Tại phi đĩnh thượng, lưu hoảng cân lý nguyệt thần liêu liễu ngận đa, thính tha giảng thuật liễu ngận đa tại tha thính lai đô cảm giác huyền nhi hựu huyền đích sự tình.
Ngận đa đông tây thính khởi lai tựu hảo tượng thần tiên đích pháp khí nhất dạng, đãn khán tha đích biểu tình, hựu bất tượng thị hoàn toàn biên xuất lai đích ngoạn tiếu, hảo tượng tha nội tâm chi trung chân đích tựu thị giá ma tưởng đích nhất bàn.
Giá nhượng lưu hoảng hữu điểm cảo bất thanh sở, giá ta đông tây nan đạo thị chân đích năng cú thật hiện đích mạ?
Như quả thị biệt nhân giá ma thuyết, tha khẳng định hội nhận vi đối phương tại xuy ngưu, nhất cá tự đô bất hội tương tín.
Đãn như quả thuyết giá cá đích nhân thị lý nguyệt thần đích thoại, khước do bất đắc tha bất tương tín, nhân vi tự tòng lưỡng nhân tương thức dĩ lai, giá vị điện hạ dĩ kinh tố xuất lai thái đa phỉ di sở tư đích đông tây liễu.
Luân hoạt hài, khúc viên lê…… Đô khả dĩ thuyết thị tương đối giản đan đích phát minh, chí thiếu giá đông tây nhất nhãn khán quá khứ tựu năng lý giải kỳ trung nguyên lý, chỉ bất quá thị dĩ tiền một nhân tưởng đáo quá nhi dĩ.
Tựu toán thị nhiệt khí cầu, giá cá thời đại đích nhân dã năng tri đạo giá thị phóng đại chi hậu đích khổng minh đăng, tối đa khả năng tựu thị tại tài liêu thượng hữu điểm đột phá nhi dĩ.
Đãn vô luận thị hải biên đích sái diêm pháp hoàn thị như kim đích phi đĩnh, đô dĩ kinh triệt để siêu xuất liễu giá cá thời đại đích lý giải, tại tha môn khán lai, giá hoàn toàn tựu thị dĩ kinh siêu xuất nhận tri đích hắc khoa kỹ.
Như quả một hữu giáo học, cận cận bằng trứ tự kỷ khứ nghiên cứu, chung kỳ nhất sinh đô cảo bất minh bạch kỳ trung nguyên lý thị thập ma, nhân vi lĩnh tiên thời đại thái đa liễu.
Giá cá công chủ dĩ kinh tố xuất liễu giá ma đa lĩnh tiên vu thời đại đích sản vật, sở dĩ na phạ hiện tại tha tựu thị tại xuy ngưu, lưu hoảng dã hội nhận vi tha thuyết đích đô thị chân đích.
Vưu kỳ thị tại tha môn giá ta cân trứ công chủ nhất bộ bộ tẩu lai đích nhân nhãn trung khán lai, tha thị cá vô sở bất năng chi nhân, chỉ yếu thuyết xuất lai liễu, bất quản thính khởi lai đa ma siêu hồ tưởng tượng, đô tương tín tha khẳng định năng cú tố đích xuất lai.
Tại giá ta nhân nhãn trung, đối lý nguyệt thần dĩ kinh bất cận cận thị “Tín nhậm” na ma giản đan, nhi thị dĩ kinh tương tha đương thành liễu “Tín ngưỡng”, thượng thăng đáo liễu thần đích cấp biệt.
Đãn chí thiếu tựu mục tiền nhi ngôn, giá dã toán thị hảo sự, tất cánh hiện tại xã hội đích thức tự suất đê hạ, nhân môn dã nhu yếu nhất ta tinh thần thượng đích chi xanh.
Phản chính giá chủng tình tự tối đa dã tựu chỉ hội trì tục nhất lưỡng đại nhân nhi dĩ, tương lai tùy trứ thức tự suất đề cao, hoặc hứa giá vị công chủ đích tri danh độ dã hội việt lai việt cao, đãn na cá thời hầu tại nhân môn tâm trung đích địa vị, khủng phạ dã hội tòng “Thần” hạ hàng đáo “Ngẫu tượng” đích cấp biệt.
……
Phi đĩnh đại tảo thượng xuất phát, hồi đáo thanh đảo dĩ kinh thị nhật lạc chi hậu liễu.
Bất quá giá cá thời hầu thái dương tài cương cương lạc sơn, thiên sắc hoàn một hữu hoàn toàn ám hạ lai, khán đáo phi đĩnh hoãn hoãn hàng lạc, cảnh vân cường dã liên mang lai đáo thí nghiệm tràng thượng nghênh tiếp.
Mục tiền thanh đảo giá hoàn một hữu khai thủy chế tác phi đĩnh chuyên dụng đích khởi hàng tràng địa, sở dĩ nhưng nhiên hoàn thị phóng tại thí nghiệm tràng lí diện đích.
Chính tại hoãn hoãn hàng lạc đích lý nguyệt thần dã giác đắc giá sự nhi ứng cai đề thượng nhật trình liễu, tha hoàn đả toán đa chế tác kỉ giá phi đĩnh xuất lai, tổ kiến không quân bộ đội ni.
Tùy trứ phi đĩnh hoãn hoãn lạc hạ, cảnh vân cường dã đái trứ nhất chúng quân quan lai đáo lai thí nghiệm tràng thượng nghênh tiếp.
Thương môn đả khai chi hậu, nhất bang hài tử suất tiên bào xuất lai, phân phân hoan hô trứ yếu khứ khán hải.
Tại bắc phương biên cảnh đãi liễu bán niên đa, thuyết khởi lai dã hữu điểm hoài niệm giá biên đích đại hải liễu, lý nguyệt thần nhượng tha môn cật liễu vãn phạn tái khứ.
Kim thiên tại thiên thượng phi liễu nhất thiên, trung ngọ tựu tùy tiện điếm ba liễu nhất điểm, vãn thượng tài năng cật thượng nhất khẩu nhiệt hồ phạn.
Cảnh vân cường tẩu quá lai kính lễ: “Điện hạ khả toán hồi lai liễu.”
“Ân, giá đoạn thời gian một thập ma sự tình ba?”
“Điện hạ phóng tâm, nhất thiết chính thường!”
……
Nhất biên liêu nhất biên lai đáo liễu thực đường lí, lý nguyệt thần nhất biên cật phạn nhất biên thuyết trứ tiếp hạ lai đả toán tại giá biên kiến thiết nhất cá chuyên dụng đích phi đĩnh khởi hàng tràng, lánh ngoại hoàn yếu kiến lưỡng cá táo đường, nhất cá quân đội chuyên dụng, lánh ngoại nhất cá tu kiến đáo ngoại diện thôn trang na biên khứ, tố thành đối ngoại kinh doanh thức đích.
Tượng chinh tính đích thu điểm tiền, dã nhượng giá biên đích dân chúng chú ý nhất hạ cá nhân vệ sinh đích vấn đề.
Hiện tại tùy trứ nhân khẩu tăng đa, lý nguyệt thần giác đắc dã ứng cai phổ cập nhất hạ giá phương diện đích tri thức liễu, biệt cân dĩ tiền tự đích hảo kỉ niên bất tẩy táo, vị đạo bất hảo văn thị nhất phương diện, quan kiện thị dung dịch dẫn phát đại quy mô đích truyện nhiễm bệnh.
Giá niên đầu đích phổ thông nhân xác thật một hữu giá phương diện đích ý thức, bình dân bách tính hảo kỉ niên bất tẩy táo thị ngận thường kiến đích sự tình, thậm chí nhất niên tẩy nhất thứ đầu dã chính thường.
Sở dĩ phổ thông bách tính thân thượng đầu thượng hữu sắt tử đô thị ngận chính thường đích sự tình, vị đạo dã xác thật bất hảo văn.
Triều đình đích giả kỳ dã khiếu “Hưu mộc”, thuyết bạch liễu tựu thị nhượng đại thần môn hồi gia tẩy cá táo, biệt thân thượng xú hồng hồng đích lai thượng triều, nhượng hoàng đế văn trứ dã nan thụ.
Lý nguyệt thần thị một khắc ý đề quá, thật tế thượng triều trung bất thiếu đại thần tựu hữu minh hiển đích khẩu xú, cân tha môn thuyết thoại đô yếu ly đắc viễn nhất điểm tài hành.
Đối vu tha đích kế hoa, cảnh vân cường tự nhiên thị một thập ma ý kiến, mã thượng điểm đầu đáp ứng hạ lai.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, lý nguyệt thần tố hoàn liễu nhật thường huấn luyện chi hậu, tiện tại bạn công thất lí nã trứ địa đồ tố khởi liễu quy hoa, tróc mạc trứ giá ngoạn ý nhi lộng tại na lí bỉ giác hảo.
Bao quát kiến thiết đích địa phương, dĩ cập thủy đạo đích quy hoa đẳng đẳng, đô nhu yếu tác xuất tường tế đích quy hoa, tuyệt đối bất thị nhất thiên lưỡng thiên tựu năng cảo định đích sự tình.
Cảnh vân cường tắc thị lạp trứ lưu hoảng khứ liêu thiên liễu, giá thứ đả xuất lai liễu linh chiến tổn đích siêu cường chiến tích, bất quản chẩm ma thuyết, đô nhu yếu học tập hòa tá giám nhất hạ giá phương diện đích kinh nghiệm.
Phụ trách tống tín đích nhân dã nhất đại tảo tựu giá sử trứ hoạt tường dực hồi đông đô khứ liễu, đái trứ lý nguyệt thần đích thư tín khứ hối báo cấp hoàng đế, đồng thời nhượng binh bộ na biên chế tác đại giáo đích quân hàm, đáo thời hầu nhất tịnh tống lai.
Đệ nhị thiên vãn thượng, lý nguyệt thần tựu thu đáo liễu lão mụ đích hồi tín.
Hoàng đế thuyết giá sự nhi tha hội tại triều đường thượng tuyên bố, đồng thời đăng báo hảo hảo tuyên truyện nhất hạ, lưu hoảng đích thăng quan thân thỉnh dã phê chuẩn liễu, nhất thiết đô thính tha đích.
Dữ thử đồng thời, đông đô, hoàng cung tập tiên điện nội, võ tắc thiên chính khán trứ thiên thượng đích nguyệt lượng phát ngốc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!