Na trương nhân bì chỉ khinh khinh đẩu động, thượng hạ loan thành đối chiết, hảo tự tác ấp nhất dạng.
Tùy hậu, nhất bút nhất hoa, oai oai nữu nữu đích tự tích tái thứ hiển hiện.
Hảo tự sơ học tả tự đích trĩ tử hài đồng, nhược phi đạo vận lưu chuyển, khí cơ giao chức.
Khả bằng linh giác biện nhận phán đoạn, kỷ uyên đô bất nhất định nhận đắc xuất lai.
“Bái kiến lão gia? Kỷ mỗ hà đức hà năng, đương nhĩ giá kiện bán đạo khí bổn nguyên chân linh đích lão gia.”
Đối vu giá trương nhân bì chỉ đầu bôn nhi lai, tha dã cảm đáo hữu ta ý ngoại.
Tâm thần trầm hạ, câu động hoàng thiên đạo đồ ánh chiếu quá khứ, hoa quang đãng dạng mông lung như vụ.
【 bách thế kinh luân ( bổn nguyên chân linh ) 】
【 nguyên bổn vi đế tạo lục đạo luân hồi, trấn áp thập loại vạn chúng nghiệp lực nhân quả chi dụng. Do vu bất vi nhân tri đích biến cố dữ ba chiết, bị kỳ sĩ hóa thân vạn biến ma quân quyển tẩu. Bổn nguyên chân linh hóa vi pháp chỉ thoát lạc, trụy vu phàm trần, khiếu phong thủy nhất mạch sở đắc.
Kỳ năng cú ký thuật chư giới hoàn vũ sở hữu phát sinh quá đích đại đạo quỹ tích, đắc chi thông hiểu cổ kim, khước dã tảo yêu thọ đoản, thả tử đắc mạc danh. 】
Kỷ uyên nhãn bì khinh khinh khiêu động, mâu quang tảo quá “Bách thế kinh luân” na tứ cá tự, tâm đầu bất do địa tựu thị nhất khẩn.
Tái kiến đáo “Vạn biến ma quân”, “Kỳ sĩ hóa thân”, diện sắc canh gia hữu ta ngưng trọng.
Đãn phàm cân tứ thần khiên xả thượng quan hệ đích vật kiện, sung mãn dụ hoặc đích hảo xử bối hậu, tất nhiên tiêu chú trứ sở yếu phó xuất đích đại giới.
Chỉ bất quá, tha một tưởng đáo khán tự hi tùng bình thường đích nhân bì chỉ, lai đầu cánh hội giá ma đại?
Phật, đạo lưỡng giáo, đô tằng ý đồ nhiễm chỉ quá “Luân hồi chi đạo”, phân bạc âm tư đích quyền bính.
Tiền giả đế tạo lục đạo luân hồi, khai tam thiện tam ác, y chiếu nghiệp lực nhân quả, nghĩ định thập loại vạn chúng đích lai thế đầu thai.
Hậu giả kính bái dạ phán âm, trú đoạn dương đích thái sơn phủ quân, diễn hóa u minh chi giới.
Giá tài hữu hoàn vũ sinh linh thân tử chi hậu, hồn quy thái sơn, phách du thái hư đích cổ lão truyện thuyết.
Chỉ bất quá, luận thị lục đạo luân hồi, diệc hoặc giả thái sơn phủ quân.
Sở chưởng ác đích đại đạo quyền bính, đô yếu viễn tốn sắc vu âm tư.
Tựu hảo bỉ tiến cống xưng thần đích nhất phương tiểu quốc, cân uy áp tứ hải đích hạo hãn hoàng triều chi gian đích soa biệt.
“Lão gia công đức bát thiên, kim quang phúc thể, nghiễm nhiên hữu đại khí vận.
Mạc thuyết thị tiểu đích, tức tiện linh sơn thượng đích bồ tát, la hán kiến liễu, dã đắc tác ấp hành lễ.
Nhật hậu trì tảo năng tố liên đài thượng, hưởng dụng chúng sinh cung phụng đích hương hỏa.”
Na trương nhân bì chỉ đẩu lạc lưỡng hạ, tượng cực liễu cao môn đại hộ hữu nhãn lực kiến đích cơ linh tiểu tư, loan trứ yêu cấp tự gia chủ tử a du hiến mị.
Kỷ uyên mi phong nhất dương, nhãn trung thiểm quá nhất ti nghi hoặc.
Thử vật hảo ngạt dã thị bách thế kinh luân đích bổn nguyên chân linh, chẩm ma bả tư thái phóng đắc giá ma đê?
Hoán tác tu hành xương thịnh đích thượng cổ thời đại, giá dạng nhất tôn túc dĩ trấn áp sơn môn đích đạo khí, đắc bị đương thành tổ tông cung khởi lai.
“Ngã na điều 【 công đức 】 mệnh sổ chỉ hữu thanh sắc, bất chí vu nhượng giá trương nhân bì chỉ tử tâm tháp địa nhận chủ tài đối.”
Kỷ uyên mâu quang thiểm động, tha ẩn ước cảm giác bách thế kinh luân đích bổn nguyên chân linh.
Tịnh phi xuất vu mệnh sổ, khí vận nhi đầu hoài tống bão, lánh ngoại hữu canh thâm tằng thứ đích nguyên nhân.
Minh minh trung đích na mạt linh giác hốt thiểm hốt hiện, khước hựu nan dĩ bả ác.
Hảo tự bán chỉ cước trụy nhập hư không, kỳ thân huyền nhi vị quyết.
“Phật môn 【 thế tôn 】 luyện chế đích trọng khí, vi hà hội bị kỳ sĩ hóa thân vạn biến ma quân quyển tẩu?”
Kỷ uyên khuất chỉ khấu kích đại án, xuất thanh tuân vấn đạo.
“Lão gia, sở đáp sở vấn, giai hữu đại giới.
Na phạ tiểu đích tri đạo, dã pháp trực tiếp giải hoặc.”
Na trương nhân bì chỉ quyền súc thành đoàn, cổn lai cổn khứ.
Uyển nhược mi đầu khẩn trứu, phiền não bỉ.
Tối hậu hoãn mạn thư triển khai lai, hiển xuất oai tà tự tích:
“Nhân vi nhân sinh nhất niệm, đại đạo tiện tri.
Dục cầu thiên cơ quỹ tích, na tựu yếu thừa thụ tương ứng đích phản phệ.
Việt đại đích biến sổ, việt thị như thử.”
Khấu kích thanh vi vi nhất đốn, kỷ uyên đê đầu vấn đạo:
“Na ngã ứng cai phó xuất chẩm dạng đích đại giới?”
Na trương nhân bì chỉ phù hiện kỉ đạo chiết ngân, hảo tự nhất lũ lũ tước dược đích tiếu ý.
“Quan vu tự thân chi vấn, tước giảm dương thọ, âm thọ, quan vu hoàn vũ chi vấn, khắc khấu thiên thọ, nhân thọ.
Nhược thọ sổ bất cú, tiện luy gia nghiệp lực quả báo.
Lão gia nhĩ đích âm dương nhị thọ, trình hiện xuất phúc lộc miên trường, trường thanh vạn cổ chi tương.
Thiên nhân nhị thọ, diệc thị cân cước thâm hậu, lai lịch bất phàm.
Hoàn toàn túc cú chi phó.”
Kỷ uyên thời khắc dĩ hoàng thiên đạo đồ chiếu kiến nhân bì chỉ, kiến kỳ sở ngôn hư, tịnh một hữu nhậm hà cuống phiến ý tư.
Chính yếu điểm đầu đáp ứng, khước hựu khán đáo thượng diện khiêu xuất toàn tân đích tự tích:
“Đãn chính sở vị tích thiện chi gia, tất hữu dư khánh; tích ác chi gia, tất hữu dư ương.
Lão gia đích tứ thọ chi sổ, tuy nhiên đô đại ngại, khả đáo để cần kiệm tài năng trì gia, tùy ý lãng tịnh bất khả thủ.
Y tiểu đích chi kiến, tựu nhượng bùi đông thăng đại lão gia chi phó hảo liễu, phản chính tha dã mệnh bất cửu hĩ, càn thúy vật tẫn kỳ dụng.”
Kỷ uyên thùy mâu tảo quá nhất cú cú thoại, tâm niệm lưu chuyển gian, uyển nhược bính phát thật chất đích âm lãng, lạc quỵ vu minh đường đại án hạ đích bùi đông thăng nhĩ trung.
Tha mãnh địa sĩ đầu, cường đỉnh trứ trọng như sơn nhạc đích mạc đại quan uy, trực câu câu vọng hướng na trương bối khí tự kỷ đích nhân bì chỉ, nhãn trung sung xích bất cảm trí tín đích chấn hãi thần sắc.
“Nhĩ thuyết phụng ngã vi chủ! Khởi năng giá bàn tuyệt tình!”
Bùi đông thăng thanh tê lực kiệt, lệ thanh hống đạo.
Tha đương niên cùng khốn lạc phách đáo cân khất cái đồng cật đồng trụ đích thời hầu, tòng nhất cá cẩm y lão giả đích thân thượng, ngộ đả ngộ chàng đắc lai na trương nhân bì chỉ.
Tự dĩ vi thị phi phàm đích tế ngộ, hân hỉ nhược cuồng.
Khả túng nhiên vạn hội nhân nguyên hữu điểm thạch thành kim, hóa hủ hủ vi thần kỳ đích kinh thiên bổn sự.
Bùi đông thăng dã thị xảo phụ nan vi mễ chi xuy, nan dĩ thi triển xuất lai.
Tất cánh bị nhất chúng khất cái đả cá bán tử, hựu luy hựu ngạ, thân phân văn.
Như hà năng cú thỉnh đắc động bang công thiên phần, trọng tân cấp phụ mẫu hạ táng phong thủy bảo địa?
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!