Chi tiền na cá xuất lai tác chứng đích nam tử canh thị kích động, tha thị tự do dong binh, bình nhật lí thị tự kỷ hòa đồng bạn nhất khởi tiến sơn mạch, ngẫu nhĩ hữu linh tán nhậm vụ dã hội tiếp nhất ta.
Giá dạng nhất lai, tha đối liệu thương đan dược đích tầm cầu lượng dã ngận đại, chi tiền tại linh đan các mãi, đảo yếu đào không đại bán tích súc, tự tòng thượng thứ mãi liễu hách liên thanh ngưng mại đích đan dược, tựu nhất trực tâm tâm niệm niệm trứ.
Kết quả hách liên thanh ngưng một mại kỉ nhật tiện thất khứ liễu tung ảnh, hữu truyện ngôn thuyết tha thị nhân vi đắc tội liễu biên thịnh bình, bị ám trung sát hại liễu.
Giá dạng đích sự tình đại gia dã chỉ cảm tư để hạ thuyết nhất thuyết, ngẫu nhĩ cảm thán kỉ cú, quả nhiên giá dạng đích hảo nhật tử quá bất liễu đa cửu.
Một tưởng đáo kỉ cá nguyệt hậu hách liên thanh ngưng hựu hồi lai liễu, hoàn đả hạ liễu huyết lang đoàn, cải vi liễu bình an phú quý đoàn, hoàn tại giá nhi mại đan dược, giới cách dã tịnh một hữu thượng trướng.
Hách liên thanh ngưng đích đan dược vật mỹ giới liêm, nam tử tự nhiên bất nguyện ý bị nhân phá phôi liễu tha đích sinh ý, nhân thử tài hội đại đảm đích xuất lai tác chứng.
Nhi hách liên thanh ngưng giá ta thoại, canh thị nhượng nam tử hữu liễu tín tâm, bất quản như hà, chỉ yếu dĩ hậu hoàn năng lai giá nhi mãi đan dược tựu hảo.
Giá hội nhi một thập ma nhân chú ý tha, tha tựu phong cuồng cấp tự kỷ đích đồng bạn sử nhãn sắc, nhượng tha nhất khởi trạm xuất lai.
Thu vân tích khán chúng nhân diện đái do dự, tâm lí minh bạch liễu kỉ phân, trầm thanh đạo: “Ngã thị cẩm lan thành linh đan các đích thu trường lão, các vị phóng tâm, nhược thị biên thịnh bình chân hữu tùy ý tăng gia đan dược giới cách, khi áp đại chúng đích hành vi, ngã nhất định hội cấp đại gia nhất cá giao đại, tuyệt bất cô tức.”
Thu vân tích thân thượng hoàn biệt trứ linh đan các đích huy chương, đại gia tuy nhiên khán bất thái minh bạch, đãn dã ẩn ẩn ước ước tri đạo, hữu giá dạng huy chương đích, đô thị lệ hại nhân vật.
Nam tử đích đồng bạn phương tài một năng lan trụ nhân, tri đạo giá nhất thứ dĩ kinh đắc tội biên thịnh bình liễu, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu, thượng tiền nhất bộ, nã xuất liễu càn khôn đại lí đích ngọc bình, đạo: “Ngã giá dã thị tại linh đan các mãi đích, nhị thập kim tệ nhất bình, hoàn bỉ bất thượng giá nhi thập kim tệ đích đông tây.”
Thụ đáo lưỡng nhân ảnh hưởng, việt lai việt đa đích nhân nã xuất liễu tại linh đan các mãi đích ngọc bình, lí diện cơ bổn thượng đô thị na dạng đích liệu thương dược cao, dã hữu nhất ta thị thành hình đích đan dược, na giới cách tựu canh thị ngang quý liễu.
Hoàn hữu ta đan dược phô tử đích lão bản dã xuất lai khóc tố, thuyết biên thịnh bình ngạnh bức trứ tha môn đề cao giới cách, yếu bất nhiên tựu sử xuất các chủng thủ đoạn, nhượng tha môn khai bất hạ khứ, nhi giới tiền nhất đán đề cao, tha môn đích khẩu bi bỉ bất thượng linh đan các, khách nhân thiếu liễu hứa đa, hoàn toàn thị bất cấp hoạt lộ.
Thu vân tích việt thính kiểm sắc việt thị âm trầm, hoàn toàn một tưởng đáo giá tự kỷ quản hạt đích địa phương xuất liễu giá dạng đích sự tình.
Nhược thị nhất cá lưỡng cá giá ma thuyết, na thật tình hoàn hữu đãi thương các, đãn giá lí thiếu thuyết dã hữu nhất lưỡng bách nhân, hoàn hữu ta nhân thính đáo tiêu tức cản quá lai, bất khả năng giá ma đa nhân đô bị thu mãi liễu.
Linh đan các vi liễu yểm cái tự kỷ đích ác hành, mại đông tây đích thời hầu đô bất hội cấp bằng chứng, chúng nhân dã vô pháp chứng minh tự kỷ đích đan dược xác thật thị giá ta giới tiền, đãn nã trứ dược cao, dã dĩ kinh ngận năng thuyết minh vấn đề liễu.
Linh đan các hảo ngạt dã thị cá đại tông môn, bất chỉ tại liệt dương đế quốc hữu phân bộ, nam vực hảo kỉ cá quốc gia đô hữu tha môn đích tồn tại, tối thị chú trọng thanh dự. Tượng giá dạng bất thành hình đích đan dược, thị căn bổn bất hội nã xuất lai mãi đích.
Kí nhiên giá dạng, biên thịnh bình lợi dụng linh đan các mưu thủ bạo lợi đích sự tình, thập hữu bát cửu thị chân đích.
Thu vân tích miết liễu biên thịnh bình đích sư phụ nhất nhãn, giá nhân giá hội nhi dĩ kinh tòng địa thượng ba khởi lai liễu, chỉ thị thụ liễu đĩnh trọng đích thương, nhất trương kiểm thương bạch như chỉ, thời bất thời khái thấu nhất thanh.
Thử thời tha vi vi bế trứ nhãn, tại tâm lí bả biên thịnh bình mạ liễu cá bách bát thập biến.
Tha dã thị tiền kỉ nhật tài tri đạo tự kỷ đồ đệ tố xuất liễu giá dạng đích sự tình, giá thị vi phản tông môn quy củ đích, nhất đán bị phát hiện, tông quy chi hạ, bất tử dã yếu thoát tằng bì.
Chỉ thị biên thịnh bình nã xuất liễu đại bút phân thành cấp tha, hi vọng tha năng lai giải quyết hách liên thanh ngưng, tha dã thị nhất thời quỷ mê tâm khiếu, bị kim tiền dụ hoặc trụ liễu, cản liễu quá lai.
Chỉ thị ngộ đáo liễu tông chính mạch vân giá dạng đích yêu nghiệt dã tựu toán liễu, thiên thiên hoàn bị thu vân tích đãi liễu cá chính trứ, đông song sự phát, hoàn yếu bả tự kỷ dã khiên liên tiến khứ liễu.
Thu vân tích hòa tha tuy nhiên đồng vi trường lão, đãn thu vân tích tại tông môn đích địa vị yếu canh cao nhất ta, tuy nhiên như kim tha đáo liễu liệt dương thánh thành đích phân bộ, đãn hoàn thị bỉ bất quá thu vân tích.
Nhược thị thu vân tích nhất chỉ tố trạng, bả tha cáo đáo tông chủ diện tiền, tha dã yếu cật bất liễu đâu trứ tẩu.
Thiên thiên tha dã một nã đáo biên thịnh bình thuyết đích na ta tiền, tưởng tưởng đô giác đắc thị khuy đại phát liễu.
Thu vân tích đạm đạm đạo: “Giá thị bỉnh trường lão đích đệ tử, như kim tố hạ giá đẳng sự tình bỉnh trường lão, thuyết cú thoại ba.”
Bỉnh trường lão tại tâm lí đại mạ biên thịnh bình, diện thượng khước thị nghiêm túc đoan chính đích, đạo: “Giá sự ngã xác thật hào bất tri tình, dã bất hội tham dữ kỳ trung. Chỉ thị giá tất cánh thị ngã đích đồ đệ, thị ngã quản giáo bất đương, ngã cam nguyện lĩnh phạt.”
Biên thịnh bình tại giá ta nhân thử khởi bỉ phục nã xuất ngọc bình đích thời hầu, kiểm sắc tựu dĩ kinh tuyết bạch nhất phiến liễu, tha thật tại một liêu đáo giá ta nhân hội hữu giá ma đại đích đảm tử, thu vân tích khẳng định thị khởi liễu nghi tâm liễu.
Chỉ yếu thu vân tích phái nhân khứ linh đan các triệt tra nhất phiên, tha giá ta sự tình tựu tái dã man bất trụ liễu, hoàn hội thị chứng cư xác tạc.
Tha bổn lai hoàn chỉ vọng trứ sư phụ năng thế tha cầu cầu tình, tại tông môn lí bả tha lao xuất lai.
Một tưởng đáo bỉnh trường lão bất đãn bất bang tự kỷ, hoàn giá ma bả tự kỷ cấp thôi liễu xuất khứ.
Thu vân tích diêu liễu diêu đầu, đạo: “Sự tình hoàn một hữu tra thanh sở, đàm bất thượng lĩnh bất lĩnh phạt đích, kim nhật bỉnh trường lão quá lai, thị yếu tố thập ma?”
Bỉnh trường lão khổ tiếu đạo: “Thị ngã giá đồ đệ truyện tín vu ngã, ngã dĩ vi tha bị nhân đối phó hữu sở ma phiền, tài cản lai tương trợ. Nhược thị ngã tri đạo thị ngã giá nghiệt chướng đồ đệ thiêu sự, tất định bất hội quá lai đích.”
Biên thịnh bình tái dã nhẫn bất trụ, tha tự kỷ bất hảo quá, dã bất năng nhượng biệt nhân hảo quá.
Biên thịnh bình giá hội nhi dã cố bất thượng thập ma sư đồ tình phân liễu, nộ đạo: “Sư phụ, nhĩ nã liễu ngã na ma đa kim tệ, giá hội nhi tựu yếu quá hà sách kiều liễu mạ? Nan đạo thuyết nhĩ yếu thuyết giá lí đích sự tình, nhĩ toàn đô bất tri đạo?”
Biên thịnh bình kiểm sắc đô tranh nanh khởi lai, ác ngoan ngoan đạo: “Sư phụ, nhĩ nã trứ tiền đích thời hầu, khả bất thị giá ma thuyết đích a.”
Bỉnh trường lão liên mang phủ nhận, đạo: “Hồ thuyết bát đạo, na phân minh thị nhĩ thỉnh ngã xuất sơn đối phó giá vị cô nương cấp đích hiếu kính tiền, cân mại đan dược hữu thập ma quan hệ. Biên thịnh bình a, nhĩ yếu thị tố liễu giá dạng đích sự tình, tựu lão lão thật thật thừa nhận liễu, hữu sư phụ cấp nhĩ cầu cầu tình, dã bất chí vu thái tao, biệt tố sỏa sự liễu, tri đạo mạ?”
Giá tiện thị uy hiếp liễu, nhược thị bả bỉnh trường lão dã lạp hạ thủy, khả tựu một hữu nhân bang biên thịnh bình hoạt động liễu.
Thu vân tích khán liễu tha môn nhất nhãn, dã một xích trách tha môn, biên thịnh bình thuyết xuất giá dạng đích thoại, tựu cân trực tiếp thừa nhận dã một thập ma khu biệt liễu.
Thu vân tích chuyển thân cân đại gia đạo: “Giá thứ thị ngã quản lý bất đương, một hữu cập thời phát hiện, phương tài hội xuất liễu giá dạng đích sự tình, cấp chỉnh cá linh đan các mông tu.”