Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Thịnh đường đại công chủ> đệ lục bách nhị thập bát chương hồi gia đích đệ nhất thiên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách nhị thập bát chương hồi gia đích đệ nhất thiên

Đệ nhị thiên thiên hoàn vị lượng, lý nguyệt thần tựu dĩ kinh tại sinh vật chung đích tác dụng hạ tranh khai liễu nhãn tình.

Cương khai thủy dẫn nhập nhãn liêm đích thị thiên hoa bản, tùy hậu sảo sảo nhất nữu đầu, khán đáo đích tựu thị thượng quan uyển nhi na nhất song minh lượng đích đại nhãn tình.

“Điện hạ kim nhật tỉnh lai yếu bỉ uyển nhi vãn ni.” Tha tiếu khởi lai chi hậu lưỡng chỉ nhãn tình đô biến đắc loan loan đích.

“Giá bất thị tạc nhật phi đĩnh tọa liễu nhất thiên luy liễu ma……” Lý nguyệt thần hữu ta vô nại đích hồi đáp đạo, tùy hậu phúc bộ dụng lực tương tự kỷ thượng bán thân lạp khởi lai.

Thượng quan uyển nhi bang tha tương sa bố đệ quá lai: “Bất quá điện hạ thụy trứ đích mô dạng đảo thị ngận hảo khán ni.”

“Nga? Dữ bình nhật hữu hà khu biệt?” Lý nguyệt thần nhất biên triền sa bố nhất biên vấn đạo.

“Ân, thanh tỉnh thời tổng thị anh võ chi khí nùng trọng, đãn thụy trứ chi hậu, đầu phát phóng hạ, khước hiển đắc cực vi vũ mị…… Bất tượng cá tương quân, đảo thị tượng cá tầm thường đích công chủ.” Thượng quan uyển nhi hồi đáp đạo.

“Na yếu bất dĩ hậu tựu tương đầu phát phóng hạ?”

“Uyển nhi hoàn thị bỉ giác hỉ hoan điện hạ anh võ nhất ta, na vũ mị đích mô dạng, bất tượng nhượng lánh ngoại đích nhân khán đáo.”

“Cáp cáp cáp…… Hảo, na tựu chỉ cấp nhĩ khán, bất cấp biệt nhân khán.”

Lưỡng nhân nhất biên liêu thiên nhất biên xuyên hảo y phục lai đáo chính thính chuẩn bị khai thủy nhất thiên đích nhật thường đoán luyện.

Giá cá thời hầu lưỡng cá tỷ tỷ hòa tẩu tử dã đô xuất lai liễu, kỉ nhân nhất đồng tại chính thính luyện du gia.

Kinh quá giá ma đa niên đích đoán luyện, chúng nhân đích thân thể nhu nhuyễn trình độ đô viễn siêu phổ thông nhân, nhất tự mã thập ma đích đô chúc vu bất trị đắc nhất đề đích cơ sở liễu, đồ thủ đảo lập canh thị bất tại thoại hạ.

Thậm chí hiện tại đan thủ chi xanh thân thể tại không trung đả hoành đô một hữu nhất điểm vấn đề, nga thức đĩnh thân giá loại động tác đô năng khinh tùng tố xuất lai.

Đãn thiên thiên thân thượng đích cơ nhục đô thị lưu tuyến hình đích, tịnh phi na chủng cực cụ thị giác trùng kích lực đích nhất khối khối đích.

Giá thị nhân vi du gia chủ yếu luyện tập đích hoàn thị nhu nhuyễn tính, lực lượng thị phóng tại thứ vị đích.

Cơ nhục quá đại xác thật năng đái lai cự đại đích lực lượng, đãn tại linh hoạt hòa nhu nhuyễn phương diện khước soa liễu bất thiếu, giá tựu thị vi thập ma hữu ta cơ nhục nam mạc bất đáo tự kỷ đích hậu bối.

Tại võng lạc thượng, nhất bàn tương giá chủng xưng chi vi “Tử cơ nhục”, bị ngận đa kiện bàn hiệp nhận vi một dụng, nhi thả đối thân thể bất hảo.

Nhiên nhi thật tế thượng, tử cơ nhục chỉ đích bất thị giá cá.

Nhân loại đích cơ nhục tại bất dụng lực khẩn banh đích thời hầu, ứng đương thị sung mãn đạn tính đích, trảo ác chi hậu phóng khai đích nhất thuấn gian tựu hội khôi phục nguyên dạng, tựu tượng quán liễu thủy đích khí cầu nhất dạng.

Hữu ta cơ nhục nam, khán tự thân thể cơ nhục trình khối trạng long khởi, đãn thượng thủ nhất mạc khước cảm giác bỉ nữ nhân đích thân thể hoàn yếu nhu nhuyễn, nhi thả sung mãn đạn tính.

Chân chính đích tử cơ nhục dữ chi tương phản, na phạ bình thời một hữu khả dĩ dụng lực khẩn banh, mạc thượng khứ y nhiên cảm giác ngạnh bang bang đích, na tài thị chân chính đích tử cơ nhục.

Tử cơ nhục đích phán đoạn tiêu chuẩn bất thị khán ngoại hình, nhi thị thị phủ hữu nhu nhuyễn hữu đạn tính.

Đương nhiên lý nguyệt thần kỉ nhân đích thân thể bất nhất dạng, bỉ khởi khối trạng cơ nhục, tha môn đích thân thể đô thị lưu tuyến hình.

Tiên bất thuyết lý nguyệt thần giá cá bug, tựu thuyết như kim đích thượng quan uyển nhi hòa tuyên thành công chủ tha môn kỉ cá, hoặc hứa lực lượng thượng bất như na ta khối trạng cơ nhục đích, đãn dã bất hội soa thái đa.

Nhi thả tại linh hoạt hòa nhu nhuyễn phương diện hoàn năng viễn viễn suý khai tha môn kỉ điều nhai.

Đương nhiên giá dã bất ý vị trứ tựu thị nhu nhuyễn bỉ đại cơ nhục canh hảo, chỉ năng thuyết, các hữu các đích hảo.

……

Tố hoàn liễu kim thiên đích nhật thường đoán luyện chi hậu, chúng nhân nhất đồng thừa tọa mã xa khứ vãng hoàng cung, tạc thiên lão mụ thuyết quá liễu, nhượng quá khứ nhất khởi cân tha cật tảo xan.

Phản chính kim thiên dã bất thượng triều, bất nhu yếu cản thời gian, quá khứ chi hậu biên cật biên liêu dã lai đắc cập.

Tọa tại mã xa lí, lý nguyệt thần tương pha li song diêu hạ khứ nhất điểm, lộ xuất nhất điểm phùng khích, cảm thụ trứ đông đô tảo thượng đích tân tiên không khí.

Giá cá thời hầu thái dương hoàn một hoàn toàn xuất lai, thiên biên cương cương phiếm khởi ngư đỗ bạch, năng kiến độ bất thị ngận cao.

Đãn dã chính nhân như thử, phản nhi nhượng tường đóa thượng trang mãn liễu chá chúc đích hoàng cung thành tường sấn thác đích cực vi minh hiển.

Thanh thần đích đông đô chính tại trục tiệm tố hình, đạo lộ thượng đích nhân tịnh bất thị ngận đa, chỉ thị tòng giá ta nhân đích khí sắc dã năng khán đích xuất lai, tha môn đích sinh hoạt dĩ kinh tương đương bất thác liễu.

Mã xa nhất lộ tiến nhập hoàng cung, lý nguyệt thần kỉ nhân tiến nhập tập tiên điện đích thời hầu, tảo phạn dĩ kinh phóng tại trác tử thượng chuẩn bị hảo liễu.

Võ tắc thiên bổn nhân dĩ kinh xuyên trứ nhất thân tiện phục tại trác tiền đẳng đãi liễu, khán đáo tha môn quá lai yếu hành lễ, đương tức sĩ sĩ thủ: “Miễn liễu, lai dụng tảo thiện ba!”

Hoặc hứa thị nhân vi kim thiên một hữu công tác an bài đích nguyên nhân, tha dã cân nữ nhi nhất dạng, tựu chỉ thị trát liễu cá giản đan đích mã vĩ biện, tịnh một hữu tố bình thường na chủng phồn tỏa đích phát hình.

Căn cư lý nguyệt thần đích liễu giải lai khán, hiện tại ngận đa quý tộc nữ tử cư gia hoặc giả thị dữ khuê mật tương tụ chi thời, đô thị giá chủng giản đan đích phát hình liễu, chỉ yếu bất xuất môn bất kiến nhân, cảm giác hoàn thị giản đan điểm bỉ giác hảo.

Nhược thị tại dĩ tiền, tại gia trung như thử đả phẫn khẳng định yếu bị nhất gia chi chủ giáo huấn nhất đốn, bất quá hiện tại nữ nhân đô năng đương hoàng đế liễu, thậm chí hoàn hữu nữ tử bằng tá khoa cử yếu đương quan liễu, nhất gia chi chủ đích uy nghiêm chính tại trục tiệm hàng đê.

Vưu kỳ thị tại giá cá dĩ cụ nội vi xã hội phong thượng đích thời đại, ngận đa nhân tại gia lí đích uy nghiêm tuy nhiên hoàn một đáo bị án tại địa thượng ma sát đích trình độ, đãn dã viễn viễn bất như đương sơ liễu.

Kỉ nhân tọa hạ chi hậu, võ tắc thiên đối thượng quan uyển nhi bãi liễu bãi thủ: “Uyển nhi dã nhất đồng tọa hạ ba.”

Thượng quan uyển nhi liên mang diêu đầu: “Uyển nhi khởi năng dữ thánh nhân đồng tịch……”

“Vô ngại, thử gian vô ngoại nhân. Trẫm nhượng nhĩ tọa, nhĩ tựu tọa!” Võ tắc thiên thuyết đạo.

“Thị! Uyển nhi tạ bệ hạ!”

Bình thời tha bồi võ tắc thiên nhất khối cật tảo phạn đích thời hầu bất thị một hữu, đãn na thị chỉ hữu lưỡng cá nhân đích tình huống hạ, kim thiên đương trứ hài tử môn đích diện duẫn hứa tha đồng trác cật phạn, giá ý nghĩa hoàn toàn bất nhất dạng đích.

Lý nguyệt thần khán đáo giá nhất mạc đảo thị nhẫn bất trụ vi vi tiếu liễu tiếu, cảm giác lão mụ giá thị tố cấp tự kỷ khán đích.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!