Lý nguyệt thần ngận thanh sở, yếu bồi dưỡng xuất vĩ đại đích lĩnh tụ thị nhất kiện ngận nan đích sự tình, sở dĩ nhất khai thủy đích phương hướng tựu tại vu đề cao tha môn đích hạ hạn nhi bất thị bồi dưỡng thiên tài.
Thật tế thượng chân chính đích thiên tài thị ngận nan bị bồi dưỡng xuất lai đích, tất cánh thiên phú giá chủng đông tây, canh đa hoàn thị dữ sinh câu lai đích sản vật, sinh hạ lai một hữu, na dĩ hậu đại khái suất dã bất hội hữu.
Giá thế gian đại đa sổ đô thị phổ thông nhân, na phạ thị hoàng gia dã nhất dạng.
Hảo tại nhượng lý nguyệt thần hân úy đích nhất điểm tại vu, như kim giá bang hài tử môn đích tam quan đô hoàn bất thác, tự kỷ đích giáo dục toán thị sơ kiến thành hiệu liễu.
Nhất cá nhân đích tam quan tố tạo chủ yếu tựu thị tại vu thanh thiếu niên thời kỳ, chỉ yếu tại giá đoạn thời gian giáo dục hảo liễu, tương lai vô luận thị tố thập ma, tâm trung đô hội hữu nhất can xứng.
Tối quan kiện đích thị giá bang hoàng tộc tử đệ nhân vi tòng tiểu sinh hoạt tại hoàng cung ngoại diện, sở dĩ tương đương tiếp địa khí, dã bất dung dịch bị hốt du.
……
Nhất chuyển nhãn tựu đáo liễu thập nhất nguyệt để, tùy trứ khởi hàng tràng hòa tạo thuyền hán triệt để thuân công, sở hữu nhân đô tùng liễu nhất khẩu khí, đồng thời tại tâm trung hoàn nhẫn bất trụ phiếm khởi nhất ti thành tựu cảm.
Khán trứ nhãn tiền trứ tương cận tứ tằng lâu cao đích cự đại tạo thuyền hán, tưởng đáo giá kỳ trung hữu tự kỷ đích nhất phân lực lượng tại, công tượng hòa dân phu đô nhẫn bất trụ vi vi cảm đáo tự hào.
Bất thuyết tha môn, thậm chí thị na ta chuyên môn bị tống lai tố khổ lực hoạt nhi đích phu lỗ môn, dã hữu điểm bất khả tư nghị, ngận nan tưởng tượng như thử cự đại đích kiến trúc cư nhiên thị tha môn phụ trách chế tạo đích.
Vi liễu tưởng lệ giá ta công tượng hòa dân phu, lý nguyệt thần hoàn đặc ý bạn liễu nhất tràng tiễn thải nghi thức, nhiên hậu đối phụ trách giá thứ công trình đích sở hữu nhân đô cấp dư liễu nhất định đích thưởng tứ, tựu đương thị phát niên chung tưởng liễu.
Tựu liên tố khổ lực hoạt nhi đích phu lỗ, dã bị an bài liễu nhất đốn đái ngưu nhục đích ngọ xan, nhượng bất thiếu nhân đô cật đích cảm kích thế linh, nhãn lệ đô thuận trứ kiểm giáp lưu tại liễu phạn thái lí.
Đãn tha môn hảo tượng một phát hiện tự đích, đoan trứ oản đại khẩu đại khẩu đích cật trứ bị nhãn lệ lâm thấp đích phạn thái.
Tuy nhiên thuyết bình nhật lí dã kinh thường năng cật điểm nhục mạt chi loại đích, đãn giá mẫu chỉ đại tiểu đích ngưu nhục khối đích xác thị sinh bình cận kiến, mỗi cá nhân đô năng phân đáo cá tứ ngũ khối.
Thực đường lí, khán trứ na ta tồn tại giác lạc lí cật phạn đích phu lỗ, lý trọng nhuận cảm đáo nghi hoặc: “Cô mẫu, tha môn đô thị phu lỗ, bình nhật lí cấp tha môn cật nhục mạt dĩ ứng cảm ân đái đức, vi hà hoàn yếu cấp tha môn ngưu nhục?”
Lý nguyệt thần nữu quá đầu khán liễu khán, vi vi tiếu đạo: “Nhĩ môn yếu minh bạch, thân vi lĩnh tụ, đối hạ nhất định yếu thưởng phạt phân minh, thử nãi lĩnh tụ cai hữu đích uy nghiêm……”
Đương lão đại tất tu yếu hữu cá lão đại đích dạng tử, nhược thị thưởng phạt bất minh, hoàn bất như bất thưởng bất phạt.
Vạn nhất tối hậu lộng đích càn liễu sự nhi đích bị phạt, xá đô bất càn đích hỗn tử phản nhi thưởng liễu, na giá lão đại thị tuyệt đối đương bất trường cửu đích.
Huống thả, tùy trứ dĩ hậu đích phát triển, tất nhiên yếu tòng nô lệ chế độ chuyển biến vi khế ước chế độ, đề tiền cấp tha môn đả cá dạng thị ngận trọng yếu đích.
Lý nguyệt thần đích thoại, giá bang hài tử đô thị ngận nguyện ý thính đích, phân phân điểm đầu biểu kỳ ký trụ liễu.
……
Hiện tại thanh đảo giá biên đích sự tình soa bất đa dĩ kinh tương cai tố đích đô tố hoàn liễu, lý nguyệt thần đả toán niên hậu tựu phái nhân khứ uy hải hòa đại liên na biên kiến tân đích quân phân khu, khoách đại hải quân đích nhân sổ dĩ kinh phòng tuyến.
Đồng thời niên hậu lưu tử hạ quá lai, tựu khả dĩ thừa tọa hiện tại giá tao thuyền xuất phát, tiền vãng mỹ châu tầm trảo thổ đậu hòa ngọc mễ đẳng nông tác vật liễu, tân đích bạch đế tử hào dĩ kinh chế tác hoàn thành, niên hậu chính thức phục dịch liễu.
Nhân vi hiện tại đích tạo thuyền hán bổn thân tựu tại hải lí, sở dĩ hạ thủy thật nghiệm bất nhu yếu đan độc tái tố, hiện tại giá tao thuyền tựu dĩ kinh tại hải lí liễu.
Quá niên liễu, lý nguyệt thần giác đắc kim niên ứng cai tảo điểm hồi khứ, đa cấp lão mụ hòa nhất gia nhân phách điểm chiếu phiến thập ma đích.
Vu thị tại an bài hảo liễu giá biên đích sự tình chi hậu, lý nguyệt thần tại tịch nguyệt sơ đăng thượng liễu hồi gia đích phi đĩnh, đái trứ nhất bang hài tử môn hồi đông đô chuẩn bị quá niên liễu.
Phi đĩnh hoãn hoãn thăng không, ngoại diện đích thiên không tài cương cương phiếm khởi ngư đỗ bạch, dương quang hoàn vị sái mãn chỉnh cá thương thất.
Tảo dĩ tập quán liễu giá phi đĩnh đích hài tử môn dã bất tượng nhất khai thủy na dạng hưng phấn liễu, đô quai quai tọa tại y tử thượng đẳng đãi trứ phi hành bình ổn.
Lý nguyệt thần đái trứ mặc kính, thảng tại y tử thượng, bế trứ nhãn tình tư khảo trứ đệ nhị giá phi đĩnh chế tác hoàn thành chi hậu, thị phủ nhu yếu đan độc khai nhất điều tòng thanh đảo đáo bắc phương biên cảnh đích hàng tuyến.
Nhân vi khai khẩn điền địa bất thị nhất triều nhất tịch tựu năng cảo định đích sự tình, vị lai chí thiếu thập niên nội, tưởng yếu cung dưỡng bắc phương biên cảnh đích quân đội hòa nhân khẩu, hoàn thị nhu yếu tòng nội địa vận lương quá khứ tài hành.
Hảo tại chấn châu nhất niên tam thục, sản lượng dã túc cú cao, lương thực khả dĩ tiên tòng hải thượng vận đáo thanh đảo, nhiên hậu sử dụng phi đĩnh chuyển vận đáo bắc phương biên cảnh khứ.
Mục tiền lai thuyết giá công tác đô thị do hiện tại giá ma nhất giá phi đĩnh tố, đa thiếu hữu ta cật lực, sở dĩ đệ nhị giá phi đĩnh lai đan độc phụ trách giá điều hàng tuyến bỉ giác hảo.
Chính tại tư khảo trứ đích lý nguyệt thần thảng tại y tử thượng, tại não nội mô nghĩ trứ vị lai đích quốc gia phát triển phương hướng.
“A!”
Đột nhiên thính đáo bàng biên hữu nhân kinh hô nhất thanh, lý nguyệt thần tranh khai nhãn tình nữu quá đầu nhất khán, khước khán đáo tọa tại bàng biên bất viễn xử đích lý tiên huệ đột nhiên lưu xuất liễu tị huyết, hạ ý thức đích khiếu liễu nhất thanh.
Tùy hậu bàng biên đích lý trọng nhuận hòa lý trọng phúc đô khai thủy tại thân thượng tầm trảo vệ sinh chỉ, tự tòng giá ngoạn ý nhi tố xuất lai chi hậu, đại bộ phân nhân đô hội tại thân thượng đái nhất ta.
“Cô mẫu, tiên huệ tha……”
“Thượng hỏa liễu?” Lý nguyệt thần vấn đạo, “Khả hữu na lí nan thụ?”
Lý tiên huệ tiếp quá ca ca đệ lai đích vệ sinh chỉ đổ trụ tị tử diêu diêu đầu, “Tựu thị cảm giác hữu ta đầu vựng nhi dĩ……”
Chính thuyết trứ, hậu diện hưởng khởi liễu lý long phạm đích thanh âm: “Khoái cấp ngã dã nã ta chỉ lai, ngã dã xuất huyết liễu…… Ẩu……”
Thính đáo giá cú thoại, lý nguyệt thần nữu đầu nhất khán, tựu khán đáo tọa tại hậu diện đích lý long phạm dã khai thủy lưu tị huyết, nhất biên lưu hoàn nhất biên càn ẩu.
Khán đáo giá nhất mạc đích lý nguyệt thần tâm trung “Lạc đăng” nhất hạ, bất hội thị bạo phát thập ma ôn dịch liễu ba?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!