Thanh châu, biên duyên nhai đạo nhất xử dân trạch ngoại, tụ tập liễu nhị thập đa cá niên khinh nhân.
Giá ta nhân xuyên trứ thống nhất đích hắc sắc quân thường phục, kiểm thượng hồ tu tiễn đích ngận đoản, kỉ hồ chỉ hữu nhất tằng tra tử, duy nhất đích tác dụng tựu thị năng nhượng nhân khán xuất lai tha môn thị hữu hồ tử đích nhi dĩ.
Thử sự, tha môn cá cá biểu tình nghiêm túc, tụ tập tại giá sở dân trạch tiền, hỗ tương đối thị nhất nhãn, bỉ thử điểm điểm đầu.
Giá tựu thị cấp an quý đề cung võ khí hòa khải giáp na nhân đích trụ sở, kinh quá giá kỉ thiên đích điều tra, dĩ kinh tương lí diện đích tình huống mạc đích nhất thanh nhị sở.
Thử nhân danh khiếu thường đạo văn, nãi thị nhất trà lâu chưởng quỹ đích nhi tử, gia trung hữu nhất phát thê, hoàn hữu nhất tiểu thiếp dĩ cập kỉ cá hạ nhân, trừ thử chi ngoại, tái vô kỳ tha nhân.
Niên kỷ tam thập hữu nhị, đãn thượng vô tử nữ, tối quan kiện đích thị vi nhân đê điều, giá phụ cận đích nhân đô bất nhận thức tha, dã kỉ hồ bất dữ lân cư lai vãng.
Kinh quá kỉ thiên đích điều tra hạ lai, phát hiện tha bàn lai thanh châu hoàn bất đáo nhất niên, căn cư ký lục, tự hồ thị tòng hà bắc đạo quá lai đích.
Nguyên bổn lai tuấn thần đích ý tư thị, tiên tạm thời bất trảo, cân tung quan sát kỉ thiên, khán khán năng bất năng tá thử tương tha hậu diện đích đại ngư cấp điếu xuất lai.
Nhiên nhi giá gia hỏa nhất liên kỉ thiên quá khứ, trừ liễu mỗi thiên xuất môn lựu đạt nhất quyển chi ngoại, trảo bất đáo nhậm hà khắc ý đích cử động.
Nhất khai thủy phụ trách cân tung đích ám vệ hoàn hãm nhập liễu tự ngã hoài nghi chi trung, hoài nghi thị bất thị tự kỷ khán lậu liễu thập ma.
Nhiên nhi kinh quá bài tra chi hậu, phát hiện tha tựu chỉ thị đan thuần đích lựu đạt, đáo xử cuống nhất cuống khán nhất khán, mỗi thiên lựu đạt đích lộ tuyến đô bất nhất dạng, đãn hoàn toàn bất cân nhậm hà nhân tiếp xúc.
Bất như thuyết, như quả hữu nhân triều tha tẩu quá lai, tha đô hội bổn năng đích đóa tị, khán khởi lai hảo tượng hoàn toàn bất nguyện ý cân kỳ tha nhân sản sinh giao tập nhất dạng.
Tha đảo thị đạm định, khả lai tuấn thần tâm trung trứ cấp a, công chủ na biên tuy nhiên một cấp tha hạn định thời gian, đãn dĩ kinh minh thuyết liễu, nại tâm thị hạn độ đích.
Giá bỉ hạn định thời gian hoàn yếu canh nhượng nhân khủng cụ, tất cánh hạn định thời gian hảo ngạt chỉ đái tự kỷ hoàn hữu đa cửu, giá chủng tình huống hạ, tựu chỉ năng kháo sai đích liễu.
Cân tung liễu kỉ thiên chi hậu, yếu khán mã thượng ngũ nguyệt sơ thập liễu, lai tuấn thần bất đả toán đẳng liễu, trực tiếp hạ lệnh tương kỳ trảo bộ.
Đại bất liễu trảo khởi lai chi hậu dụng điểm thủ đoạn tựu hành liễu, tự kỷ khả một na ma đa thời gian cân tha háo trứ.
Kí nhiên hạ đạt liễu mệnh lệnh, ám vệ đích thành viên môn tiện hoán thượng liễu quân phục, nhất đại tảo tựu lai đáo liễu thường đạo văn đích gia môn khẩu tiềm phục khởi lai.
Trừ liễu tiềm phục tại môn khẩu đích ám vệ thành viên môn, giá điều nhai đạo lưỡng trắc dĩ kinh bị ám vệ cấp khống chế trụ liễu, bất nhượng hành nhân thông quá.
Chí vu thuyết hiện tại tha môn thân hậu đích nhai đạo thượng lai lai vãng vãng đích hành nhân, đô thị ám vệ đích biên ngoại thành viên.
Giá ta nhân một hữu tiếp thụ quá quân sự huấn luyện, thân thượng nhất điểm đô một hữu nguy hiểm đích khí tức.
Tha môn lai lai hồi hồi đích hành tẩu tại nhai đạo thượng, đối tiềm phục tại thường đạo văn môn khẩu đích nhị thập đa cá ám vệ thị nhi bất kiến, chỉ thị trang tác hoặc trứ cấp hoặc hoãn mạn đích dạng tử hành tẩu tại nhai đạo thượng, như đồng phổ thông nhân nhất dạng.
Thông quá tiền kỉ thiên đích cân tung điều tra khả dĩ đắc tri, giá gia hỏa mỗi thiên thượng ngọ đô hội xuất môn lựu đạt nhất quyển, đại ước nhất cá thời thần chi hậu hồi đáo gia, tùy hậu tựu tại gia trung đãi thượng nhất chỉnh thiên, hoàn toàn bất xuất môn.
Mệnh lệnh hạ đạt chi hậu, ám vệ thành viên đệ nhất thời gian tiến hành liễu nhậm vụ bộ thự.
Thủ tiên, tuy nhiên tại tình báo thượng lai thuyết thường đạo văn giá gia hỏa hữu thê tử hòa hạ nhân, đãn tịnh bất năng khẳng định tha môn đích quan hệ chân đích tựu như đồng biểu diện thượng giá bàn.
Tha môn thị đồng hỏa quan hệ đích khả năng tính dã bất thị một hữu, sở dĩ tất tu tương sở hữu nhân đô nhất thị đồng nhân, bất năng hữu nhậm hà nghiêu hạnh tâm lý.
Giá nhất điểm thị tha môn tại quân đội lí diện huấn luyện đích thời hầu lý nguyệt thần cấp tha môn giảng đích, vô luận đối tượng thị nữ nhân, lão nhân hoàn thị tiểu hài tử, đô tuyệt đối bất năng khinh thị, phủ tắc tiện hữu khả năng tống mệnh.
……
Nhãn khán thường đạo văn xuất môn đích thời gian yếu đáo liễu, nhất quần ám vệ thành viên dĩ kinh tại đại môn lưỡng trắc mai phục khởi lai, tố hảo liễu chuẩn bị.
Bất nhất hội nhi, đại môn lí diện tiện hưởng khởi liễu cước bộ thanh, đại môn lưỡng trắc đích ám vệ bỉ thử đối thị nhất nhãn, hỗ tương tố liễu cá thủ thế.
Tùy trứ đại môn đả khai, hạ nhân đả khai liễu đại môn, cung kính đích hành lễ: “A lang.”
Thường đạo văn điểm điểm đầu, sĩ đầu khán liễu khán ngoại diện ngẫu nhĩ lộ quá đích kỉ cá hành nhân, sĩ thối tẩu liễu xuất khứ.
Đan cước đạp xuất đại môn đích nhất thuấn gian, đại môn lưỡng trắc đích ám vệ đột nhiên bạo khởi, nhất tiền nhất hậu trùng tiến liễu đại môn chi nội, hướng lí diện đích lưỡng nhân phác liễu quá khứ.
Khán đáo nhãn tiền hắc ảnh nhất thiểm, thường đạo văn hoàn một phản ứng quá lai, tựu dĩ kinh bị nhất chỉ thủ ô trụ liễu chủy ba, tùy hậu phác đảo tại địa thượng.
“Bành” đích nhất thanh muộn hưởng, thường đạo văn đảo tại địa thượng, khước phát hiện tự kỷ thân thượng dĩ kinh áp trứ nhất cá hồ tu cực đoản đích thanh niên nam tử, nhi bàng biên đích hạ nhân đồng dạng dã thị như thử, bị nhất xuyên trứ hắc sắc đoản bãi y phục đích nhân áp tại liễu thân thượng.
Tha chính yếu khai khẩu chất vấn thập ma, áp tại tha thân thượng đích nhân dĩ kinh tương thủ trung hắc tất tất đích phủ đầu phóng tại liễu tha đích bột tử thượng, đê thanh hát đạo: “Cảm xuất thanh tựu khảm tử nhĩ!”
Dữ thử đồng thời, hoàn hữu sổ thập đạo hắc sắc đích thân ảnh tòng đại môn ngoại ngư quán nhi nhập, tha môn thân thể áp đích ngận đê, cước bộ thanh kỉ hồ thính bất đáo, tiến nhập viện nội đích đồng thời dĩ kinh phân biệt hướng bất đồng đích phương hướng tán khai, tối hậu nhất cá nhân thậm chí quan thượng liễu đại môn.
Nhi tự thủy chí chung, ngoại diện nhai đạo thượng đích hành nhân đô một hữu vãng giá biên khán nhất hữu mạn đích tại nhai thượng tẩu trứ, tựu hảo tượng giá lí phát sinh đích sự tình xử tại lánh nhất cá thứ nguyên nhất bàn.
Giá ma nhất sáo hành vân lưu thủy đích phối hợp nhượng thường đạo văn khán đích mục trừng khẩu ngốc, tha cảm bảo chứng, giá ta nhân tuyệt đối thị hữu dự mưu đích!
Tiên thị tiến lai lưỡng nhân phi thường mặc khế đích khống chế liễu tự kỷ hòa thủ hạ, thặng hạ đích nhân tắc thị phân tán khai khứ trảo kỳ tha nhân, trung đồ tha môn nhất ngôn bất phát, động tác phối hợp mặc khế đích như đồng nhất cá nhân nhất dạng.
Tứ tán khai đích giá ta nhân thủ lí đồng dạng nã trứ hắc tất tất đích phủ đầu, hoàn hữu nhất ta tắc thị đoan trứ cung nỗ, tòng trạm vị thượng khán, minh hiển thị tiếp thụ quá chiến trận huấn luyện đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!