Hách liên thanh ngưng khán trứ chỉ giác đắc hướng nguyên đào quai xảo khả ái, nã trứ trác thượng phóng hảo đích khoái tử, cấp hướng nguyên đào giáp liễu bất thiếu thái, tiếu đạo: “Lai lai lai, bất dụng đẳng lai đẳng khứ đích, đa cật điểm, hỉ hoan thập ma tựu tự kỷ giáp.”
Hướng nguyên đào quai xảo ứng liễu, giáp trứ thái cật liễu, kiểm thượng đốn thời phù hiện xuất cao hưng đích bất đắc liễu đích thần sắc.
Hách liên thanh ngưng khán trứ ngận thị tâm đông, chỉ giác đắc hựu kiến đáo liễu thập tứ cương cương bị tha mãi hạ lai đích dạng tử.
Thập tứ chi tiền nhất trực đắc bất đáo hảo đích đối đãi, hách liên thanh ngưng cương cương bả thập tứ đái hồi lai đích thời hầu, thập tứ đích thân thượng hoàn hữu bất thiếu thương, dã ngận thị đảm tiểu phạ sự, hậu hữu nhân tiếp cận tha đô hội nhượng tha thập phân hại phạ.
Na thời hầu kiều ngữ khê hoàn tố liễu nhất trác tử đích phạn thái, thập tứ tọa tại trác biên, dã thị nhất khẩu đô bất cảm cật.
Hách liên thanh ngưng hảo bất dung dịch nhượng thập tứ phóng hạ liễu điểm giới bị, khai thủy cật phạn liễu, cật liễu nhất khẩu tựu cao hưng đích bất hành, dã cố bất thượng na ma đa liễu, khai thủy lang thôn hổ yết khởi lai, tựu tượng thị tòng lai một hữu cật quá giá dạng hảo đích đông tây nhất dạng.
Na đốn phạn nhượng kiều ngữ khê khán trứ ngận thị tâm đông, chi hậu tựu bả thập tứ đương thành tự kỷ đích nhi tử đối đãi, đối tha hảo đắc bất đắc liễu, tài mạn mạn nhượng thập tứ khai lãng hoạt bát liễu nhất ta.
Hướng nguyên đào tuy nhiên thị hướng gia đích đích tử, đãn mẫu thân bất tại liễu, phụ thân đối tha bất văn bất vấn, tỷ tỷ năng lực hoàn bất cường hộ bất trụ tha, cân trứ kế mẫu quá nhật tử, cư nhiên dã một hữu bỉ thập tứ hảo đáo na nhi khứ.
Tiên vu hoài giác tưởng đáo tự kỷ đích tình huống, thán liễu khẩu khí, khán hướng nguyên đào hỉ hoan cật điềm đích, khiếu lai tiểu nhị, hựu cấp tha đa điểm liễu kỉ đạo.
Hướng nguyên đào chủy lí tắc đắc mãn mãn đích, hoàn bất vong đạo tạ, khán đắc hách liên thanh ngưng nhẫn bất trụ tưởng tiếu.
Tông chính mạch vân hòa hách liên thanh ngưng tọa tại nhất khởi, cấp hách liên thanh ngưng gia liễu ta thái, đạo: “Hảo hảo cật phạn, kim nhật tại thọ yến thượng tựu một khán nhĩ cật đa thiếu.”
Chi tiền thọ yến thượng tố đích phạn thái vị đạo hoàn thị bất thác đích, chỉ thị hách liên thanh ngưng hoàn tưởng trứ hướng ánh hàn đích sự tình, xác thật dã một cật đa thiếu.
Giá hội nhi khán đáo tông chính mạch vân cấp tự kỷ giáp thái, hách liên thanh ngưng ngận thị bất hảo ý tư, đê thanh đạo: “Ngã tự kỷ lai tựu hảo liễu, nhĩ bất dụng cấp ngã giáp đích.”
Tông chính mạch vân ứng liễu nhất thanh, đãn khước nhất điểm đô một hữu yếu thu liễm đích ý tư, nhưng cựu thị cấp hách liên thanh ngưng bố thái.
Hướng ánh hàn tọa tại đối diện, khán trứ tông chính mạch vân đích động tác, nhãn lí lưu lộ xuất điều khản đích tiếu ý.
Chi tiền hướng ánh hàn tựu khán xuất tông chính mạch vân đối hách liên thanh ngưng hữu ý tư, chỉ thị tông chính mạch vân tịnh một hữu thập ma hành động, một tưởng đáo bất quá nhất đoạn thời gian một kiến, tiến triển tựu giá ma khoái, cư nhiên đô đáo liễu giá cá địa bộ liễu.
Tiên vu hoài giác kim thiên kiến liễu bất thiếu liễu, đảo bất thị ngận kinh nhạ, an an tĩnh tĩnh cật trứ tự kỷ đích phạn.
Hách liên thanh ngưng cảm giác đáo liễu hướng ánh hàn đích thị tuyến, minh bạch hướng ánh hàn tại tưởng thập ma, nhất thời chi gian chỉ giác đắc thập phân dam giới, bất đan đan thị chỉnh trương kiểm, liên nhĩ đóa tiêm đô hồng thấu liễu.
Bất quá hách liên thanh ngưng dã bất cảm cân tông chính mạch vân thuyết thập ma, chỉ năng mặc mặc địa trừng liễu tông chính mạch vân nhất nhãn.
Tông chính mạch vân cấp hách liên thanh ngưng bác liễu nhất chỉ hà, nã liễu thấp mao cân sát càn tịnh thủ, sĩ khởi đầu đạm đạm đích khán liễu hướng ánh hàn nhất nhãn.
Hướng ánh hàn lập mã na khai liễu thị tuyến, hoàn bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ tự kỷ thập ma đô một hữu khán đáo, dã tuyệt đối thập ma đô bất hội thuyết.
Hướng nguyên đào cật trứ đông tây, sĩ khởi đầu lai khán liễu nhất nhãn. Hướng ánh hàn nhị thoại bất thuyết, liên mang ô trụ hướng nguyên đào đích nhãn tình, nhượng tha đê hạ đầu khứ, tiếu đạo: “Tiểu hài tử biệt quản na ma đa, cật nhĩ đích phạn tựu hành liễu.”
Hách liên thanh ngưng: “……”
Hách liên thanh ngưng chỉ giác đắc canh dam giới liễu hảo bất hảo!
Kim thiên hướng ánh hàn hảo bất dung dịch ly khai liễu hướng gia, canh trọng yếu đích thị ly khai liễu hướng gia chi hậu, hướng nguyên đào thân thượng đích chú thuật dã tựu năng giải khai liễu.
Hướng ánh hàn tảo tựu chuẩn bị hảo liễu phá chướng đan, chỉ thị phạ giải khai liễu hướng nguyên đào thân thượng đích chú thuật hội dẫn khởi u đích hoài nghi, giá thứ nhất trực một hữu cấp hướng nguyên đào cật phá chướng đan.
Giá hội nhi đô ly khai hướng gia liễu, tự nhiên thị bất dụng tái khảo lự giá ta liễu.
Hướng ánh hàn tâm lí cao hưng, tựu khiếu tiểu nhị thượng liễu kỉ đàn hảo tửu, hòa hách liên thanh ngưng tha môn thống khoái hát liễu khởi lai.
Hướng nguyên đào khán hướng ánh hàn tha môn hát trứ tửu, dã hữu ta hảo kỳ, tưởng yếu thường nhất thường.
Hướng ánh hàn dã một cự tuyệt, cấp hướng nguyên đào đảo liễu nhất tiểu bôi. Hướng nguyên đào một hữu hát quá, dã bất tri đạo thị thập ma vị đạo, nã khởi lai tựu hát liễu nhất đại khẩu, kết quả tựu giác đắc hữu thập ma đông tây hỏa lạt lạt địa tòng hầu lung khẩu cổn hạ khứ, sang đắc khái thấu khởi lai.
Hách liên thanh ngưng tha môn khán trứ nhẫn bất trụ đại tiếu khởi lai, tiếu trứ tiếu trứ hựu giác đắc tự kỷ khi phụ tiểu hài tử bất thái hảo ý tư, chỉ năng đình liễu hạ lai, cấp hướng nguyên đào đảo liễu bôi thủy, nhượng tha hát liễu hoãn nhất hoãn.
Tiên vu hoài giác nã trứ tửu hồ hoảng liễu hoảng, tiếu trứ vấn đạo: “Vị đạo chẩm ma dạng a, hoàn tưởng bất tưởng tái hát nhất điểm liễu?”
Hướng nguyên đào liên mang diêu đầu, nhất phó hận bất đắc đóa đắc viễn viễn địa, giá bối tử đô bất yếu tái bính nhất bính đích dạng tử.
Hách liên thanh ngưng tha môn khán trứ hướng nguyên đào giá cá dạng tử, hựu nhẫn bất trụ đại tiếu khởi lai, giá hội nhi liên hướng ánh hàn đô nhẫn bất trụ tiếu liễu.
Hướng nguyên đào nhất trương kiểm trứu khởi lai, ngận thị úc muộn đích dạng tử, đãn dã một hữu thuyết thập ma, chỉ thị muộn đầu cật thái.
Tửu quá tam tuần, tiên vu hoài giác đột nhiên vấn hách liên thanh ngưng đạo: “Hách liên cô nương,” nhĩ na cá bình an phú quý đoàn, khả hoàn nhu yếu nhân mạ?”
Hách liên thanh ngưng nhất thời một tưởng minh bạch tiên vu hoài giác thị thập ma ý tư, điểm liễu điểm đầu, đáo: “Đương nhiên nhu yếu nhân a, ngã môn đoàn lí dã nhất trực đô tại chiêu nhân đích.”
Tông chính mạch vân đảo thị minh bạch tiên vu hoài giác thị thập ma ý tư, sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, đãn dã một thuyết thập ma.
Tiên vu hoài giác tiếu liễu tiếu, đạo: “Na hách liên cô nương khán ngã chẩm ma dạng, yếu thị khứ bình an phú quý đoàn đích thoại, năng bất năng hữu ngã nhất tịch chi địa ni?”
Hách liên thanh ngưng lăng liễu nhất hạ, giá tài minh bạch tiên vu hoài giác thị tưởng gia nhập tha môn dong binh đoàn.
Hách liên thanh ngưng tha môn giá cá dong binh đoàn, bất quá thị nhất cá tiểu trấn lí đích dong binh đoàn bãi liễu, nguyên tiên đích huyết lang đoàn, đoàn trường dã bất ứng cai thị linh liên cảnh, kỳ tha đích đô thị linh chiếu cảnh, thậm chí hoàn hữu bất thiếu đoàn viên đô thị tiên thiên cảnh giới, thật lực khả dĩ thuyết thật tại thị bất chẩm ma dạng liễu.
Hiện tại huyết lang đoàn biến thành liễu bình an phú quý đoàn, bất quá dã một hữu hảo đáo na nhi khứ, toán thượng hách liên thanh ngưng hòa hướng ánh hàn dã bất quá thị lưỡng cá linh liên cảnh.
Dã tựu thị nhân vi hách liên thanh ngưng hốt du trứ tông chính mạch vân gia nhập liễu, tái gia thượng tha khiếu lai đích khuông nguyên nghĩa dã thị linh liên cảnh, giá tài khán trứ thật lực cường hoành liễu ta.
Tái gia thượng hách liên thanh ngưng thị luyện đan sư, hựu thu liễu cá đồ đệ, bất đan đan thị dong binh đoàn lí diện đích đan dược năng cú ổn định cung cấp, hoàn năng khai nhất cá đan dược phô tử mại đan dược, phát triển đắc việt phát hảo liễu, dã ngận hữu tiềm lực.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, bình an phú quý đoàn dã tựu thị cá tiểu trấn lí đích dong binh đoàn nhi dĩ, toán bất thượng hữu thập ma thật lực, chẩm ma đô bất khả năng hấp dẫn nhất cá đế quốc đích hoàng tử gia nhập.
Tiên vu hoài giác tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã tại hoàng thất đích địa vị thập phân dam giới, dã đắc bất đáo thập ma tu luyện đích tư nguyên.”