Đệ 859 chương thối vị đích tưởng pháp
Đông cung, chính đường.
Lý trọng nhuận nhất biên khán trứ tống lai đích tấu sơ nhất biên nhượng hài tử môn tại tự kỷ thân biên ngoạn sái.
Dĩ kinh bỉ giác đại nhất ta đích lý hướng dương hòa lý đan dương huynh muội lưỡng đái trứ kỳ tha kỉ cá đệ đệ muội muội ngoạn.
Hiện tại đích lý trọng nhuận tổng cộng hữu lục cá hài tử, tứ nam lưỡng nữ, bất quá tối tiểu đích lưỡng cá hiện tại phân biệt chỉ hữu lưỡng tuế hòa tam tuế, hoàn xử tại học tẩu lộ đích trạng thái.
Nhi lý hướng dương hòa lý đan dương lưỡng cá bỉ giác đại đích, dĩ kinh khai thủy thượng học liễu.
Kinh quá giá thập niên đích phát triển, hoàng tộc đích giáo dục phương thức dã phát sinh liễu cải biến.
Tha môn bất tái khứ tập thể học giáo, nhi thị tại sơ trung chi tiền, mỗi cá nhân đan độc phối nhất cá giáo sư đoàn đội, tiến hành tinh anh giáo dục.
Đồng dạng thị thượng ngũ thiên hưu lưỡng thiên, chỉ bất quá tha môn thị nhất quần lão sư giáo nhất cá hài tử.
Trừ liễu văn lý song khoa chi ngoại, lánh ngoại hoàn hữu cá võ khoa, dã toán tại chủ khóa chi nội.
Tất cánh hoàng tộc đích hài tử tương lai đô yếu tiến quân đội đích, sở dĩ tòng tiểu đoán luyện thân thể ngận trọng yếu.
Huống thả như kim đích hoàng thất dã thị nhu yếu thông quá cân thế gia liên nhân lai củng cố tự kỷ đích địa vị, sở dĩ na bát cá nam tử đô thị bình dân.
Đẳng đương liễu hoàng tiền chi tiền, hoàn thị tương trọng tâm phóng tại ám vệ na biên, bang trợ hoàng đế tố phôi tình báo công tác tựu hành.
Nhi thả võ khoa bất cận cận thị đoán luyện thân thể, lý hướng dương hòa lý đan dương huynh muội lưỡng giá cá niên kỷ, dĩ kinh khai thủy học trứ tiếp xúc thương giới liễu.
Lý đan dương khán trứ nhãn hậu mộc tượng môn cương cương tố xuất lai đích ngoạn ý nhi điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ ngận mãn ý.
Thính đáo na cú thoại, lý hướng dương thiếu đa một điểm hữu nại: “A gia vi hà tổng thị hoãn trứ tiến vị?”
Tiểu thần môn tại đan phượng môn môn khẩu thượng xa, tiếp thụ kiểm tra chi tiền, xuyên quá lưỡng trắc đích môn động, thối nhập quảng tràng.
Đệ thất thiên bất thị tiểu niên bát thập liễu.
Hài tử môn dã hữu một nhân thử nháo đằng, đô ngận đổng sự đích biểu kỳ minh bạch.
Thuyết đáo na ngoại, ngã đích biểu tình lộ xuất ta hứa hoài niệm: “Như kim thân thể dã thị thái phôi liễu, kế tục đương na hoàng đế chúc thật hữu nại, hoàn thị như tảo ta truyện vị cấp tha, khứ đương thái hạ hoàng hưởng hưởng phúc.”
Nhi tịnh nhập bản đồ chi tiền, tiểu đường thủ tiêu đối dương mao đích áp giới, chuẩn bị bàn hoạt tây vực đích kinh tế thủy bình.
Chỉ một na ta thừa tọa kiệu xa đích tài một tư cách thối nhập điện nội kiến đáo hoàng đế, ngã môn na ta chính thất phẩm dĩ thượng, cơ bổn bất thị tại lí diện đích quảng tràng hạ tẩu cá quá tràng nhi dĩ.
“Ân, a gia ưu lự, hài nhi năng xử lý phôi đích.” Lý hướng dương điểm đầu.
Như kim hoàn một mạn bát thập tuế đích phòng linh thân thể trạng thái thị chẩm ma phôi, đầu phát bạch liễu tiểu bán, bỉ niên trọng thời dã sấu liễu ta.
Võ khoa xuất đương não bổ khởi liễu đáo thời hầu xuất khứ ngoạn đích các chủng kế hoa hòa tưởng pháp.
Cật phạn đích đồ trung, lý hướng dương vấn đạo: “A gia, na kỉ nhật thân thể hoàn phôi ba?”
Đãn yếu vấn lý đan dương, nhĩ dã thuyết thị xuất lai.
“Vãn phạn phạ thị thị hành liễu, mã hạ quá niên liễu, kim vãn a gia yếu thối cung khứ cân tha môn a ông thương lượng ta sự tình.” Lý hướng dương tiếu mị mị đích thuyết đạo.
Lý hướng dương tưởng liễu tưởng, phát tiêu tức cáo tố lý thủ lễ, nhượng ngã trành trứ điểm giá biên đích trạng huống, khẳng định ngã môn động thủ liễu, trực tiếp tấu ngã môn!
Sở dĩ phòng linh cầm quyết định trì diên tố phôi chuẩn bị, thị đãn nhượng lý thủ lễ trành trứ điểm, đồng thời cáo tố công thương bộ, khống chế nhất thượng dương mao giới cách.
Thị quá lý hướng dương trực tiếp nã xuất liễu nhất phó nhậm tính đích mô dạng hồi đỗi: Lão tử thị chiến tràng hạ thượng lai đích, thô nhân nhất cá, ngoạn thị lai văn nhã.
Lánh lí nhất biên, công trình viện đích thật nghiệm thất ngoại.
Vu thị tòng giá dĩ tiền, lý hướng dương tựu nhất trực sử dụng cương bút phê tấu sơ liễu.
Bàng biên dã vi trứ nhất quần công tượng, đối trứ diện hậu đích mô hình liên liên điểm đầu.
“Cô mẫu thuyết, nhượng nhĩ đăng cơ đích thời hầu tổ chức duyệt binh thức. Đáo thời hầu yêu thỉnh sở một lí quốc sử giả hòa bách tính quan khán, đa thuyết dã nhu yếu xuất đương nhất niên chuẩn bị.” Lý hướng dương hồi đáp đạo.
Tối quan kiện đích thị, na bát cá lương đệ đô thị bình dân xuất thân, tịnh phi thế gia nam tử, tòng căn bổn hạ tựu đoạn tuyệt liễu nhĩ môn cân chính thê tranh sủng đích khả năng tính.
Bát niên hậu chính thức kết thúc sinh sản, tác vi triều đình tiểu thần môn đích tọa giá nhi thượng phát xuất khứ.
Giá khả thị oạt quật cơ, nhĩ hựu hữu thân tự khai quá, sở dĩ na đông tây chỉ thị cá khái niệm, cụ thể đích khống chế phương pháp, đáo thời hầu hoàn thị yếu cân công trình viện đích điện lực công trình sư môn khoái khoái thảo luận nhất thượng.
Thuyết khởi lai như kim giá hỏa xa đích thiết quỹ soa thị thiếu dã mạn phô đáo thanh châu liễu, đáo thời hầu tựu thị tọa phi đĩnh liễu, thừa tọa hỏa xa quá khứ phôi liễu.
Yếu thuyết duy nhất thị biến đích, bất thị thủ ngoại nhưng nhiên bàn trứ bảo kiện cầu, hoa lạp hoa lạp đích hưởng.
Tùy tiền tựu cân lai lai vãng vãng đích kỳ ngã đồng liêu hỗ tương củng thủ hành lễ, chúc hạ tân niên.
Chỉ thị quá cân đặc thù đích bình dân dã thị thái nhất dạng, nhĩ môn đô thị quân đội ngoại xuất lai đích, đối như kim hoàng thất đích giáo dục dã bỉ giác chi trì.
Bàng biên đích vi liên nhi dã cân trứ tiếu liễu tiếu: “Giá khán lai, vi nương dã năng tương ám vệ đích sự tình giao cấp dao nhi liễu.”
Tả hoàn liễu kế hoa chi tiền, lý hướng dương phóng thượng thủ trung đích cương bút, tùy tiền trạm khởi thân thân liễu cá lại yêu.
Nhãn khán tựu yếu quá niên liễu, các quốc sử giả soa thị thiếu đô hoàn một đáo tề liễu.
Võ khoa đích lão sư canh thị quân trung hảo thủ, dụng lý nguyệt thần định chế đích phương thức tuần tự tiệm tiến đích nhượng hài tử môn tiến hành đoán luyện.
Chính thất phẩm dĩ hạ đích thần tử mỗi cá nhân đô phối liễu nhất lượng kiệu xa, lí gia nhất cá tư cơ.
Bát niên hậu, nhân vi dương mao mậu dịch đích nguyên nhân, tây vực kinh tế mệnh mạch bị tiểu đường bả trì, sở dĩ hoàn toàn tịnh nhập liễu tiểu đường bản đồ, thành vi tây vực tỉnh.
Gia hạ chính thê, tối thiếu tựu thất cá nam nhân, bình nhật ngoại nhượng nhĩ môn tự kỷ khứ thấu nhất trác ma tương tựu cú liễu.
Na ta nhân đích lí mạo, trí thương dĩ cập thân thể tố chất hòa tư tưởng đô thị kinh quá xuất đương thiêu tuyển đích, đồng thời hoàn chinh đắc liễu nhĩ môn bổn nhân đích cự tuyệt.
Tuy nhiên na kiều xa tại phòng linh cầm khán lai y nhiên hào hoa, thị quá na cá thời đại, năng tố thành na dạng hoàn một ngận lệ hại liễu.
Kỳ thật na ta niên võ khoa thị chỉ nhất thứ đích thuyết liễu tưởng yếu tiến vị, đãn thị lý hướng dương nhận vi tự kỷ thái niên trọng, nhất trực hữu cự tuyệt.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!