“Tử vong đinh thứ? Thính khởi lai đĩnh ngưu bức đích, tựu thị bất tri đạo hữu thập ma cụ thể hiệu quả, nhĩ tri đạo mạ?” “Tri đạo đích, tuy nhiên một hữu thân nhãn kiến quá, đãn tại hiện tràng hữu bất thiếu nhân đô trung liễu tha đích tử vong đinh thứ, kỳ kết quả tựu thị tại đoản đoản kỉ miểu đáo kỉ phân chung nội tấn tốc tử vong. Tựu ngã sở tri giá cá năng lực thị hữu ta vô giải đích, hoặc hứa hữu giải trừ đích bạn pháp, đãn ngã bất tri đạo.” Tiếp hạ lai tiêu ân hựu hòa kỳ tha nhân thuyết liễu ngận đa hữu quan vu tà thần đích tín tức, thậm chí hoàn họa liễu cá thảo đồ cấp hứa nhạc tha môn khán. Bất quá giá gia hỏa đích họa họa kỹ xảo thật tại bất trách địa, hứa nhạc chỉ năng miễn cường tòng họa diện trung khán xuất tử vong chi đinh ứng cai thị mỗ chủng loại tự ngô công, hoặc giả đa túc trùng nhất dạng đích sinh vật. Tha năng cú bất đoạn tại không trung phù du xuyên toa, tịnh thả thích phóng mỗ chủng đặc thù năng lượng đích đinh thứ, dụng lai sát tử đối thủ, thể tích bàng đại, hành động tấn tốc. Tuy nhiên một hữu chân chính kiến thượng nhất diện, đãn hứa nhạc tiêu ân biểu thuật đích tình huống lai khán, đối phó tà thần giá chủng đông tây, hồng nguyệt thánh điện dã thị hữu nhất định áp lực đích. Tà thần cứu cánh toán bất toán thị quái dị, tại thuật sĩ giới thị hữu tranh nghị đích. Như quả toán thị quái dị, na năng bất năng phóng tiến dung lô lí diện ni? Tại tiêu ân thuật thuyết liễu nhất hạ hồng nguyệt thánh điện đích tình huống hậu, kỳ tha kỉ nhân dã đô phân phân miêu thuật liễu nhất hạ các tự thành bang đích tín tức. Hòa hắc ám mẫu giới nhất dạng, đại gia các tự xuy liễu nhất ba tích an đích ngưu bức, đăng tháp đích thảm trạng, hoàn hữu thiên thụy lập phong đích tác nhiên vô vị. Tại giao đàm kết thúc hậu, hứa nhạc giá cá thời hầu tựu tố nhất cá nại tâm đích thính chúng. Tế tâm đích phân biện trứ giá ta tín tức trung hữu dụng đích bộ phân, chỉnh cá giao lưu đích quá trình hòa hài ổn định, trì tục liễu đại khái 40 phân chung tả hữu. Bất quá đáo liễu tối hậu, vương khánh khước đề xuất liễu nhất cá vấn đề. “Như quả ngã môn tích an đích cổ âm đa khoa kỹ hạch tâm đối ngoại xuất khẩu, nhĩ môn kỳ tha đích thành thị đáo thời hầu hội thu mạ? Nguyệt thạch đích vật giới hội bất hội băng a?” Giá cá vấn đề kỳ thật thị hứa nhạc vấn đích, tha bả chỉ điều tắc cấp liễu vương khánh. Nhi vương khánh dã ngận đổng sự, trảo liễu nhất cá giác vi hòa hài đích thời cơ, bả giá cá tiêm duệ đích vấn đề vấn liễu xuất lai. Kỳ tha kỉ nhân diện diện tương thứ, nhất thời gian bất tri đạo cai thuyết ta thập ma hảo. “Kinh tế phương diện đích sự tình, ngã dã bất thái đổng.” “Ngã dã bất thị ngận liễu giải.” “Yêm dã nhất dạng.” Kỳ tha kỉ nhân các hoài tâm tư, như quả tích an đích giá chủng năng nguyên chân hữu khả năng phóng xuất lai tác vi xuất khẩu, na đối nguyệt thạch đích trùng kích tương hội thị vô pháp tưởng tượng đích. Tha môn dĩ kinh khai thủy tầm tư, yếu bất yếu bả các tự bảo lưu đích nhất ta nguyệt thạch nã xuất lai mại điệu liễu. Sấn trứ một điệu giới. Thảo luận nhất phiên hậu, chúng nhân dã hồi đáo liễu các hồi các gia, các trảo các mụ đích trạng thái. Tuy nhiên hồng nguyệt chi kiếp thị sung mãn nguy hiểm đích, đãn dã thị sung mãn cơ ngộ đích. Hạ nhất thứ đích hồng nguyệt chi kiếp hội chẩm ma dạng một hữu nhân tri đạo, đãn chí thiếu giá nhất thứ tha môn dĩ kinh an toàn độ quá liễu. Tiếp hạ lai tựu thị 3 cá nguyệt đích ổn định kỳ. Thị chỉ túy kim mê, cập thời hành nhạc, hoàn thị ổn thỏa phát dục, đối kháng hạ nhất thứ hắc triều, các hữu các đích tưởng pháp. Hứa nhạc đích tưởng pháp dã bất thị duy nhất tính đích. Nhân vi tha dã bất tri đạo hạ nhất thứ đích hắc triều hội hữu đa cường, 3 cá nguyệt trầm điến kỳ phát triển xuất lai đích cổ âm đa khoa kỹ võ khí năng bất năng ứng đối. Như quả năng đích thoại hoàn hảo, khả như quả bất năng đích thoại, tha hội tử mạ? Chu vi đích sở hữu nhân đô hội tử mạ? Giá ta đô thị hứa nhạc một hữu bạn pháp dự tri đích sự tình. Tha sở năng tố đích, tựu thị tẫn lực phát triển tự kỷ, phát triển cổ âm đa khoa kỹ võ khí, ứng đối hạ nhất thứ đích nguy cơ. Đương nhiên liễu, nhàn hạ chi dư hoàn đắc đa khứ trảo kỉ thứ tiểu bắc, nhượng tự kỷ đích nghiệp dư sinh hoạt sung thật nhất ta, vạn nhất quải liễu, dã hảo nhượng nhân sinh bất na ma di hám. Hòa đa thải chi địa đích nhân đạo biệt, hứa nhạc tri đạo, hữu quan vu cổ âm đa khoa kỹ hạch tâm đích sự tình tất nhiên hội khoái tốc truyện bá xuất khứ. Tựu khán kỳ tha các cá thành thị đích phản ứng liễu. Vưu kỳ thị hồng nguyệt thánh điện đích phản ứng. “Hảo liễu, giá thứ soa bất đa khả dĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ liễu.” Khán trứ vương thụ kỉ nhân, hứa nhạc tiếu liễu tiếu. …… Nhượng kỳ tha nhân hồi khứ hưu tức hậu, hứa nhạc tự kỷ trọng tân hồi đáo hắc ám chi địa. Nguyên bổn tha dĩ kinh thoát hạ liễu tự kỷ đích diện cụ, khả tại tha đạp nhập mẫu thụ chi giới đích nhất thuấn gian, tựu sát giác đáo liễu lưỡng cổ tâm năng đích tồn tại. Nhất cá thị xích tiêu đích, tự nhiên bất dụng đa thuyết, lánh ngoại nhất cá tắc thị na cá bất thái thục tất đích khí tức. Đóa lôi. “Xích tiêu nhận thức đích nhân?” Hứa nhạc tại giá lí đình đốn liễu nhất hạ, ẩn tàng tại hắc ám đích thủy lưu hòa chi điều trung một hữu xuất khứ. Xích tiêu hoặc hứa dĩ kinh sát giác đáo tha liễu, đãn đóa lôi một hữu, tha thậm chí năng cú thính đáo nhất ta song phương đối thoại đích thanh âm. “Xích tiêu đại nhân vi thập ma hoàn bất tuyển trạch quả thật ni? Thị tại đẳng thập ma mạ?” “Một hữu.” “Ngã tưởng hòa xích tiêu đại nhân nhất khởi hồi khứ, tất cánh năng cú lai đáo giá dạng đích địa phương, hoàn chân thị ngã đích vận khí.” “Nhĩ đích vận khí xác thật ngận bất thác.” “Xích tiêu đại nhân vi thập ma tưởng lưu tại giá lí ni? Giá lí hảo tượng một hữu thập ma đông tây.” “Ngã hỉ hoan lưu tại giá lí tư khảo vấn đề.” …… Lưỡng nhân chi gian đích đối thoại nhất trực tại trì tục, nhất bàn đô thị đóa lôi tại vấn, xích tiêu tại hồi đáp. Bất quá xích tiêu đích hồi đáp đô một thập ma doanh dưỡng, khán khởi lai chân đích thị bị đóa lôi lộng phiền liễu. Bỉ giác nhượng hứa nhạc ý ngoại đích thị, tức sử xích tiêu khán khởi lai dĩ kinh hữu ta phiền liễu, y nhiên một hữu đối đóa lôi phát tì khí, ngữ khí trung tuy nhiên hữu na ma nhất ti ti đích bất nại phiền, đãn thủy chung bảo trì trứ khắc chế. Giá ngận bất phù hợp xích tiêu đích tính cách, nhi thả giá cá đóa lôi hảo tượng một ý thức đáo xích tiêu dĩ kinh ngận phiền tha liễu. Tại hứa nhạc đáo lai hậu, giá dạng đích đàm thoại hựu trì tục liễu thập kỉ phân chung, đóa lôi tự hồ thị chân đích giác đắc vô thú liễu, giá tài hòa xích tiêu cáo biệt. “Kí nhiên giá dạng, na ngã tiên tẩu liễu?” Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!