Chỉ thị giá kiện sự thiệp cập đáo thu vân tích đích ẩn tư, hách liên thanh ngưng tuy nhiên hảo kỳ, đãn dã bất hảo vấn.
Hoặc hứa thị thu vân tích tại tông môn lí đắc tội liễu thập ma nhân, tài hội đắc đáo giá dạng đích lãnh ngộ ba.
Thu vân tích tiếu liễu tiếu, đạo: “Bất thuyết giá ta liễu, hách liên tiểu hữu dĩ kinh thị tứ tinh luyện đan sư liễu, án lý lai thuyết, giá bằng chứng dã cai cải nhất cải liễu.”
Thu vân tích tòng càn khôn đại lí nã xuất nhất cá tứ tinh luyện đan sư đích huy chương, đệ cấp hách liên thanh ngưng, tiếu đạo: “Lai đích thời hầu một hữu chuẩn bị, hảo tại giá ta đông tây hoàn thị đái trứ đích.”
Hách liên thanh ngưng do dự liễu nhất hạ, vấn đạo: “Ngã đô một hữu khứ khảo hạch, dã khả dĩ trực tiếp lĩnh huy chương mạ?”
Thu vân tích tiếu liễu tiếu, đạo: “Tứ tinh luyện đan sư bất tất giá ma ma phiền, hữu đan vân tựu túc dĩ chứng minh liễu.”
Nhược thị hoán liễu kỳ tha nhân, hoặc hứa thu vân tích hoàn hội nhượng tha khứ khảo hạch nhất hạ, đãn tha bổn tựu tưởng yếu kết giao hách liên thanh ngưng, tự nhiên bất hội giá ma ma phiền.
Chí vu đan vân thị bất thị hách liên thanh ngưng luyện chế đan dược hình thành đích, thu vân tích đảo thị một hoài nghi, tất cánh đại đình quảng chúng chi hạ tố bất đắc giả, tuy thuyết hữu thập ma tụ linh chi pháp, đãn dã túc dĩ thuyết minh hách liên thanh ngưng đích thật lực liễu.
Hách liên thanh ngưng tưởng liễu tưởng, thản thản đãng đãng tiếp quá liễu huy chương.
Thu vân tích khán trứ tiếu ý việt phát minh hiển, hách liên thanh ngưng thị tại tha cẩm lan thành đích linh đan các khảo thủ luyện đan sư bằng chứng đích, tha diện sắc dã hữu quang, đáo thời hầu tông môn khảo hạch, giá dã năng toán thị tha đích nghiệp tích liễu.
Thu vân tích tiếu ngâm ngâm thủ xuất nhất kiện y bào, đệ cấp hách liên thanh ngưng, tiếu đạo: “Giá thị ngã môn linh đan các đặc chế đích luyện đan sư y bào, dụng liêu ngang quý, xuyên thượng ngận thị thư thích.”
Thu vân tích chỉ liễu chỉ y bào lĩnh tử thượng khảm trứ đích nhất khối bích lục sắc ngọc thạch, tiếu đạo: “Giá khối ngọc thạch cụ hữu thanh tâm ngưng thần đích hiệu quả, luyện đan đích thời hầu xuyên trứ giá y bào, dã năng đề cao thành đan suất.”
Tại luyện đan đích thời hầu, thần hồn lực lượng thị ngận trọng yếu đích, nhược thị hữu sở ba động, nghiêm trọng nhất ta tựu hội hủy liễu nhất lô đích dược tài.
Nhân thử bất thiếu luyện đan sư luyện đan chi tiền đô hội phục dụng thanh tâm đan chi loại đích đan dược, lai nhượng tự kỷ tĩnh tâm ngưng thần.
Chỉ thị thanh tâm đan thị tiêu háo phẩm, luyện chế dã bất dung dịch, bất thiếu luyện đan sư đô xá bất đắc giá ma cật.
Giá ngọc thạch dã hữu giá dạng đích tác dụng, luyện đan đích thời hầu xuyên thượng, khả tựu thị tỉnh liễu nhất đại bút tiền liễu.
Hách liên thanh ngưng tuy nhiên bất thái nhu yếu thanh tâm đan giá dạng đích đông tây phụ trợ, đãn hữu giá khối ngọc thạch lai ổn định tâm thần, dã thị kiện hảo sự, tiếu ngâm ngâm tiếp quá y bào, kiểm thượng đích tiếu dung đô xán lạn liễu hứa đa.
Thu vân tích hựu nã liễu ta dược tài xuất lai, kỳ trung hoàn yếu nhất chu tứ tinh tài, giới trị bất phỉ, giá bổn tựu thị tha chuẩn bị lai lạp long na vị luyện đan sư đích, như kim phát hiện thị hách liên thanh ngưng, lạp long đảo thị bất tất, đãn dược tài đô đái lai liễu, nã lai giao hảo nhất hạ dã thị hảo sự.
Hách liên thanh ngưng đảo thị bất khách khí, chiếu đan toàn thu liễu, trân hi dược tài thùy đô bất hội hiềm đa a.
Thu vân tích hoàn yếu khứ xử lý biên thịnh bình đích sự tình, thuyết liễu kỉ cú thoại tựu tẩu liễu. Hách liên thanh ngưng nhượng bao đức thành kế tục thu thập than vị, khai môn nghênh khách.
Hách liên thanh ngưng luyện chế đích đan dược sổ lượng sung túc, khán giá biên dã một tự kỷ thập ma sự liễu, tựu hòa tông chính mạch vân tiên tẩu liễu.
Tông chính mạch vân phương tài nhất trực một chẩm ma thuyết thoại, hách liên thanh ngưng tuy nhiên hòa tha chỉ kiến quá kỉ thứ diện, thuyết khởi lai dã bất thị thái liễu giải, đãn tựu thị năng phát hiện, tông chính mạch vân thị bất cao hưng liễu.
Hách liên thanh ngưng tử tử tế tế tưởng liễu tưởng, dã một giác đắc phát sinh liễu thập ma sự. Tự kỷ giá nhất thứ khả một hữu thiện tự hành động, bả tông chính mạch vân đái thượng liễu bất thuyết, hoàn toàn trình một hữu tự kỷ động thủ, đương cá suý thủ chưởng quỹ toàn bộ giao cấp tông chính mạch vân khứ liễu.
Nhân vi hữu thu vân tích lai liễu, biên thịnh bình đích sự tình dã xử lý hảo liễu, tuy thuyết tha na cá sư phụ dĩ hậu khả năng hội đối tự kỷ sử bán tử, đãn giá dã hoàn thị một ảnh đích sự tình, tha cố bất cố đắc thượng tự kỷ hoàn bất hảo thuyết ni.
Tái thuyết liễu, binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm, thật tại một tất yếu vi liễu giá cá phiền tâm.
Hách liên thanh ngưng khán trứ tông chính mạch vân lãnh băng băng đích kiểm, thán liễu khẩu khí, minh minh nháo liễu hứa cửu phát biệt nữu, hảo bất dung dịch tài hòa hảo, bất quá thị xuất lai nhất tranh, hựu sinh khí liễu, giá nhân dã trứ thật nan hống liễu ta.
Hách liên thanh ngưng khán đáo bàng biên hữu nhất cá mại đường hồ lô đích than tử, hòa tông chính mạch vân thuyết liễu nhất thanh, tẩu quá khứ mãi liễu lưỡng xuyến.
Tông chính mạch vân phụ thủ trạm tại nguyên địa đẳng, chính tại xuất thần, tựu kiến đáo nhất cá hồng thông thông đích đông tây bị đệ đáo liễu diện tiền.
Tông chính mạch vân thiêu liễu thiêu mi, một hữu tiếp, dĩ nhãn thần tuân vấn hách liên thanh ngưng thị hà ý.
Hách liên thanh ngưng thủ thượng hoàn nã trứ nhất xuyến đường hồ lô, dĩ kinh sách khai lai cật liễu, chủy lí tắc đắc cổ cổ đích, thuyết thoại đô hữu ta hàm hồ, đạo: “Giá đông tây toan toan điềm điềm đích, khả hảo cật liễu, nhĩ thường thường?”
Hách liên thanh ngưng tự kỷ tâm tình bất hảo đích thời hầu, tựu hỉ hoan cật ta linh chủy, giá đông tây toan toan điềm điềm hựu khai vị, cật trứ chỉ giác đắc phiền tâm sự tựu thiếu liễu hứa đa.
Giá nhất thế, tha bất đoạn nhượng tự kỷ biến cường, bỉ dĩ vãng mang lục liễu hứa đa, đảo thị bất chẩm ma mãi giá ta linh chủy liễu.
Hách liên thanh ngưng dã bất tri đạo tông chính mạch vân thị chẩm ma liễu, một pháp khuyến, chỉ năng mãi điểm hảo cật đích, nhượng tha cao hưng cao hưng.
Tông chính mạch vân thùy trứ nhãn bất tri tái tưởng ta thập ma, hách liên thanh ngưng bả đường hồ lô vãng tiền đệ liễu đệ, ân cần đạo: “Nhĩ bất hội một cật quá ba, thí nhất thí ma, bất hảo cật tái nhưng liễu bái.”
Tông chính mạch vân tiếp quá lai, sách khai ngoại diện khỏa trứ đích nhất tằng chỉ, giảo liễu nhất cá hạ lai. Sơn tra ngoại diện khỏa trứ đường sương, cương nhập khẩu thị điềm tư tư đích, lí diện đích sơn tra hựu đái trứ toan, tông chính mạch vân chỉ giác đắc tư vị ngận thị phục tạp.
Hách liên thanh ngưng khán trứ tông chính mạch vân tước hoàn yết hạ khứ, trát liễu trát nhãn mâu, mãn thị kỳ đãi địa vấn đạo: “Hảo cật mạ?”
Tông chính mạch vân kỳ thật tịnh bất thái hỉ hoan giá dạng đích đông tây, đãn khán hách liên thanh ngưng nhất kiểm kỳ đãi, dã bất nhẫn nhượng tha thất vọng, điểm liễu điểm đầu, đạo: “Hảo cật.”
Hách liên thanh ngưng đốn thời mi khai nhãn tiếu, tự kỷ hựu cật liễu nhất khỏa, đạo: “Hảo cật nhĩ tựu đa cật điểm, na biên hoàn hữu bất thiếu linh chủy, tại giá ta đông tây thượng ngã khả thị kinh nghiệm phong phú, đãi hội nhi đái nhĩ đa thường thường.”
Tông chính mạch vân khán hách liên thanh ngưng cật đắc cao hưng, hựu cật liễu nhất khỏa, chỉ giác đắc vị đạo dã hảo liễu hứa đa.
Tông chính mạch vân loan liễu loan mi nhãn, khinh tiếu đạo: “Hảo, na tiện bái thác nhĩ liễu.”
Hách liên thanh ngưng khán quá lai, chính hảo khán đáo tông chính mạch vân kiểm thượng hoàn một tiêu tán đích tiếu ý, nhãn mâu đốn thời lượng liễu, nhất bính đáo liễu tông chính mạch vân thân tiền, tử tế đả lượng nhất phiên, tiếu đạo: “Nhĩ phương tài tiếu liễu đối bất đối? Nhĩ tiếu khởi lai đa hảo khán a, chỉnh thiên ban trứ nhất trương kiểm, lãnh băng băng địa tố thập ma?”
Tông chính mạch vân khái liễu nhất thanh, tiếu ý thu liễm khởi lai, hựu thị nhất phó lãnh đạm sơ ly đích mô dạng.
Hách liên thanh ngưng phiên liễu cá bạch nhãn, tương thủ thượng đích đường hồ lô tam lưỡng khẩu cật hoàn, nã xuất thủ mạt sát tịnh liễu thủ, thân xuất lưỡng căn thực chỉ, câu trứ tông chính mạch vân đích chủy giác vãng thượng sĩ.
Hách liên thanh ngưng khán liễu khán, ngận thị mãn ý, đạo: “Tiếu nhất tiếu thập niên thiếu, giá dạng khán trứ thân thiết đa liễu, bản trứ cá kiểm thị yếu hách hổ thùy a.”