Minh thần lãnh tiếu.
Phúng thứ đích ngữ khí, hưởng triệt vu thiên địa gian.
Đường đường nhất tôn tiên thiên, bất tri đạo kiến đáo liễu đa thiếu đại phong đại lãng, giá đẳng thô thiển đích kích tương pháp, khởi năng cú nhượng tha bạo nộ hàm hận xuất thủ.
Giá nhất động thủ, hiềm nghi tựu đại liễu.
Giá chủng thô thiển đích toán kế, yếu thị đô năng cú thượng đương, na minh thần tảo tựu tử liễu, dã bất khả năng hữu kim nhật thật lực hòa địa vị.
Lôi thần trầm mặc, nhất chỉ thủ chính tại phiên khán trứ ngọc giản.
Kỳ trung nội dung bất đoạn trình hiện vu não hải trung, nhiên hậu thuận thủ bả ngọc giản nhưng cấp minh thần giảng đạo: “Giá đông tây thị chân đích mạ?”
Lôi thần giá nhất phương diện tạo nghệ bất cao, nhi minh thần tài thị hành gia.
Minh thần thân thủ tiếp trụ ngọc giản hậu, bất tại ý đích quan khán đệ nhất nhãn, thần sắc tựu dĩ kinh ngưng trọng khởi lai, giản đan đích quan khán hoàn hậu, phẫn nộ đích giảng đạo: “Giá nhất chủng đông tây, chẩm ma hội tiết lộ?”
Minh thần nhất song mâu tử, nhất phiến phẫn khái, khán trứ lôi thần sung xích trứ bất mãn.
Giá bất cảm thuyết thị minh thần nhất sinh tâm huyết, khả dã thị minh thần trí tuệ kết tinh, vi liễu giá đông tây tiền hậu bất tri đạo hoa phí đa thiếu đại giới, phó xuất liễu đa thiếu thanh xuân, tài hữu liễu giá nhất phương diện đích thành quả, khả như kim tiết lộ liễu.
Bất đẳng lôi thần khai khẩu, minh thần tựu dĩ kinh phẫn nộ chỉ trách giảng đạo: “Giá phúc địa hòa động thiên cải tạo chi pháp, ngã chỉ thị giao cấp liễu tộc trung, như kim tri đạo giả bất đa, giá nhất kiện sự tình ngận hảo tra.”
“Tộc nội tất tu yếu cấp ngã nhất cá giao đại?”
“Bất nhiên vị lai, thùy hoàn hội bả tự kỷ đích tâm huyết giao phó tộc trung.”
Lôi thần thân thủ tiếp quá ngọc giản, hoãn hoãn đích thu liễm khởi lai, trầm thanh khai khẩu giảng đạo: “Giá nhất kiện sự tình tất nhiên yếu truy tra đáo để đích.”
“Giá đông tây nhĩ tái khán khán?”
Lôi thần bả bán bộ sâm la giới khai tích chi pháp giao cấp minh thần, minh thần thân thủ tiếp quá hậu, quan khán liễu nhất nhãn hậu, phẫn khái chi sắc tiêu thất, chấn kinh giảng đạo: “Cánh nhiên khả dĩ giá dạng?”
“Nguyên lai nhất trực đô thị ngã tưởng thiên liễu.”
“Bất quá hoàn nhu yếu nghiệm chứng nhất hạ.”
Minh thần dĩ kinh si mê kỳ trung, hoàn toàn vô thị điệu liễu đậu trường sinh hòa lôi thần, đối thử dã vô nhân đả nhiễu, nhất trực đẳng đãi trứ nhất cá thời thần hậu, minh thần giá tài hoãn hoãn thu liễm tâm thần, trầm thanh khai khẩu giảng đạo: “Sự tình ngận nghiêm trọng.”
“Minh vương tổ chức nhất sự, bất năng cú tái tha hạ khứ liễu.”
“Sát nhân ba.”
“Na nhất ta trùng kích thần vương điện đích nhân, bất quá đô thị nhất ta nô phó, giá minh vương tổ chức đích hạch tâm, dã ứng cai thị giá nhất ta bất cam tâm đích nô phó, chỉ yếu bả thiên thượng thần cảnh đích nô phó toàn bộ đô sát liễu.”
“Minh vương tổ chức khẳng định hội tao thụ trọng sang, ngã môn dã năng cú phát hiện tuyến tác, nhiên hậu thuận đằng mạc qua, bả minh vương tổ chức nhất võng đả tẫn.”
Lôi thần bất duyệt đích giảng đạo: “Ninh sát thác, bất phóng quá.”
“Giá thái hung tàn liễu.”
“Giá khả đô thị ngã môn tộc nhân.”
Minh thần cao thanh đả đoạn giảng đạo: “Nhĩ tri đạo giá nhất phân khai tích cửu u thế giới chi pháp đích giới trị mạ?”
“Luận khởi giới trị lai siêu bất quá ngã đa niên nghiên cứu, song phương soa bất đa thị đối đẳng đích, đãn giá bổn phân thiệp cập đích nội dung thái đa ẩn bí liễu, giá tuyệt đối thị thượng cổ tiên đạo thời kỳ đích lão cổ đổng sang tạo đích,”
“Giá ý vị trứ ngã môn thần tộc cảnh nội, dĩ kinh tiềm phục liễu nhất tôn thượng cổ thiên tôn, bất, thị thần tôn.”
“Minh vương tổ chức đích mạc hậu chi trì giả, bất quang thị hữu ngã môn thục tất đích tiên thiên, hoàn hữu thượng cổ thần tôn.”
Minh thần thần sắc phi thường bất hảo, ngữ khí khổ sáp giảng đạo: “Yếu chỉ thị nhất tôn tiên thiên, na ma hoàn hữu hồi toàn dư địa, đãn tái hữu thượng cổ thần tôn, tha môn song phương giảo hợp tại nhất khởi, vấn đề tựu phi thường nghiêm trọng liễu.”
“Tha môn liên hợp đích kết quả, tựu thị yếu thôi phiên đương tiền thần tộc trật tự, kiến lập khởi lai tân trật tự, ngã môn song phương đích trùng đột, chỉ hữu lưu huyết tài năng cú giải quyết.”
Đậu trường sinh phối hợp đích lai liễu nhất cú giảng đạo: “Ngã hòa minh vương tổ chức kiến diện đích thời hầu, đối phương dĩ kinh đề cập quá, tha môn yếu kiến lập nhất cá toàn tân đích thế giới, hoàn toàn do tân thần tộc tổ thành đích thế giới.”
“Tha môn thị cách tân thế giới đích hỏa diễm, vi thế giới đái lai quang minh.”
Lôi thần bất do a xích giảng đạo: “Cuồng vọng.”
“Tân thần tộc?”
“Tựu bằng tá tha môn dã phối.”
Minh thần sát khí đằng đằng giảng đạo: “Sát.”
“Chỉ hữu sát, tài năng cú sạn trừ giá ẩn hoạn.”
“Bả na thượng cổ thần tôn bức xuất lai, sấn trứ như kim đối phương bất năng cú hoàn toàn phục tô, ngã môn tiên bả đối phương giá nhất bộ phân nguyên linh trấn áp liễu, hoặc giả thị trực tiếp mạt khứ.”
“Bất năng cú nhượng đối phương ẩn tàng tại ám trung, kế tục khai thủy hưng phong tác lãng liễu.”
Lôi thần mi đầu nhất thiêu giảng đạo: “Giá nhất kiện sự tình, thỉnh bệ hạ tố chủ.”
“Bất quá năng bất sát, hoàn thị bất năng sát.”
“Sát nhân giản đan, khả bả nhân sát tuyệt liễu, giá thị đoạn liễu ngã thần tộc nhất đại nhân.”
“Như kim ngoại giới phân nhiễu, thiên hạ tịnh bất thái bình, giá khả bất thị hảo sự.”
Minh thần lãnh tiếu trứ giảng đạo: “Phạ thập ma?”
“Tử đích đô thị nhất ta nô phó tiện dân, thiên thượng thần cảnh khả hoàn thị hữu trứ đại lượng thần tộc, tiết tỉnh hạ lai đích tư nguyên, hoàn toàn khả dĩ nhượng tha môn sử dụng, khai phóng hóa tiên trì, giá hựu hữu đa đại đích ảnh hưởng.”
“Ngã môn đích căn cơ, tại thiên thượng thần cảnh, nhi bất thị hạ giới na nhất ta tiện dân.”
Đậu trường sinh tái khai khẩu giảng đạo: “Minh vương tổ chức phát triển tráng đại đáo kim nhật giá nhất bộ, tha môn tổ chức thành viên, phạ bất chỉ thị lục địa thần tộc liễu, nhất ta tam đại thần tộc, phạ dã hữu bất thiếu gia nhập liễu minh vương tổ chức.”
“Tất cánh tam đại thần tộc đích tử tự, tương hội thành vi tứ đại thần tộc, hội bị biếm lạc đáo hạ giới, bất thị sở hữu tam đại thần tộc đô cam tâm đích, tái hữu nhất ta huyết mạch thối hóa nghiêm trọng, hỗn đích bất như ý đích tam đại thần tộc, đô hữu khả năng bị minh vương tổ chức dẫn dụ tòng nhi gia nhập.”
“Sở dĩ bả tam đại thần tộc gia nhập tiến khứ, toàn bộ đô sát liễu, tuyệt đối bất hội hữu thác.”
“Sơ đại thần tộc toán liễu, tha môn thị tử tự, bất dụng khứ chất nghi trung tâm, nhị đại thần tộc bất thượng bất hạ, hiện như kim cục thế hoàn ảnh hưởng bất đáo tha môn.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!