Lánh nhất biên, dong binh lão ngũ dĩ kinh trảo đáo liễu chi tiền mẫu hùng tử đích địa phương.
Khán trứ địa thượng tán lạc các xử đích huyết tích, lão ngũ hoãn hoãn tồn liễu hạ lai.
Nhân vi dĩ kinh quá khứ liễu bất đoản đích thời gian, sở dĩ địa thượng đích huyết dịch biến đắc hữu ta niêm trù, tha bất đoạn dụng thủ chỉ mạc trứ huyết dịch, nhiên hậu tử tế văn nhất văn.
Như thử phản phục, nhất trực mạc đáo nhất than bỉ giác tân tiên đích huyết dịch, tha tài đình hạ.
“Nhân huyết?”
Lão lục hữu nê tương đích nguyên tố hóa năng lực, đương thời bị quỷ hùng trảo liễu dã bất hội thụ thương.
Nhi chi tiền giá lí đích chiến đấu thị một hữu nhân thụ thương đích, sở dĩ, giá cá huyết tích ngận hữu khả năng thị lão thất lưu hạ đích.
“Lão thất bị lão lục đả thương liễu? Tha môn lưỡng cá chẩm ma hội tại giá cá địa phương xuất thủ?”
Tựu tại dong binh lão ngũ nghi hoặc đích thời hầu, lão lục chính phù trứ lão thất hướng tha tẩu liễu quá lai.
Thử thời đích lão thất ô trứ tự kỷ đích đỗ tử, bạch sắc đích sa bố dĩ kinh bị huyết nhiễm hồng, lão ngũ lập khắc vấn đạo:
“Nhĩ môn chẩm ma hồi sự? Tha chẩm ma thụ thương đích?”
Lão lục bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu:
“Đối bất khởi a ngũ ca, thị ngã đương thời phạm bệnh liễu, ngã đả thương đích.”
“Nhĩ TM hựu phạm liễu thập ma đại bệnh?” Lão ngũ hữu ta sinh khí.
Bất quá giá cá thời hầu thụ thương đích lão thất khước khai liễu khẩu, tố khởi liễu hòa sự lão:
“Toán liễu ngũ ca, giá kiện sự tình dã bất quái lão lục.”
“Na nhĩ thuyết thuyết thị thập ma tình huống?”
Lão thất ô trứ tự kỷ đích phúc bộ, nhất kiểm kỵ húy, tư khảo liễu nhất hội chi hậu tài hoãn hoãn thuyết đạo:
“Ngã giác đắc ngã môn tại giá phiến tùng lâm lí, hội khán đáo huyễn tượng……”
“Huyễn tượng?”
“Thị đích, lão lục dã thị khán đáo liễu huyễn tượng, tha bả ngã đương thành lánh ngoại nhất cá nhân liễu, sở dĩ tài khai liễu thương.”
Thính đáo lão thất đích giải thích, lão ngũ đích kiểm sắc hảo khán liễu nhất ta.
“Na tẩu ba, hồi khứ cấp nhĩ trị thương.”
“Ai đẳng đẳng ngũ ca, như quả bất năng cú khán thanh huyễn tượng thị tẩu bất xuất khứ đích, na đội nhân dã nhất dạng.
Như kim ngã hòa lão lục dĩ kinh trảo đáo liễu khán thanh huyễn tượng đích phương pháp, nhĩ hữu một hữu tưởng quá na ta nhân……”
Lão thất tố liễu nhất cá mạt bột tử đích động tác, nhi dong binh lão ngũ đích nhãn tình tắc thị mị liễu khởi lai.
“Khả dĩ thí thí.”
……
Tựu tại dong binh lão ngũ thuyết thoại đích thời hầu, nhất cá thụ thương đích nữ nhân chính đóa tại bất viễn xử đích thụ thượng.
Chính thị lão thất.
Tha nhất thủ ô trứ đỗ tử, nhất thủ ô trứ thối, hồn thân chiến đẩu.
Tha bất động, thậm chí bất cảm xuất thanh.
Lão lục yếu sát tha, hiện tại ngũ ca dã yếu sát tha, sở hữu nhân đô yếu sát tha.
Tha yếu đóa khởi lai, đóa khởi lai tài năng hoạt hạ lai.
Tựu tại tha giá ma tưởng trứ thời, nhất chỉ huyết thủ đáp tại liễu tha đích kiên bàng thượng.
……
Đội ngũ giá biên.
Hứa nhạc khán liễu nhất nhãn hứa lỗi, hựu khán liễu nhất nhãn thân biên đích lý duy tư, tâm trung nghi hoặc đích đồng thời, tái thứ nã xuất liễu cổ âm đa tạp bài.
Tha yếu dụng chiêm bặc lai xác định nhất ta sự tình.
Linh năng dĩ kinh khai thủy chú nhập tạp bài đương trung, khả đột nhiên, nhất chỉ tiêm tế đích thủ chỉ nã tẩu liễu hứa nhạc đích bài.
Hứa nhạc hạ ý thức đích tựu tưởng yếu phát hỏa.
Tha dĩ vi thị lý thanh chanh hựu khai thủy một sự trảo sự, khả thuận trứ thủ chỉ khán khứ đích thời hầu, tha liên mang ô trụ chủy, miễn cường nhượng tự kỷ bất yếu tiếu xuất lai.
Phốc xuy! ~
Như quả bất thị chân đích nhẫn bất trụ, tha thị bất hội tiếu đích, đãn tha tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ.
Nhân vi tha đích diện tiền…… Trạm liễu cá đế pháp.
“Hứa nhạc, giá chủng thời hầu tựu bất yếu chiêm bặc liễu ba?”
Đế pháp nhất biên thuyết thoại, nhất biên hoàn tại hứa nhạc đích diện tiền bãi động quần tử.
Nhãn tiền đích nữ nhân thập phân chân thật, khán phiến chỉ hữu 1024*768, đãn nhân đích nhãn tình khả thị hữu 5.76 ức tượng tố đích.
Giá cá nữ nhân đích nhất tần nhất tiếu, đô yếu bỉ phiến tử thanh tích vô sổ bội.
Hứa nhạc thậm chí năng cú khán đáo tha nhất căn nhất căn đích nhãn tiệp mao, hoàn hữu bì phu thượng đích mao khổng, nhất khởi nhất phục đích hô hấp.
Đương nhiên liễu, tha dã hữu lưu ý hung bộ.
Hoàn thị na ma đại.
Sở dĩ hứa nhạc cảm giác đáo liễu tiền sở vị hữu đích chân thật.
“Vi thập ma bất năng chiêm bặc?”
“Ngã đô lai liễu, vi thập ma hoàn yếu chiêm bặc ni? Ngã môn khả dĩ……”
Nhãn tiền đích đế pháp hiển đắc sở sở khả liên, thần tình động thái đô thị nhất kiểm nhận chân.
Thuyết thật thoại hứa nhạc hữu điểm tâm động, như quả giá lí thị mẫu thụ chi giới na chủng khả dĩ vô hạn phục hoạt đích địa phương, hoặc hứa tha dĩ kinh thoát khố tử liễu.
Khả tích, giá lí bất thị.
Hứa nhạc giá thời hầu khán liễu nhất nhãn kỳ tha đội hữu đích phương hướng, na kỉ cá nhân dĩ kinh bất tại liễu, thủ nhi đại chi đích, thị nhất cá cá phong cách các dị đích tiểu tỷ tỷ.
“Cáp? Ngã cư nhiên hữu quá na ma đa hỉ hoan đích giác sắc mạ?”
Khán đáo giá nhất mạc, hứa nhạc trực tiếp diêu diêu đầu, giá cá huyễn cảnh ngận chân thật, đãn thị……
Giá cá huyễn cảnh tịnh bất đổng tha.
Hoặc giả thuyết giá cá huyễn cảnh thị hữu khuyết hãm đích, nhi thả khuyết hãm ngận đại.
Chí thiếu tha bất đổng nhất cá tư thâm sắc phê tối tưởng yếu đích thị thập ma.
Hứa nhạc thâm hấp liễu nhất khẩu khí, không linh trạng thái thị nhất trực bảo trì đích, linh hồn chi thụ dã tại bất đoạn hấp thu tha tư trường đích dục vọng.
Tha sảo vi đẳng liễu nhất hội, đẳng linh hồn chi thụ thượng trường xuất lưỡng khỏa bán sắc dục quả thật, hứa nhạc tài lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung.
Cư nhiên tại một trùng đích tình huống hạ, chủ động tiến nhập liễu nhất cá loại tự hiền giả mô thức đích trạng thái.
Sở dĩ thử thời đích hứa nhạc thuyết thị thanh tâm quả dục dã một thập ma vấn đề.
“Lưỡng khỏa bán, biệt phôi liễu a……”
Hứa nhạc đích tâm năng quả thật tăng trường nhất trực đô ngận hoãn mạn, bất tri đạo thị bất thị tiền thế võng thượng duyệt lịch thái đa, khủng phố phiến, động tác phiến khán đích thái đa liễu.
Hoàn thị giá nhất thế duyệt lịch thái thiếu, tha thủy chung giác đắc tự kỷ đích tâm năng quả thật thành trường đích ngận mạn.
Khả giá nhất ba, chỉ năng thuyết huyết trám.
Hứa nhạc khinh khinh thôi khai dĩ kinh khoái yếu thiếp tại tự kỷ thân thượng đích kỉ cá tiểu tỷ tỷ.
Khai thủy tư khảo chẩm ma giải trừ huyễn tượng đích vấn đề.
Hoặc giả hoán nhất cá tư khảo phương thức, tha thị chẩm ma tiến nhập huyễn tượng trạng thái đích?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!