Kỳ thật lý nguyệt thần bất chỉ nhất thứ đích tưởng quá, như quả tự kỷ thị cá nam đích, tựu khả dĩ chính đại quang minh đích tuyển phi khai hậu cung liễu.
Bất đãn ngận đa sự tình tố khởi lai yếu khinh tùng ngận đa, tái bất tế dã năng danh chính ngôn thuận đích kế thừa hoàng vị.
Biệt khán hiện tại nữ nhân đương hoàng đế liễu, đãn lão mụ chi hậu, khủng phạ tái dã ngận nan xuất đệ nhị vị hoàng đế liễu.
Thuyết đáo để hoàn thị tư duy phương thức đích vấn đề, giá cá thời đại đích nhân y cựu ngận cố chấp đích nhận vi hài tử tựu thị phụ thân đích huyết mạch, cân mẫu thân quan hệ bất đại.
Sở dĩ giá lí diện tựu thiệp cập đáo nhất cá kế thừa nhân đích vấn đề, nữ nhân đương hoàng đế, cai như hà tuyển trạch kế thừa nhân.
Võ tắc thiên hiện tại tuy nhiên thị hoàng đế, đãn tha đích hài tử nhưng nhiên thị lý đường huyết mạch. Đãn lý nguyệt thần như quả yếu đương hoàng đế, na tha đích kế thừa nhân tựu tất tu thị tòng kỳ tha huynh đệ na lí quá kế lai đích hài tử.
Như quả thị tha tự kỷ sinh đích, na tựu hội dẫn phát quốc gia động loạn.
Đãn thối nhất bộ thuyết, tựu toán tha quá kế liễu huynh đệ đích hài tử lai kế thừa hoàng vị, na ma tương lai huynh đệ đích vị trí tựu hội ngận dam giới.
Nhi thả đối hạ nhất nhậm hoàng đế lai thuyết, tự kỷ thị hoàng đế, đãn hoàng vị khước thị tòng cô mẫu na lí kế thừa quá lai đích, tương lai tế tự đích đối tượng bất thị lão đa nhi thị dưỡng mẫu hoặc cô cô, đồng dạng thị cá dam giới đích sự tình.
Thậm chí ngận hữu khả năng hội nhân vi giá cá tái độ dẫn phát hoàng thất nội đấu đích vấn đề, giá dã thị vi thập ma lý nguyệt thần bất nguyện ý đương hoàng đế đích nguyên nhân.
Hậu bán sinh bị khốn tại long y thượng thị tiểu sự nhi, nữ nhân đương hoàng đế đích hậu tục vấn đề tài thị đại sự nhi!
Thuyết đáo để giá thị cá văn hóa đích vấn đề, giá phiến thổ địa thượng, tự cổ dĩ lai giá xuất khứ đích nữ nhi thị bất bị tông tộc thừa nhận đích, nhi thả giá xuất khứ tựu thị biệt nhân gia đích nhân liễu, sở dĩ nữ nhân đương hoàng đế ngận nan.
Đương sơ lữ hậu quyền thế cú đại liễu ba? Đãn y nhiên chỉ năng dĩ hoàng thái hậu đích thân phân nhiếp chính, nhi bất cảm tự kỷ tọa thượng long y.
Tưởng đáo giá lí, lý nguyệt thần đột nhiên giác đắc, tương lai đảo thị khả dĩ khảo lự nhất hạ nữ tính kế thừa nhân đích vấn đề!
Đương nhiên tha tịnh bất đả toán khứ thiêu chiến truyện thống, nhi thị tuyển trạch nhất cá chiết trung đích phương án.
Tha tọa tại bạn công thất lí đích, đề khởi mao bút khai thủy ký lục tự kỷ đích tưởng pháp.
Thủ tiên, nhật hậu đích hoàng thất công chủ, nhược thị yếu kết hôn, hữu lưỡng chủng tuyển trạch.
Đệ nhất, án chiếu hiện tại đích mô thức “Hạ giá” xuất khứ, giá dạng đích công chủ một hữu hoàng vị kế thừa quyền.
Lánh nhất chủng, trảo tam đại huyết thân chi ngoại đích hoàng thất đồng bối thành viên, dĩ “Nhập chuế” đích hình thức tương kỳ “Thú” hồi lai. Giá dạng đích công chủ khả dĩ cấp dư hoàng vị kế thừa quyền!
Giá dạng đích thoại, bất đãn năng nhượng nữ tính kế thừa nhân thượng vị, đồng thời dã năng quy tị điệu “Huyết mạch” phương diện đích truyện thống vấn đề.
Nhân vi giá dạng đích công chủ “Thú” đích đồng dạng thị hoàng tộc thành viên, đẳng vu nội bộ tiêu hóa.
Phản chính đại thần môn tại ý đích chỉ thị nhất cá huyết mạch đích vấn đề, chỉ yếu song phương đô thị hoàng tộc tựu hành liễu bái?
Giá dạng tựu khả dĩ thông quá hợp pháp đích phương thức nhượng nữ tính kế thừa giả chi trung đích ưu tú nhân tuyển lai hợp lý đích đắc đáo hoàng vị, chỉ bất quá tại hậu cung thượng yếu gia nhất điều hạn chế: Bất năng cân phi hoàng tộc đích “Phi” sinh hài tử!
Như thử nhất lai, chỉ yếu bảo chứng thị hoàng gia huyết mạch, tựu năng giải quyết giá cá vấn đề liễu!
Tưởng đáo giá lí, lý nguyệt thần nhẫn bất trụ điểm điểm đầu, đối giá cá thời đại nhi ngôn, toán thị cá bất thác đích tưởng pháp liễu.
Đương nhiên tha tịnh bất thị phi yếu nhượng tương lai đích hoàng thất xuất hiện nữ tính kế thừa nhân, nhi thị hữu ta thời hầu bất đắc bất diện lâm giá dạng đích tuyển trạch.
Dĩ tiền tại võng thượng khán quá, lưỡng thiên niên đích đế chế xã hội lí, nhân vi một hữu nhi tử sở dĩ nhượng huynh đệ kế thừa hoàng vị đích lệ tử dã hữu ngận đa.
Đãn huynh đệ kế thừa, dĩ hiện tại đích giá cá phong khí lai thuyết, thái dung dịch dẫn phát nội đấu, sở dĩ lý nguyệt thần tài tưởng yếu gia nhập nữ tính kế thừa nhân đích tuyển hạng.
Chí thiếu tại hoàng đế tử tự bất đa đích thời hầu, hoàn khả dĩ tuyển trạch nữ nhi lai tác vi hợp thích đích nhân tuyển.
Chân yếu thuyết khởi lai, lý nguyệt thần hoàn thị thiên hướng vu nam tính đế vương lai chủ trì xã hội đích, tuy nhiên thuyết nữ tính vãng vãng cụ hữu tâm tế, nhãn quang trường viễn, hữu đại cục quan đẳng đặc điểm, đãn dã bất đắc bất thừa nhận, nữ tính vãng vãng bỉ nam tính canh gia cảm tính, dã canh dung dịch thụ đáo tình tự đích ảnh hưởng.
Vưu kỳ thị đối vu nhất ta ý liêu chi ngoại đích đột phát sự kiện, nữ tính tại giá phương diện xác thật bất chẩm ma thiện trường.
Tuy nhiên bất năng nhất bổng tử đả tử, đãn giá cá kỉ suất xác thật đĩnh cao đích.
Vưu kỳ thị hiện tại tự kỷ gia giá cá tình huống, đại ca khứ thế đích tảo, một lưu hạ nhi tử; nhị ca dung dịch bị cổ hoặc, tam ca tứ ca đô một chú ý, hựu lại, hỉ hoan bãi lạn……
Nhược thị dĩ hậu hoàng thất nội bộ tái xuất hiện giá dạng đích tình huống, nhi kháp hảo công chủ hữu năng lực đích thoại, na ma nhượng công chủ kế thừa hoàng vị xác thật thị tối hảo đích tuyển trạch.
Lý nguyệt thần đích tưởng pháp thị, tương lai đích nhưng nhiên thị dĩ nam tính đế vương tác vi chủ yếu hầu tuyển nhân, đãn tại đặc thù tình huống hạ, dã khả dĩ khảo lự nữ tính kế thừa nhân. Đương nhiên mục tiền chỉ thị cá tưởng pháp, cụ thể yếu bất yếu thật thi, hiện tại dã bất trứ cấp tố quyết định, tương lai căn cư tình huống tái khán ba. …… Tương tưởng pháp đô ký lục hạ lai chi hậu, lý nguyệt thần chỉnh lý thu thập liễu nhất hạ, đả liễu cá hưởng chỉ: “Tiểu hà, tùy ngã khứ hải ngạn thượng tẩu tẩu.” “Điện hạ, thử thời ngoại diện dương quang độc lạt, yếu bất đẳng đẳng tái khứ ba.” Tiểu hà khuyến đạo. “Vô ngại, đái bả tán tựu hảo liễu!” Lý nguyệt thần tiếu liễu tiếu. “Thị!” Tiểu hà đáp ứng nhất thanh, nã liễu nhất bả du chỉ tán tựu đả toán cân trứ tha xuất khứ. “Giá bả cấp ngã, nhĩ tự kỷ tái nã nhất bả hảo liễu.” Lý nguyệt thần tòng tha thủ lí tiếp quá liễu na dĩ kinh đồ thành liễu đại hồng sắc đích du chỉ tán. “Chẩm năng nhượng điện hạ tự kỷ xanh tán……” Lý nguyệt thần bất nại phiền đích diêu diêu đầu: “Hành liễu, như thử viêm nhiệt đích thiên khí, dữ ngã tễ tại nhất khởi, nhĩ bất nhiệt ngã hoàn hiềm nhiệt ni!” Thính đáo tha giá ma thuyết, tiểu hà dã tưởng bất xuất thập ma phản bác đích lý do liễu, chỉ hảo tự kỷ dã nã liễu nhất bả tán cân tại tha thân hậu, lai đáo liễu hải than thượng. …… Hoàn một tẩu cận ni, tựu dĩ kinh năng khán đáo na tao thuyền đích đại thể ngoại hình liễu. Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!