Hách liên thanh ngưng cương kiến đáo thập tứ đích thời hầu, tha hoàn bị quan tại lung tử lí, khán khởi lai nhật tử quá đắc dã ngận soa, bất thị đả tựu thị mạ, khán khởi lai dã thị diện hoàng cơ sấu đích.
Giá đoạn thời gian thập tứ tại thanh khê viên lí, hữu kiều ngữ khê hòa tử bình chiếu liêu, chỉnh cá nhân bạch tịnh liễu hứa đa, nhãn lí dã đa liễu ti thần thải, hoạt bát liễu hứa đa, bất tái thị chiến chiến căng căng đích dạng tử.
Thập tứ thị bán nhân bán thú, phụ mẫu phân biệt thị linh thú bạch hồ hòa nhân tộc, nhất xuất sinh tựu năng hóa hình.
Chỉ thị thập tứ tuy nhiên bất tượng linh thú na dạng yếu kinh lịch hóa hình đích ma nan, khước hóa đắc tịnh bất hoàn toàn, nhĩ đóa thượng trường trứ bạch sắc đích nhung mao, thân hậu hoàn tha trứ nhất điều hồ tộc đích đại vĩ ba.
Kiều ngữ khê bang thập tứ tố liễu khoan tùng đích y bào, bả vĩ ba thu tiến khứ, hựu tố liễu lưỡng cá khả ái đích nhĩ sáo, đái tại nhĩ đóa thượng, hòa nhung mao dung vi nhất thể, viễn viễn khán thượng khứ tựu tượng thị trang sức nhất dạng, bất hội nhạ nhân chú ý.
Hách liên thanh ngưng khán thập tứ một chú ý, thân thủ niết liễu niết tha đích nhĩ đóa, niết trứ đích thị bổn thân nhung mao đích bộ phân, nhuyễn nhuyễn đích, mao nhung nhung đích, hoàn đái trứ nhiệt độ, nhượng hách liên thanh ngưng nhất niết đô xá bất đắc đình hạ liễu.
Thập tứ giá đoạn thời gian hoàn trường cao liễu nhất ta, khán trứ thị cá thập tứ ngũ tuế đích thiếu niên liễu, chỉ thị tâm tính hoàn thị tượng lục thất tuế đích hài đồng, khán đáo hỉ hoan đích ngưng tỷ tỷ hòa tha thân cận tựu ngận thị cao hưng, chỉ soa một bả nhĩ đóa tống thượng khứ cấp tha niết liễu.
Kiều ngữ khê chính hảo xuất lai khán đáo, nhất bả bả thập tứ lạp liễu hồi lai, đê thanh trách bị đạo: “Bất thị cân nhĩ thuyết quá đích mạ? Nhĩ đóa thị bất năng cấp biệt nhân loạn mạc đích.”
Kiều ngữ khê sinh tính ôn nhu, tựu toán thị trách bị thập tứ, ngữ khí dã thị khinh nhu hòa hoãn, nhượng nhân thính trứ ngận thị thư phục.
Thập tứ trát liễu trát nhãn, thúy sinh sinh đạo: “Ngưng tỷ tỷ bất thị biệt nhân.”
Hách liên thanh ngưng nhẫn bất trụ tiếu khởi lai, lạp quá thập tứ hựu niết liễu niết nhĩ đóa, tiếu đạo: “Đối, ngã bất thị biệt nhân, bất tất phòng bị ngã đích.”
Kiều ngữ khê trừng liễu hách liên thanh ngưng nhất nhãn, đạo: “Thập tứ bất đổng sự, nhĩ dã cân trứ nháo bất thành? Yếu thị tha tập quán liễu, đối biệt nhân dã giá dạng chẩm ma bạn?”
Hách liên thanh ngưng tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã khán thập tứ đổng sự đắc ngận, hoàn tri đạo ngã bất thị biệt nhân. Tái thuyết liễu, tựu toán bị phát hiện liễu, ngã dã bất thị bất năng hộ trứ tha.”
Thuyết khởi lai, thập tứ giá dạng bán nhân bán thú đích thiếu niên giới trị tịnh bất thị ngận cao, canh hà huống tha nhất bán huyết thống thị lai tự nhất tinh đích linh thú bạch hồ, hạn chế liễu dĩ hậu đích phát triển, yếu bất nhiên đương sơ hách liên thanh ngưng dã bất khả năng khinh khinh tùng tùng mãi hạ thập tứ.
Ẩn tàng thập tứ đích thân phân, bất quá thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất bãi liễu, tựu toán bị biệt nhân phát hiện liễu, chỉ phạ chân một kỉ cá nhân hội ký du tha.
Nhất tinh linh thú tuy nhiên khả dĩ kế tục phát triển, đãn nhất bàn lai thuyết tối đa dã tựu đáo tam tinh liễu, giá dạng đích thật lực, đối vu nhất ta đại gia tộc lai thuyết, hoàn thị bất cú khán đích.
Chỉ thị thập tứ tất cánh thị bán nhân bán thú, hoàn hữu nhất bán nhân tộc huyết thống, hoặc hứa hội bất thụ giá cá chất cốc, chỉ thị giá dạng đích kỉ suất dã bỉ giác tiểu.
Bất nhiên đích thoại, chỉ phạ giá đại lục tựu hội đa xuất ngận đa nhân vi đích bán nhân bán thú đích vật chủng liễu.
Thập tứ thính liễu hách liên thanh ngưng đích thoại, điểm điểm đầu, nhận chân đạo: “Ngã thính ngưng tỷ tỷ đích thoại, ngã khả đổng sự liễu.”
Kiều ngữ khê thuyết bất quá hách liên thanh ngưng, khán trứ thập tứ nhất tâm hộ trứ hách liên thanh ngưng đích dạng tử, ngận thị vô nại, điểm liễu điểm hách liên thanh ngưng đích ngạch đầu, đạo: “Nhĩ hữu tự tín đương nhiên thị hảo sự, đãn dã bất quá thái quá kiêu ngạo, tu tri nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, ký trụ liễu mạ?”
Hách liên thanh ngưng nguyên tiên thái quá đại ý, một tưởng đáo sa tư thành bối hậu hoàn hội hữu nhân, soa điểm tựu hồi bất liễu liễu, hoàn bị tông chính mạch vân giáo huấn nhất đốn, giá hội nhi hựu bị kiều ngữ khê thuyết liễu giá dạng đích thoại, mạc liễu mạc tị tử.
Hách liên thanh ngưng càn thúy phác tiến kiều ngữ khê đích hoài lí, đoạ liễu đoạ cước, đạo: “Ngã bất quá tựu thị xuất khứ liễu kỉ nhật, nương thân tựu giá bàn đối ngã, nan đạo ngã bất thị nhĩ tối đông ái đích nữ nhi liễu mạ?”
Hách liên thanh ngưng tiền thế thị cá cô nhi, bị sư phụ kiểm hồi khứ, tòng lai một hữu cảm thụ quá mẫu thân đích đông ái.
Trực đáo giá nhất thế ngộ đáo liễu kiều ngữ khê, tài tri đạo hữu nương thân thị giá dạng đích cảm giác, thị chân tâm bả kiều ngữ khê đương thành tự kỷ mẫu thân lai đối đãi đích.
Kiều ngữ khê tiếu liễu tiếu, cố ý đạo: “Na đương nhiên liễu, ngã hiện tại tối đông ái đích khả thị thập tứ liễu.”
Kiều ngữ khê bả hách liên thanh ngưng thôi khai, khiên trứ thập tứ đích thủ, vãng phạn thính tẩu khứ, tiếu đạo: “Tẩu, thập tứ, ngã môn khứ cật phạn, bất dụng quản tha liễu.”
Hách liên thanh ngưng trát liễu trát nhãn, chỉ giác đắc tự kỷ địa vị bất bảo, mạc liễu mạc tị tử, cân liễu thượng khứ.
Hách liên thanh ngưng tẩu chi tiền cấp thập tứ lưu đích dược tài túc cú, thập tứ như kim dĩ kinh đề thăng đáo linh chiếu cảnh ngũ trọng liễu.
Hách liên thanh ngưng khán trứ đô nhẫn bất trụ tiện mộ, tha yếu thị năng hữu giá dạng đích tu luyện tốc độ tựu hảo liễu, thuyết bất định một kỉ niên tựu năng hồi đáo tiền thế đích tông môn khứ liễu.
Chỉ thị như kim đảo thị bất tất tưởng liễu, dĩ tha hiện tại đích thật lực, tại liệt dương đế quốc hoàn toán thị khả dĩ, đáo liễu nam vực đô bất năng vô sở cố kỵ, canh hà huống thị khứ canh viễn đích địa phương.
Nhi thả tứ tinh luyện đan sư, tông môn dã bất khuyết, tha hoàn năng nỗ lực đề thăng tự kỷ tài hành.
Đệ nhị thiên, hách liên hạo vũ nhượng nhân lai trảo hách liên thanh ngưng quá khứ, hách liên thanh ngưng đáo đại đường đích thời hầu, phát hiện hách liên thanh tuyết hòa hách liên thanh vũ đô tại, hoàn hữu lưỡng cá bất thái thục tất đích nam tử.
Hách liên thanh vũ khán đáo hách liên thanh ngưng tiến lai, lãnh tiếu đạo: “Giá hữu thái tử điện hạ thân tự lai yêu thỉnh đích nhân tựu thị bất nhất dạng, giá tử đô đại khởi lai liễu. Khiếu nhĩ quá lai ma ma thặng thặng đích, nhượng ngã môn kỉ cá đẳng dã tựu toán liễu, hoàn nhượng tổ phụ đẳng nhĩ. Hách liên thanh ngưng, nhĩ hảo ý tư mạ?”
Hách liên thanh ngưng khán liễu hách liên thanh vũ nhất nhãn, phát hiện tha kiểm thượng đích thương dĩ kinh hảo liễu, tưởng tất dã thị phục dụng liễu đan dược. Chỉ bất quá, tha giá trương kiểm hảo bất hảo đô thị nhất dạng đích, mãn thị khắc bạc toán kế, phản chính đô thị nhất dạng đích nan khán.
Hách liên thanh ngưng khán trứ hách liên thanh vũ lược đái đắc ý đích thần sắc, tâm lí minh bạch liễu kỉ phân, lai thông tri tha đích thị ngoại diện đích nhân, tưởng tất thị bị hách liên thanh vũ động liễu thủ cước, cố ý vãn nhất ta lai khiếu tha đích, tựu thị yếu nhượng tha bị hách liên hạo vũ trách bị.
Hách liên thanh ngưng nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, hách liên thanh vũ dã tựu hội dụng giá ta bất nhập lưu đích thủ đoạn liễu, nhất điểm bổn sự đô một hữu.
Hách liên thanh ngưng tiếu liễu tiếu, đạo: “Phương tài ngã chính tại tu luyện, thanh khê viên ly đắc hựu viễn, giá tài lai vãn liễu, hoàn thỉnh tổ phụ thứ tội. Tất cánh ngã khả bất tượng hữu ta nhân, mỗi nhật lí nhàn đắc phát hoảng, dã một thập ma trường tiến.”
Hách liên thanh vũ kiểm sắc đốn thời biến liễu, nhất phách trác tử, nộ xích đạo: “Hách liên thanh ngưng, nhĩ thuyết thùy ni!”
Hách liên thanh ngưng tủng liễu tủng kiên, đạo: “Ngã dã một hữu chỉ danh đạo tính, thùy giác đắc tượng, na tựu thị thùy lạc. Nhị đường tỷ giá ma kích động, nan bất thành thị bị ngã thuyết trung liễu mạ?”
Hách liên thanh vũ kiểm sắc âm ngoan, chính yếu thuyết thập ma, thượng đầu đích hách liên hạo vũ trầm thanh đạo: “Hảo liễu, nhĩ môn tỷ muội hảo bất dung dịch kiến diện, tựu bất yếu thuyết giá ta liễu. Giá thứ khiếu nhĩ môn quá lai, nhĩ môn ứng cai dã sai đáo liễu ta, thị vi liễu thú liệp hội đích sự tình.”