Phòng gian bố cục giản đan.
Sàng phô kháo cận tường bích, thượng diện phô trứ bị nhục.
Kháo trứ sàng đầu vị trí, thị nhất trương trác tử, thượng diện bãi phóng trứ bút giá hòa mao bút, nghiên đài hòa chỉ trương, đô chỉnh tề bãi phóng tại nhất bàng.
Thử thời nhất diện đái trứ tọa giá đích đồng kính, phát xuất mông mông lung lung đích quang mang, đậu trường sinh đối trứ đồng kính nhất bái hậu.
Xuất hiện tại đồng kính trung đích ảnh tượng, khai thủy sinh xuất liễu biến hóa, tuấn tú đích thiếu niên, do như hoạt quá lai liễu, tố xuất liễu hòa đậu trường sinh tiệt nhiên bất đồng đích tư thái.
Đậu trường sinh thần tình túc mục, khả đồng kính trung đích đậu trường sinh tiếu liễu khởi lai.
Giá nhất mạc yếu thị phát sinh tại thâm dạ, thập nhị điểm, đồng kính biến vi pha li kính, ảnh tượng canh gia thanh tích nhất ta, giá tựu thị khủng phố phiến trung kinh điển kính đầu liễu,
Đồng kính trung đích đậu trường sinh, ảnh tượng chính bất đoạn đích súc tiểu, giá tựu tượng thị kính đầu tại lạp khai cự ly, tối hậu toàn thân xuất hiện vu đồng kính trung.
Đồng kính trung thị nhất xử sơn điên, nhất khỏa cao đại đích thụ mộc do như thiên trụ, kỳ chi phồn diệp mậu đích thụ quan như đồng hoa cái.
Nhân ảnh chính súc lập vu thụ quan chi hạ, hiển hiện đích giác vi miểu tiểu, tối hậu thị dã khai thủy khôi phục, đáo liễu thích trung đích vị trí.
Năng cú thanh tích khán kiến đồng kính trung đích nhất cử nhất động, cảm thụ đáo kỳ tình tự biến hóa, đãn thiên thiên vô pháp khán thanh sở đối phương tương mạo.
Giá vị âm cực tông môn nhân, đậu trường sinh tiện nghi sư phụ.
Nhất cải thượng nhất thứ nghiêm lệ đích thái độ, hòa nhan duyệt sắc đích khán hướng đậu trường sinh, phủ chưởng xưng tán giảng đạo: “Trường sinh nhĩ tố đích bất thác.”
“Bất quý thị vi sư tối khán trọng đích đệ tử.”
“Thượng nhất thứ thị vi sư ngộ hội nhĩ liễu, nguyên lai nhĩ bất thị sát nhân thủ nhạc, nhi thị tái vi giá nhất thứ hành động tố phô điếm.”
Sư phụ thanh âm việt lai việt hưng phấn, mục quang dã việt phát chích nhiệt, tượng thị khán kiến liễu hi thế trân bảo nhất dạng.
“Nhĩ môn giá nhất thứ hành động, yếu thị thành công trảo bộ vạn tam, công lao hội tập thể phân phối, đáo thời hầu tối đa tăng thiêm nhất ta tư lịch, hoạch đắc nhất ta ngân tiền tưởng lệ.”
“Tối đại đích công lao, đô hội bị bộ đầu hoạch đắc, khả trường sinh nhĩ bả tha môn đô cấp hại tử liễu, giá sở hữu công lao tự nhiên thị trường sinh nhĩ đích.”
“Hữu tiên tiền kỉ thứ phô điếm, giá nhất thứ thị thủy đáo cừ thành, thùy dã bất hội nhận vi nhĩ cố ý vi chi.”
“Dã bất phạ điều tra.”
Thần mã khiếu tố hại tử?
Đậu trường sinh bất do khai khẩu giảng đạo: “Ngã một hữu hại tha môn.”
“Đối, đối, đối.”
Sư phụ lập tức cải khẩu, căn bổn một hữu phản bác, nhi thị trực tiếp thuận trứ đậu trường sinh thoại ngữ giảng đạo: “Tha môn đô thị bị vạn tam sát tử đích, hòa trường sinh nhĩ một hữu nhậm hà quan hệ.”
“Ngã.”
Đậu trường sinh cương cương yếu khai khẩu, tựu dĩ kinh bị sư phụ đả đoạn liễu.
“Bất dụng đa giải thích.”
“Ngã đổng.”
Sư phụ tâm trung kinh thán nhất cú, một tưởng đáo giá nhất phê ngọa để trung, cánh nhiên hữu thử tâm tư chẩn mật đích nhân tài.
Yếu thị năng cú bả tự kỷ cấp khi phiến liễu, tái khứ khi phiến ngoại nhân, na hoàn bất thị thủ đáo cầm lai, sư phụ tiếu dung canh gia xán lạn.
“Tảo bả tinh nhất sự, chân thị thần lai chi bút.”
“Hữu thử tác vi yểm hộ, dĩ hậu hành sự hội canh gia phương tiện, tựu toán thị tử nhất ta nhân, dã thị ngận chính thường.”
Sư phụ thuyết đạo thử xử, phù hiện xuất bất mãn chi sắc, khai thủy chỉ trách giảng đạo: “Lịch đại phái khiển đáo đại chu đích ngọa để, vi liễu bất bạo lộ, biểu hiện đích bỉ đại chu quan viên hoàn trung tâm.”
“Thậm chí thị hoàn sát liễu bất thiếu tông môn tự kỷ nhân, khứ cấp tha môn tẩy thoát hiềm nghi.”
“Lục phiến môn giá ma đa niên uy danh bất trụy, bất tri đạo kỉ gia ngọa để, vi liễu bất bạo lộ, trung tâm cảnh cảnh đích bạn sự, xanh khởi liễu lục phiến môn hách hách uy danh.”
“Chỉ vọng tha môn tồi hủy đại chu, giá bối tử thị bất khả năng liễu.”
“Đãn trường sinh nhĩ bất đồng, khán khán giá tài đa cửu, lục phiến môn tựu tử liễu thập kỉ nhân.”
“Tưởng yếu tồi hủy đại chu, hoàn thị yếu khán ngã môn sư đồ liễu.”
Đậu trường sinh tâm trung liên liên thán tức.
Khán trứ tiện nghi sư phụ đích ngộ hội, khước thị một pháp khai khẩu biện giải, thuyết giá đô bất thị tự kỷ càn đích, phạ thị não tu thành nộ đích tiện nghi sư phụ, hội nhất đao khảm liễu tự kỷ.
Chỉ năng cú tương thác tựu thác liễu, bất thừa nhận, bất phủ nhận.
Tảo bả tinh đích sự tình, đậu trường sinh thị bất nhận đích, giá chỉ thị thấu xảo liễu.
“Thử phiên trảo bộ vạn tam lập hạ đích công lao, thăng vi ngân chương bộ khoái dĩ kinh thị thập nã cửu ổn, tông môn tự nhiên bất hội lận sắc thưởng tứ.”
“Nhĩ như kim đoán thể đại thành, hạ nhất bộ tựu thị dựng dục khí chủng, đản sinh khí cảm, đột phá chí bát phẩm luyện khí cảnh.”
“Cửu phẩm bất tất đa thuyết, nhĩ chủ tu lục phiến môn đích võ kinh đoán cốt thiên, giá thị đại chu thái tổ, hối tụ bách gia võ học nhi sang xuất, kỳ hậu kinh quá lịch đại tiên hoàng, triệu tập thiên hạ tông sư tu cải.”
“Dĩ kinh thị san vô khả san, cải vô khả cải, tựu toán thị hoàng tử hoàng tôn, dã thị hòa nhĩ nhất mô nhất dạng.”
“Đãn bát phẩm luyện khí cảnh, thử nãi quan kiện.”
“Khí, linh linh tán tán bất hạ vu tam thiên chủng, đãn khí hữu cường hữu nhược, chân chính năng cú thoát dĩnh nhi xuất, khước thị chỉ hữu nhất bách linh bát chủng.”
“Ngã âm cực tông huyền âm chi khí, bài danh nhị thập tứ, thế sở hãn kiến.”
“Đãn khổ liễu trường sinh nhĩ, bất năng tu huyền âm chi khí, bất quá cửu u chi khí dã bất nhược, bài danh đệ nhị thập thất danh.”
“Tích niên cửu u minh giáo dã thị đương thế đại tông, chính thị bằng tá trứ cửu u chi khí túng hoành thiên hạ.”
“Bát phẩm luyện khí cảnh chú tạo căn cơ, vị lai ngưng cương, luyện pháp, đô thị cường hoành vô bỉ, đồng giai chi trung thiếu hữu nhân địch.”
“Nhất bát linh bát chủng khí, tiền nhị thập nãi thị cấm kỵ, hữu đại tạo hóa, khước dã thị tao thiên đố.”
“Sở dĩ tiền nhị thập chủng khí, mỗi nhất thứ xuất hiện đô hội khoái tốc tiêu thất, tiên thiên bất tồn, chỉ năng hậu thiên hoạch đắc.”
“Như bài danh đệ thập lục đích huyền u chi khí, nãi thị cửu u chi khí hòa huyền âm chi khí dung hợp nhi thành, chí vu tiền thập chủng khí, dĩ kinh thiên niên vị tằng đản sinh quá liễu.”
“Đậu gia chính thị cửu u minh giáo hậu nhân chi nhất, tu cửu u chi khí bất hội dẫn khởi hoài nghi.”
“Tái lập công huân thành vi kim chương bộ khoái, tông môn hội tứ hạ huyền âm chi khí, yếu thị trường sinh nhĩ năng bả cửu u chi khí hòa huyền âm chi khí dung hợp vi huyền u chi khí, tựu năng cú thành vi âm cực tông đệ cửu chân truyện.”
“Ngã âm cực tông vi cửu đại thượng tông, tòng bất lận sắc thưởng tứ, huyền công, thần thông, dị thuật, linh bảo ứng hữu tẫn hữu.”
Thanh âm tiêu thất bất kiến, đồng kính bạo phát xuất quang mang, đậu trường sinh não hải trung xuất hiện nhất thiên tự tự châu cơ đích luyện khí pháp.
Trị đắc nhất đề đích thị, đồng kính chính tiền phương, phù hiện xuất liễu nhất mai do như nga noãn thạch đích ngọc thạch, thông thể di mạn trứ nhất cổ băng lãnh, ngoại diện hữu trứ nhất tằng hàn sương.
Cửu u minh thạch, hựu danh cửu u chi chủng.
Thị tu cửu u chi khí đích tất bị chi vật.
Khả vị thị giới trị liên thành, vạn kim nan cầu, túc dĩ dẫn khởi nhất tràng sát lục.
Giá khả thị bài danh đệ nhị thập thất đích cửu u chi khí.
Na phạ thị tông sư dã bất năng thị nhi bất kiến, thùy hoàn một hữu kỉ vị tử tự hậu bối, tưởng yếu tha môn bất nhược vu đương thế đại tông môn nhân, giá thị tất bị chi vật.
Đậu trường sinh nã khởi đồng kính, tử tế quan khán liễu nhất phiên, giá tựu thị phổ phổ thông thông đích đồng kính, hậu diện đích ký hào hoàn tại.
Giá thị tạc nhật đậu trường sinh tại nhai đạo thượng diện cấu mãi đích, ký đắc thanh thanh sở sở.
Đồng kính
Ai.
Thán tức nhất khẩu khí.
Giá trách chỉnh.
Hiện tại âm cực tông địa vị cao liễu, lục phiến môn dã thăng chức liễu.
Minh nhật hoàn hữu nhất phân tưởng lệ ni?
Đậu trường sinh giá cá sầu a.
Bất.
Tự kỷ hoàn thị yếu giả tử thoát thân.
Ngọa để bất thị chính đạo.
Thái nguy hiểm liễu.