hữu cảm giác thụ đáo hạn chế, đồng thời thân thể thượng đích áp lực dã ngận tiểu, giá điểm phụ trọng đối tha lai thuyết hoàn toán bất thượng thập ma vấn đề.
Bàng biên đích phúc lai hậu thối lưỡng bộ, tùy hậu tiếu trứ hành lễ đạo: “Điện hạ xuyên trứ giá khải giáp, đương chân thị anh võ bất phàm a!”
Giá khải giáp hồng hắc song sắc tương phối, cực vi thiếp hợp thân thể, nhượng tha đích thân hình hiển đắc đĩnh bạt tu trường.
Tả thủ thượng xuyên trứ đại hồng sắc đích tụ tử, nhi hữu tí ngoại lậu, năng khán đáo như đồng ngô công bối nhất dạng đích thiết giáp hộ tí.
Song kiên đích phi bạc hòa thú thôn chính hảo dữ phúc bộ na lộ xuất nhất bán đích tranh nanh thú đầu hỗ tương hô ứng, nhượng tha khán khởi lai kiên khoan bối khoát.
Phối hợp thượng na cao cao đích mã vĩ biện, nhượng tha đích anh khí canh gia minh hiển liễu nhất ta.
Chỉ bất quá lược vi hoàn thị hữu ta vi hòa cảm, nhân vi hiện tại kiên bàng biến khoan liễu, sở dĩ hiển đắc não đại đặc biệt tiểu, hữu ta bất thành bỉ lệ.
Chính tưởng trứ giá cá vấn đề, hoàn một thuyết thoại, bàng biên dĩ kinh hữu công tượng đoan trứ thác bàn quá lai liễu.
Thác bàn thượng phóng trứ nhất đỉnh hắc tất tất đích đầu khôi, giá đầu khôi thị lý nguyệt thần thân tự thiết kế đích.
Bỉ khởi hiện tại đích đại bộ phân đầu khôi đô yếu đại nhất quyển, giá thị nhân vi lí diện dụng trúc điều biên thành liễu loại tự ma thác xa đầu khôi lí diện na trương hải diện khối đích kết cấu.
Năng cú hữu hiệu giảm chấn đích đồng thời, hoàn năng nhượng đầu khôi hòa não đại canh gia thiếp hợp, cố định đích canh hảo.
Trúc điều lí diện tắc trứ đại lượng đích dương mao hòa miên hoa, ngoại diện bao trứ ti trù, kỉ hồ tựu cân ma thác xa đầu khôi lí diện đích kết cấu soa bất đa liễu.
Nhi thả giá đầu khôi thượng hoàn khai liễu thông phong khổng, trường thời gian đái trứ dã bất hội thái quá muộn nhiệt.
Giá giá đầu khôi đích tiền phương, thông quá lưỡng căn kim chúc chi giá liên tiếp trứ nhất cá quỷ kiểm diện cụ.
Bình thời khả dĩ thôi thượng khứ, khán khởi lai giá diện cụ tựu hảo tượng tại đầu khôi đỉnh thượng nhất dạng, tác chiến đích thời hầu vãng hạ nhất lạp, chính hảo tựu năng tương kiểm đáng trụ.
Giá diện cụ hủ hủ như sinh, chỉ hữu lưỡng chỉ nhãn tình đích địa phương tố liễu bỉ giác đại đích khai khẩu, giá thị vi liễu phòng chỉ già đáng thị dã.
Lý nguyệt thần tiếp quá phúc lai đệ lai đích thủ sáo, tử tế khán liễu khán.
Giá thủ sáo thị thượng y cục na biên phụ trách phùng chế đích, nội ngoại lưỡng tằng, trung gian giáp trứ nhất tằng phù hợp chỉ cốt mô dạng đích thiết phiến, tòng thủ oản đáo chỉ cốt xuất, phúc cái chỉnh cá thủ bối.
Vi liễu phòng chỉ kỳ loạn bào, giá thủ sáo bất đãn nội ngoại lưỡng tằng đô dụng tế mật đích châm cước phùng hòa, tịnh thả hoàn tại ngoại diện đả liễu loại tự mão đinh nhất dạng đích kết cấu cân lí diện đích thiết phiến liên tiếp tại nhất khởi.
Đái thượng thủ sáo nhất ác quyền đầu, tiện năng khán đáo chỉ cốt xử đột khởi đích đinh trạng kết cấu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!