Kỳ tha kỉ nhân phân phân khán hướng vương khánh, tuy nhiên hứa nhạc đích năng lực xác thật ngận kinh nhân, nhi thả dã xác thật trị đắc tôn trọng, đãn nhĩ giá cá dạng tử thị bất thị hữu điểm ly phổ liễu. Thượng thứ hòa hứa nhạc chi gian hoàn yếu đả yếu sát đích, tuy nhiên tối hậu đích dã hữu hoãn hòa đích tích tượng, đãn nhĩ hiện tại giá chủng tựu thuần chúc thiểm cẩu hành vi liễu. Bất đối, nam đối nữ tài khiếu thiểm cẩu, vương khánh giá chủng đỉnh đa năng khiếu thử lưu khuyển. Hứa nhạc tảo thị liễu nhất hạ chu vi, một hữu tân nhân, thượng thứ đích nhân đô tại. Giá ý vị trứ giá thứ hồng nguyệt chi kiếp một hữu nhân tử vong, giá ngận hảo. Tuy nhiên tha tại giá lí thị cá nội quỷ, đãn tha xác thật hữu ngận đại đích khả năng trực tiếp khống chế giá lí, nhân vi giá lí một hữu tượng hắc ám mẫu thụ na, ủng hữu xích tiêu giá dạng tuyệt đối cường giả đích tồn tại. Một hữu tuyệt đối đích cường giả, tha đích ảnh hưởng lực hội kỉ hồ vô hạn chế đích phóng đại. Tất cánh giá lí vương thụ hòa cam đô toán thị tha đích tự kỷ nhân, vương khánh giá gia hỏa tuy nhiên thị cá đỉnh cấp nhị ngũ tử, đãn mục tiền lai thuyết, dã miễn cường khả dĩ toán đồng trận doanh. Khán khởi lai thị 4V4, thật tế thượng đích tình huống thị 4V1V1V1V1. Ưu thế tại ngã. Tại hứa nhạc khán hướng kỳ tha nhân đích thời hầu, giá ta nhân đích mục quang dã cơ bổn đô tập trung tại hứa nhạc đích thân thượng. Tha môn đích nhãn thần mãn hoài kỳ đãi, việt thị thật lực cường hãn đích nhân, nhãn trung đích kỳ đãi tựu việt thị cường liệt. Ngận hiển nhiên, nhân vi hồng nguyệt chi kiếp cường độ đích duyên cố, giá ta nhân tạc thiên vãn thượng đích thu hoạch đô phi thường bất thác. Kí nhiên tha môn đô hữu ý vô ý đích chủ trì, na tựu…… “Kí nhiên nhân đáo tề liễu, na tựu khai thủy ba, thùy tối tiên lai ni?” Hứa nhạc ngận tự nhiên nhi nhiên đích lai đáo liễu mẫu thụ trung ương, khán trứ nhãn tiền quang thải đoạt mục đích cổ âm đa mẫu thụ, hứa nhạc tưởng khởi liễu chi tiền diêm la cáo tố tha đích thoại. Cổ âm đa mẫu thụ tồn tại vu quá khứ, hiện tại, vị lai, hư huyễn hòa hiện thật, thậm chí thị ký ức trung. Sở dĩ đa thải chi địa đích mẫu thụ thị chân đích bất thị kỳ tha đích vị trí, dã bất thị thập ma loại tự đích thế giới, ứng cai tựu thị diêm la sở thuyết, hư huyễn dữ hiện thật giới định bất thanh đích địa phương. Mẫu thụ đích tưởng lệ, hoặc hứa tựu thị vi liễu nhượng tha môn đối giá cá thế giới sản sinh canh đại đích ảnh hưởng, nhượng tha hồi thu canh đa đích tín tức tố. Đương nhiên, giá ta đô chỉ thị hứa nhạc đích sai trắc, nhân vi một hữu khán toàn chi tiền mẫu thụ đáo để phát sinh liễu thập ma, sở dĩ tha dã chỉ năng sai trắc. “Ngã tiên lai ba.” Tại hứa nhạc tư khảo giá ta vấn đề đích thời hầu, hồng nguyệt thánh điện đích lãnh diện nam suất tiên tẩu liễu quá lai. Tha đích nhãn thần trung ẩn ẩn hữu ta kích động, tâm năng ba động đích dã ngận lệ hại, tuy nhiên tha biểu hiện đích y nhiên lãnh mạc, đãn tại cổ âm đa thị giới đích quan sát giác độ hạ. Lãnh diện nam dĩ kinh nhiệt liệt khởi lai liễu. “A, thu hoạch ngận đại a.” Hứa nhạc khinh phiêu phiêu đích thuyết đạo. “Ách? Giá nhĩ…… Nâm đô năng khán đắc xuất lai mạ?” Lãnh diện nam hữu ta sá dị, đãn tha dã một hữu phủ nhận. “Giá chủng sự tình, dã một thập ma hảo ẩn man đích, tất cánh đẳng hội tra khán quả thật đích thời hầu ngận dung dịch tựu phán đoạn xuất lai liễu.” Hứa nhạc thuyết thoại bức lí bức khí đích, tuy nhiên một thuyết thập ma cụ thể tình huống, đãn tựu na cá trang bức đích giá thế nhất hạ tử tựu bả lãnh diện nam chấn nhiếp trụ liễu. “Hùng nặc an tiên sinh thuyết đích thị, thị ngã đích tâm thái hữu ta ma chinh liễu, chi tiền nhất trực đô một hữu cụ thể giới thiệu tự kỷ, ngã khiếu tiêu ân, thị nhất danh hồng nguyệt thánh điện đích thuật sĩ. Ân…… Kỳ tha đích sự tình bất phương tiện đa thuyết liễu, hùng tiên sinh hoàn thị bang ngã khán khán quả thật ba.” Lãnh diện nam tiếu liễu khởi lai, thái độ ngận hữu hảo, giá chủng thái độ thị nhượng hứa nhạc mãn ý đích. Vu thị hứa nhạc dã điểm điểm đầu. “Na tựu khai thủy ba.” Tiêu ân lai đáo liễu mẫu thụ diện tiền, khai thủy hô hoán tự kỷ đích tưởng lệ quả thật. Ngận khoái, mẫu thụ tựu cấp dư liễu tha hồi ứng, giá nhất thứ nhất cộng xuất hiện liễu 4 khỏa cổ âm đa quả thật, nhi thả thượng diện đích năng lượng phi thường nùng úc. Ngận hiển nhiên, tiêu ân đích thu hoạch pha phong. Tương cổ âm đa thị giới khai khải đáo cực trí, hứa nhạc khán hướng giá tứ khỏa quả thật, quả nhiên đô thị bất thác đích đông tây. Chuẩn xác đích thuyết, trừ liễu nhất khỏa bảo để đích lạp ngập ngoại, kỳ tha đô hoàn khả dĩ. 【 tâm năng quả thật - khủng cụ 】 【 sinh vật thượng cấp - thiên xà 】 【 trường thọ quả thật 】 【 nguyên tố trung cấp - khí thái thủy 】 “Chẩm ma dạng, hùng tiên sinh?” “Hữu hảo đông tây, bất quá ngã nhu yếu cụ thể quan sát nhất hạ.” Hiện tại đích hứa nhạc dĩ kinh chưởng ác liễu đối cổ âm đa quả thật canh vi tế trí đích quan sát, sở dĩ tha thị tưởng yếu canh vi tế trí đích quan sát nhất hạ quả thật chủng loại. Trường thọ quả thật hòa tâm năng quả thật tự nhiên bất dụng đa thuyết, giá ta chúc tính đô thị cố định đích. Sở dĩ hứa nhạc lai đáo liễu dư hạ đích lưỡng khỏa quả thật tiền. 【 sinh vật thượng cấp - thiên xà 】 【 nguyên tố trung cấp - khí thái thủy 】 Thiên xà hòa khí thái thủy…… Án đạo lý lai thuyết, trung cấp nguyên tố dã ủng hữu cực cao đích giới trị, bất quá thiên xà tác vi cao cấp sinh vật quả thật, vãng vãng khả dĩ cấp quả thật trì hữu giả bổn thân trực tiếp đái lai cự đại đích lực lượng. Giá nhất điểm, hòa nhu yếu mạn mạn tu luyện đích nguyên tố quả thật hoàn toàn bất đồng. Nhi thả tha dã bất nhu cầu nguyên tố thủy hệ. Bất quá giá ngoạn ý cố bắc thần tự hồ năng dụng? Hứa nhạc thân xuất thủ khứ xúc bính quả thật, giá nhất mạc nhượng kỳ tha nhân hữu ta hãi nhiên. Nhân vi thưởng đoạt biệt nhân quả thật đích thoại, nhất định hội thụ đáo mẫu thụ đích trừng phạt, giá cá trừng phạt thông thường nhân môn đô thị thừa thụ bất trụ đích. “Hùng nặc an tiên sinh?” “Một quan hệ đích, ngã hòa mẫu thụ bỉ giác thục.” Hứa nhạc tiếu mị mị đích thuyết đạo. Nhất bàng đích vương thụ hòa cam chủy giác trừu trừu, tha hựu khai thủy trang bức liễu. Bất quá kỳ tha nhân tựu một hữu na ma liễu giải liễu, đối vu hứa nhạc giá chủng khả dĩ trực tiếp dụng thủ chỉ khứ xúc bính kỳ tha nhân quả thật đích hành vi. Tha môn chỉ năng biểu kỳ bất đổng, đãn đại vi chấn hám. 【 năng cú hoạt tường thiên tế đích đại xà, vọng tưởng thành long, đãn thủy chung một hữu đắc đáo quá long đích lực lượng, sở dĩ tức tiện thị tái đại, dã chỉ năng thị xà. 】 Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!