Cố bắc thần ẩn nhẫn đích bổn sự học đáo liễu na ma nhất điểm, đãn ẩn tàng biểu tình giá chủng sự tình…… Tha hoàn thị bất thái nhàn thục.
Vưu kỳ thị tại trành trứ hứa nhạc đích nghĩ thái họa tượng khán liễu bán thiên hậu, nhất bàng đích vương khánh dĩ kinh sát giác đáo liễu bất đối kính đích địa phương.
“Chẩm ma liễu? Cố bắc thần tiên sinh thị nhận thức giá cá nhân mạ?”
Tuy nhiên cố bắc thần kinh thường hữu nhất đao thống tử hứa nhạc đích tưởng pháp, đãn tất cánh thị sinh tử huynh đệ liễu, giá cá thời hầu tự nhiên bất năng xuất mại huynh đệ đích, tha hạ ý thức đích thuyết đạo:
“Một, bất nhận thức, tựu thị khán giá nhân đĩnh khiếm tấu đích, chẩm ma? Nan đạo tha khiếm nhĩ ngận đa tiền?”
Vương khánh đích biểu tình dã ngận kỳ quái, giá cá cố bắc thần hòa hùng nặc an chi gian nan đạo chân đích nhận thức?
Như quả tha môn chân đích nhận thức, na đảo thị nhất điều bất thác đích cừ đạo.
Nguyên bổn tha đích tưởng pháp thị tòng cam na lí đắc đáo hữu quan vu hứa nhạc đích tín tức, khả cam thật tại thái quá vu du diêm bất tiến liễu, căn bổn khiêu bất khai chủy.
Vu thị tha chỉ năng tòng chu ti mã tích lí tầm trảo hứa nhạc, bỉ như hùng nặc an đái đích na cá diện cụ trung, xác định liễu tha nhân ứng cai thị tại tích an bổn địa.
Vương khánh tri đạo, na cá hùng nặc an tuyệt đối thị nhất cá phi thường trọng yếu đích nhân vật, nhi thả thị hữu vấn đề đích nhân vật.
Nhân vi mệnh vận chi địa tuyệt đối bất khả năng xuất hiện 8 cá nhân.
“Bất, ngã chi tiền hòa giá vị hùng tiên sinh kiến quá nhất diện, ngã môn nhất kiến như cố, đãn đương thời hựu một hữu lưu hạ thập ma ổn định đích liên hệ phương thức, sở dĩ tài tưởng ủy thác hồng nguyệt thánh điện đích cao thủ lai bang mang tầm trảo.”
Giá cá vương khánh thuyết đích ngận khách khí, nhân vi tha giác đắc cố bắc thần cương tài đích biểu hiện ngận minh hiển, tha hoặc hứa chân đích hòa hứa nhạc chi gian hữu sở liên hệ, giá thị nhất cá thông minh nhân đích phán đoạn.
Bất quá cố bắc thần đích não hồi lộ khước hòa chính thường nhân bất thái nhất dạng.
“Giá cá nhân cư nhiên năng hòa hứa nhạc na dạng đích gia hỏa nhất kiến như cố? Sách sách, thập ma phẩm vị a, kính nhi viễn chi ba.”
Nhất bàng đích la na khán hướng cố bắc thần, nhiên hậu hựu khán liễu khán vương khánh, nhãn tiền giá cá nhân bất thị nhậm vụ đích ủy thác nhân, tha môn bị phân phối đáo giá lí dã hữu ta kỳ quái, bất quá kí nhiên giao đại liễu sự tình, na tựu chiếu tố ba.
“Tri đạo liễu, ngã môn tiếp hạ lai hội khứ tẫn lực tầm trảo giá cá hùng nặc an đích, thỉnh vương khánh tiên sinh phóng tâm.”
“Na tựu đa tạ liễu.”
“Vương khánh tiên sinh hữu một hữu quan vu giá cá hùng nặc an đích tuyến tác ni?”
“Giá cá đảo thị chân đích một hữu, bất quá khả dĩ xác định đích thị, giá cá nhân đích diện cụ, tây trang, hoàn hữu hài tử đô thị tại tích an tiến bộ giả đại lâu phụ cận cấu mãi đích.”
Hứa nhạc tuy nhiên tố sự bỉ giác nghiêm cẩn, đãn chân yếu tử tế trảo, tịnh thả hữu túc cú năng lượng đích thoại, hoàn thị năng cú trảo đáo nhất ta chu ti mã tích đích.
Tựu bỉ như vương khánh, tha tựu thị hữu giá chủng năng lực, tịnh thả hữu giá chủng nại tâm đích nhân.
Tha thủ lí đích nhân bất đa, đãn thủ lí đích tiền bất thiếu.
Chỉ yếu khẳng hoa tiền, tổng hội hữu nhân bang tha bạn sự đích.
“Hảo đích, ngã môn liễu giải liễu, kí nhiên giá dạng, na ngã môn tựu trực tiếp khai thủy hành động liễu.”
“Lưỡng vị hoàn nhu yếu thập ma bang trợ mạ? Như quả hữu kỳ tha đích yếu cầu tẫn quản đề xuất lai.”
“Một hữu liễu.”
Vương khánh mục tống la na hòa cố bắc thần ly khai.
Lộ thượng, la na khán hướng liễu cố bắc thần:
“Nhĩ nhận thức giá cá hùng nặc an ba?”
“Ngạch, vi thập ma giá ma thuyết?” Cố bắc thần hữu ta kỳ quái, tha biểu hiện đích hữu na ma minh hiển mạ?
“Nhĩ cương tài lưu lộ xuất liễu tiện mộ tật đố hòa mai oán, thập ma dạng đích nhân vật tài năng nhượng nhĩ lộ xuất giá dạng đích tình tự, tha thưởng liễu nhĩ đích nữ bằng hữu?”
La na đích thoại nhượng cố bắc thần kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến thành liễu tương tử sắc:
“Ngã đường đường thiên tài cố bắc thần, chẩm ma khả năng hội tật đố tha giá ma cá ngoạn ý, tất bất khả năng.”
La na điểm điểm đầu thuyết đạo:
“Nhĩ quả nhiên nhận thức tha a!”
“……”
Cố bắc thần chủy giác trừu trừu, nhân dữ nhân chi gian nan đạo tựu bất năng đa nhất điểm điểm chân thành mạ? Đại gia vi thập ma đô tại ngoạn giá chủng sáo lộ? Tòng cân trứ bạch tĩnh đích thời kỳ tựu khai thủy liễu, giá dạng cảo đích tha hảo luy a!
“Ngã môn hiện tại ứng cai khứ na?” Tuy nhiên tâm lí sai trắc giá cá hùng nặc an tựu thị hứa nhạc, đãn mục tiền cố bắc thần dã bất tri đạo hứa nhạc sở tại đích vị trí.
Thuyết lai thuyết khứ, hoàn thị yếu tầm trảo, nhi thả cam tiên sinh dã hữu ngận đại đích khái suất thị hòa hứa nhạc tại nhất khởi đích.
Đáo thời hầu trảo đáo hứa nhạc, tựu khả dĩ khứ trảo tiểu thụ liễu, ân, tựu ứng cai giá ma càn.
“Khứ tích an tiến bộ giả đại lâu khán khán ba.” La na thuyết đạo.
“Hảo.”
Lưỡng nhân án chiếu địa đồ lai đáo liễu tích an tiến bộ giả đại lâu, tha môn tác vi kiêu đích thành viên, tự nhiên hữu tư cách trực tiếp phóng vấn tích an tiến bộ giả đại lâu.
Lĩnh thủ liễu du khách chứng kiện, la na hòa cố bắc thần lai đáo liễu đại lâu đích tuân vấn đài tiền:
“Nhĩ hảo, ngã tưởng vấn nhất hạ hữu một hữu nhất cá khiếu hùng nặc an đích khoa viên, ngã môn tưởng yếu trảo tha liễu giải nhất ta tình huống.”
“Một hữu, một hữu giá cá nhân.”
Tiền đài tiểu tỷ ngận lễ mạo đích phủ định liễu hùng nặc an đích tồn tại, đối thử, la na dã bất thị ngận tại ý.
Như quả giá cá nhân chân na ma dung dịch trảo đáo đích thoại, dĩ vương khánh đích tài lực lai thuyết ứng cai tảo tựu trảo đáo liễu, dã bất dụng ủy thác tha môn lai xử lý giá kiện sự tình.
“Tạ tạ.”
Ly khai tiền đài, cố bắc thần cân trứ la mạn lai đáo liễu đại thính đích nhất cá quải giác, la na trực tiếp tòng tự kỷ khẩu đại lí nã xuất liễu cổ âm đa tạp bài, tựu chuẩn bị chiêm bặc.
Khả giá thời hầu cố bắc thần khước lan trụ liễu tha.
“Ai ai? Nhĩ đô bất tri đạo đối phương đích thân phân, tựu chuẩn bị tiến hành chiêm bặc, như quả đối phương thị thuật sĩ, hựu chuẩn bị liễu phản chiêm bặc đích thủ đoạn, na nhĩ bất thị tự đầu la võng?”
Chiêm bặc nhất cá thuật sĩ xác thật hữu ngận đại đích phong hiểm tính, giá thị chúng sở chu tri đích, tái gia thượng đối phương ngận hữu khả năng thị hứa nhạc, canh thị ứng cai trở chỉ la na.
Chẩm ma thuyết la na dã thị đồng sự, vô oan vô cừu đích, phạm bất trứ nhượng tha mạo hiểm.
La na một hữu thu hồi tạp bài, chỉ thị bình tĩnh đích khán trứ cố bắc thần thuyết đạo:
“Nhĩ lai giá lí bán thiên liễu, dã bất nguyện ý thấu lộ na cá nhân đích nhậm hà tín tức, kí nhiên ngã môn tiếp thụ liễu nhậm vụ, tựu ứng cai khứ nhận chân đối đãi, sở dĩ tiến hành chiêm bặc tựu thị tối khoái đích tầm trảo thủ đoạn liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!