Kim thiên đích dạ vãn nguyệt quang toán bất thượng thái lượng, đãn y nhiên năng nhượng trì tử lí đích thủy phiếm xuất vi vi đích ba quang.
Đình tử tứ chu đô điểm trứ đăng lung, đảo dã bất chí vu nhượng giá viện tử lí diện thân thủ bất kiến ngũ chỉ, bất như thuyết, giá dạng đích quang mang phản nhi hoàn đĩnh hữu ý cảnh.
Công chủ phủ đích đình tử cân kỳ tha trụ trạch bất thái nhất dạng, đình tử lí diện tịnh bất thị thạch đắng, nhi thị mộc chất đích chiết điệp y, hữu kháo bối, tọa trứ bỉ thạch đắng thư phục đa liễu.
Lý nguyệt thần kiều trứ nhị lang thối, dụng nhất căn thủ chỉ nhiễu trứ tự kỷ đích nhất lũ đầu phát: “Uyển nhi nhận vi, tha môn vận tống đích thị hà chủng hóa vật?”
“Án chiếu như kim đích tình huống lai khán, hữu khả năng giáp trụ hoặc binh khí.” Thượng quan uyển nhi hồi đáp đạo.
“Ngã dã thị như thử tưởng đích, chỉ bất quá kỳ trung cụ thể hà nhân tham dữ, dĩ cập sổ lượng kỉ hà…… Uyển nhi nhĩ hoàn yếu tưởng bạn pháp điều tra nhất hạ.” Lý nguyệt thần đạo.
Thượng quan uyển nhi tưởng liễu tưởng: “Điện hạ, thử sự hữu ta ma phiền, lộng bất hảo hội hữu bạo lộ đích phong hiểm.”
“Ngã tri đạo, nhĩ tẫn lực tựu hảo, phản chính hiện giai đoạn tình huống dĩ kinh tại chưởng khống chi trung, bất tất thái quá đam tâm.” Lý nguyệt thần lược vi tiếu liễu nhất hạ.
Thượng quan uyển nhi đáp ứng nhất thanh, tùy hậu lưỡng nhân tiện kết thúc liễu công tác phương diện đích thoại đề, chuyển nhi liêu khởi liễu biệt đích.
Như kim dĩ kinh ngũ nguyệt phân liễu, na phạ thị vãn thượng, thiên khí nhưng nhiên hữu ta viêm nhiệt.
Lý nguyệt thần càn thúy thoát điệu liễu mộc kịch, tương lưỡng điều thối đáp tại trác tử thượng, kháo trứ y bối, cảm thụ trứ thủy diện thượng xuy lai đích lược đái lương ý đích vi phong.
Thật tế thượng, lý nguyệt thần dã thị cá thủ lí nhàn bất trụ đích, đãn tha hựu đối na bảo kiện cầu một hưng thú, sở dĩ một sự liễu tổng hỉ hoan dụng thủ chỉ nhiễu tự kỷ đích đầu phát ngoạn.
Dã bất tri đạo thị bất thị nhân vi giá bối tử tố liễu nữ nhân lưu liễu trường phát đích nguyên nhân, bất tri bất giác tựu khai thủy hữu liễu giá dạng đích tập quán.
Xuy trứ lược vi hữu ta thấp nhuận đích vãn phong, lý nguyệt thần khiếp ý đích kháo tại y bối thượng hoảng du trứ lưỡng chỉ bạch nộn đích cước nha, chính chuẩn bị thân thủ nã khởi trà bôi mân nhất khẩu, khước đột nhiên khán đáo thượng quan uyển nhi trực câu câu khán trứ tự kỷ.
Tha oai trứ não đại, nhất chỉ thủ xanh trứ hạ ba, kiểm thượng đái trứ minh hiển đích tiếu ý, nhãn tình đô biến đắc loan loan đích.
“Như thử khán trứ ngã tác thậm?” Lý nguyệt thần thiêu trứ mi mao vấn đạo.
“Ân, chỉ thị giác đắc, điện hạ bất quản như hà khán, đô ngận hảo khán ni!” Thượng quan uyển nhi tiếu trứ hồi đáp đạo.
Lý nguyệt thần vi vi nhất lăng, tùy hậu tiện tiếu trứ đoan khởi liễu trà bôi.
“Nhược thị biệt nhân như thử thuyết dã tựu toán liễu, nhĩ tòng tiểu dữ ngã nhất khởi trường đại, án lý thuyết tảo dĩ khán tập quán liễu ba?” Lý nguyệt thần nhất biên thuyết trứ nhất biên tiểu khẩu tiểu khẩu đích mân trứ trà thủy.
Thượng quan uyển nhi tưởng liễu tưởng: “Đãn uyển nhi xác thật một hữu kiến quá bỉ điện hạ canh hảo khán đích nhân ni. Tựu toán thị hoàng hậu, dã tựu thị dữ điện hạ đối bán khai nhi dĩ.”
Giá kỳ thật dĩ kinh toán thị ngận cao đích bình giới liễu, bình tâm nhi luận, lý nguyệt thần dã chân một kiến quá năng tại nhan trị thượng áp quá vi liên nhi đích.
Đương nhiên giá dã tựu thị tại tố nhan trạng thái hạ, nhược thị hóa liễu trang, vi liên nhi đích nhan trị hội cấp kịch hạ hàng!
Vưu kỳ giá niên đầu, đô lưu hành bả kiểm đồ đích sát bạch, cân quỷ tự đích.
Nhân vi lý nguyệt thần tòng lai bất hóa trang, sở dĩ tại giá chủng tình huống hạ, dã năng hữu tự tín thuyết nhất thanh lão nương thiên hạ tối mỹ.
“Tiễu tiễu cáo tố nhĩ cá bí mật thính bất thính?” Lý nguyệt thần đột nhiên vấn đạo.
“Ân ân, thính!” Thượng quan uyển nhi ngận cảm hưng thú đích điểm liễu điểm đầu.
Đồng thời tâm trung hoàn hữu điểm thiết hỉ, lý nguyệt thần tổng thị nguyện ý cân tha phân hưởng nhất ta trọng yếu đích bí mật.
Bỉ như thuyết tiên đế đích na phân di chiếu…… Giá chủng sự tình tổng thị năng nhượng tha khai tâm bất dĩ, nhân vi giá năng nhượng tha minh xác đích cảm thụ đáo tự kỷ ngận trọng yếu.
Lý nguyệt thần chiêu chiêu thủ, nhượng tha tương nhĩ đóa thấu quá lai, kháo quá khứ khinh thanh thuyết đạo: “Tại ngã khán lai, uyển nhi khả bỉ hoàng hậu hảo khán đa liễu!”
“Ân?” Thượng quan uyển nhi nhất lăng, tự hồ hữu ta một phản ứng quá lai.
Sĩ khởi thân thể chính chuẩn bị vấn thập ma, khước kiến lý nguyệt thần dĩ kinh tiếu mị mị đích xuyên hảo liễu mộc kịch, khởi thân vãng lí tẩu.
Nhất biên tẩu nhất biên thuyết trứ: “Bất tảo liễu, uyển nhi dã khoái hồi khứ hiết tức ba, minh nhật hựu thị vạn ác đích chu nhất liễu……”
Khán trứ tha đích bối ảnh, thượng quan uyển nhi liệt chủy nhất tiếu, dụng lực điểm liễu điểm đầu: “Ân! Điện hạ dã tảo ta hưu tức!”
……
Đoan ngọ tiết đương thiên, thánh mẫu thần hoàng hiện thân hoàng thành đích thành tường thượng, quan chú tái long chu đích bỉ tái.
Đương nhiên bất chỉ tha nhất cá nhân, hoàng đế lý hiển hòa dự vương lý đán hoàn hữu trấn quốc công chủ đô tại.
Chỉ bất quá phóng trứ chúng vị đại thần đích diện, kỉ cá hài tử cân mẫu thân chi gian na giả mô giả dạng đích tiếu dung chẩm ma khán đô cảm giác biệt nữu.
Bách tính môn tịnh bất tri đạo giá ta, đối trứ thành tường thượng diện hành lễ dĩ hậu tựu khai thủy bỉ tái liễu.
Lý nguyệt thần khán trứ phụ cận đích giá ta đại thần, nhẫn bất trụ tại tưởng, giá lí diện hội bất hội hữu nhân dĩ kinh khai thủy cân lý thận liên hệ liễu?
Trực đáo long chu bỉ tái kết thúc chi hậu, lý nguyệt thần dã một hữu tưởng xuất khả nghi chi nhân.
Hoặc giả ứng cai hoán nhất cá thuyết pháp, một hữu thùy thị hoàn toàn bất khả nghi đích!
Tự cổ dĩ lai, chính biến bổn chất thượng tựu thị trạm đội, giá bang đại thần môn bất khả năng nhất điểm tưởng pháp đô một hữu.
Như kim thần hoàng đích mục đích dĩ kinh bạo lộ vô di, khả dĩ thuyết, triều đường thượng đại bộ phân nhân nội tâm chi trung đô thị phản đối đích. Hữu ta nhân thị phản đối tha bổn nhân, canh đa đích bất chỉ phản đối tha, hoàn phản đối nữ nhân đương hoàng đế giá chủng sự tình bổn thân! Giá chủng tình huống hạ, khả dĩ thuyết triều đường thượng mỗi cá nhân đô ngận khả nghi. Yếu thuyết duy nhất chân tâm hi vọng tha tố hoàng đế đích, khủng phạ tựu chỉ hữu võ gia nhân liễu. Long chu bỉ tái tiến hành đích ngận khoái, giá niên đại dã một thập ma sơ tái phục tái quyết tái nhất thuyết, tựu nhất luân định thắng phụ. Bỉ tái kết thúc chi hậu, võ tắc thiên uy nghiêm đích khai khẩu: “Kim nhật giai tiết, ứng đương dữ gia nhân đoàn tụ. Chư vị ái khanh dã tảo ta hồi khứ ba, trẫm dã tưởng dữ hài tử môn nhất khởi quá tiết.” Cân gia nhân quá tiết đích truyện thống tại tiên đế hoàn tại đích thời hầu tựu khai thủy liễu, đại thần môn phân phân đáp ứng nhất thanh. Chỉ bất quá tâm trung dã tại đích cô, hiện tại hoàng đế chân đích nguyện ý cân giá cá mẫu thân nhất khởi cật phạn mạ? Khán khán tha toàn trình bãi na trương tư mã kiểm dã cảm giác kim thiên hoàng thất giá đốn phạn khẳng định bỉ thử đô hội cật đích ngận bất thuận tâm. Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!