“Ai!”
Vương tiên chi ai thán nhất thanh hậu, tán khứ liễu sổ bách trượng chi cao đích hải lãng, trạm tại liễu cận hữu sổ trượng cao hải lãng chi thượng đích vương tiên chi, khán trứ giáp bản thượng đích tô huyền, củng thủ vấn đạo: “Đạo bất đồng, bất tương vi mưu, tô chân nhân thử cử, tuy nhiên thôi sinh đại hảo cục diện, khả thiên bách niên hậu, khả hoàn hội hữu nhân ngự kiếm quá đại giang phủ? Khả hoàn hội hữu nhân, nhất chỉ đoạn giang phủ.”
Tha tu đích thị võ đạo, tự nhiên yếu trạm tại võ đạo thượng khán đãi vấn đề, tha đắc thừa nhận, na vị tô chân nhân tạo tựu liễu nhất cá, thiên niên chi tiền vị tằng hữu, thiên niên chi hậu canh bất khả năng hữu đích cục diện.
Khả thiên bách niên hậu, võ đạo hựu cai hà khứ hà tòng ni?
Nan đạo yếu luân vi, mỗ ta nhân cô danh điếu dự chi dụng mạ?
Tô huyền ẩm liễu khẩu tửu hậu, thuyết đạo: “Triều khởi triều lạc chi gian, tự nhiên thiên địa tự nhiên hội tái thứ phục tô, tự nhiên hội hữu nhân ngự kiếm thiên bách, dã tự nhiên hội hữu nhân nhất kiếm đoạn giang. Chỉ thị đấu chuyển tinh di, thương hải tang điền, đáo liễu na thời đương hạ, định nhiên hội thành vi truyện thuyết trung đích cố sự.”
Duy hữu thời gian phương năng phủ bình nhất thiết, dã duy hữu khắc họa tại thạch đầu thượng đích cố sự, tài năng lưu truyện hạ khứ, kỳ thật vô luận tiên giới thị phủ hội trụy lạc vu nhân gian, thiên bách niên chi hậu nhân gian dã hoàn thị nhân gian, cố sự dã hoàn thị na cá cố sự.
Vương tiên chi triệt để địa tán khứ liễu cước hạ hải lãng, trạm tại liễu đông hải chi thượng, tha khán trứ tòng thiên thượng trụy lạc đích na đạo thân ảnh, thuyết đạo: “Na dạng đích giang hồ xác thật ngận hảo, giang hồ tựu ứng cai hữu cá giang hồ đích dạng tử, võ đạo dã ứng cai hữu cá võ đạo đích dạng tử.”
“Tô chân nhân, cáo từ!”
Giá nhất giá đả đắc ngận biệt khuất, tha căn bổn tựu bất tẫn hưng, tẫn hưng đích ứng cai thị na vị tô chân nhân tài thị.
Tha dụng xuất liễu tối cường đại đích thủ đoạn, khước dã chỉ thị đả thấp liễu tô huyền đích y tụ, tức tiện thị bạch đế thần cách trọng quy kỷ thân, minh ngộ liễu tô huyền tòng hà nhi lai, tắc canh vi biệt khuất.
Đông hải chi thượng, võ đế thành chủ vương tiên chi lạc bại, khả khước vô luận thị tam giáo chân nhân, hoàn thị giang hồ võ phu, khước thị căn bổn bất cảm tiểu khán giá vị lạc bại liễu đích võ đế thành đích thành chủ.
Giá thời tha môn tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên bổn vương lão quái tựu thị thiên hạ đệ nhị, như kim dữ tô chân nhân nhất chiến lạc bại chi hậu, giá vương lão quái cánh nhiên hoàn thị thiên hạ đệ nhị, giá vương lão quái na phạ thị kinh thử nhất chiến, dã ti hào thị một na oa.
Bất thiếu nhân thị phân phân, tán dương khởi lai vương lão quái đích tiên kiến chi minh.
Bất quá canh đa đích nhân, khước thị cam nguyện mạo trứ bị triều đình truy sát đích áp lực, tòng võ đế thành ly khứ, tiền vãng nhân gian tầm trảo trụy lạc đích tiên giới toái phiến, hảo bác nhất bác cơ duyên.
Tuy nhiên đô tri đạo cơ duyên miểu mang, khả thùy đô tưởng trứ bác nhất bác, vạn nhất yếu thị bác mệnh thành công, giá đại hảo nhân gian, hoàn bất thị đắc do tha môn thuyết liễu toán.
------
Đông hải thâm xử!
Lâu thuyền chiết phản, vãng quảng lăng đại giang đích phương hướng hành khứ.
Lâu thuyền giáp bản thượng, tô huyền bả ngoạn trứ na xích hồng sắc đích hồ lô, tâm trung đối vu giá phương thế giới đích tiên giới do lai, khước thị sản sinh liễu ngận đại đích hoài nghi.
Hồ lô kình thôn liễu đại lượng đích tiên giới hạch tâm toái phiến, na ta toái phiến chi thượng, xuất hiện liễu mỗ ta tha ngận thục tất đích trận pháp, dĩ cập cực vi tương tự đích luyện chế thủ đoạn.
Tại na sổ vạn quyển đạo thư trung, ký tái đích khả vị thị nhất thanh nhị sở, sở dĩ giá phương thế giới bổn lai một hữu tiên giới, khả đương giới ngoại chi nhân lai đáo liễu thử giới, luyện chế liễu nhất phương tiên giới, huyền tại liễu thanh thiên chi thượng..cascoo
Hủy điệu mỗ kiện đông tây ngận giản đan, khả yếu tưởng luyện chế nhất phương sổ vạn lí phương viên đích tiên giới, tha tự nhận một hữu na cá thủ đoạn, dã một hữu na cá thời gian, canh một hữu na ta thiên tài địa bảo.
“Nhĩ chẩm ma một dụng, ngã tả đích na kỉ đạo thần phù? Hải áp chế cảnh giới, dụng tầm thường thủ đoạn dữ vương tiên chi đối chiến, tô huyền ngã chân đích ngận đam tâm nhĩ.”
Kiểm thượng tả mãn liễu đam ưu đích mạc sơn sơn, nhiễu trứ tô huyền thân trắc, tẩu liễu hảo kỉ quyển, tái tam xác nhận chi hậu, tài toán thị phóng hạ liễu huyền trứ đích tâm.
Tri đạo tha gia tô huyền bất hội hữu sự, thị nhất hồi sự!
Khả cai đam tâm đích chiếu dạng, dã hoàn thị hội đam tâm.
Tô huyền khán trứ tha gia sơn sơn, tâm sinh quý cứu đích tẩu liễu quá khứ, lạp khởi liễu tha gia sơn sơn đích thiên thiên ngọc thủ, thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, hạ thứ tuyệt đối bất hội như thử hành sự liễu.” Tùy hậu tô huyền thoại âm nhất chuyển, mãn thị ủy khuất đích thuyết đạo: “Sơn sơn, quang thiên hóa nhật, chúng mục khuê khuê chi hạ, quỵ tha y bản na truyện xuất khứ liễu, ngã giá danh thanh khởi bất thị thành liễu, phu cương bất chấn tô chân nhân liễu mạ?”
Quỵ tha y bản giá chủng sự tình, tha gia sơn sơn nguyên tiên tự nhiên thị bất tri đạo, khả thùy năng tưởng đáo, chủ thần na cá khuyết đức ngoạn ý, chân đích thị cẩu.
Na cá bị chủ thần không gian lạp tiến khứ đích nhân, năng cú tưởng đáo chủ thần, cư nhiên hội tương mỗ ta tình tình ái ái đích điện thị kịch, tố thành thoại bổn tử, tồn tại đồ thư quán lí diện.
Tha gia sơn sơn đa hảo đích nữ tử, đô bị na ta tình tình ái ái đích điện thị kịch cấp đái phôi liễu.
Mạc sơn sơn thính hậu, ô trứ chủy phốc xuy nhất tiếu, thuyết đạo: “Phu cương bất chấn tô chân nhân, nhĩ đô thuyết đáo giá cá phân thượng liễu, ngã kim thiên yếu chân thị nhượng nhĩ quỵ liễu tha y bản, tại giá phương thế giới, nhĩ hoàn bất danh thanh tảo địa.”
Tô huyền thâu thâu hát liễu khẩu tửu hậu, thuyết đạo: “Na đảo dã thị, ngã tuy nhiên bất tại hồ danh thanh, khả phu cương bất chấn đích danh thanh, hoàn thị bất yếu đích hảo.”
Cụ nội!
Thùy năng tưởng đáo, tượng tha giá dạng đích đại tu hành giả dã hội cụ nội, cụ nội giá chủng sự tình, tại chư thiên vạn giới chi trung, bổn tựu thị cá thường thái.
Na vị uy danh hách hách đích tiên gia hội bất cụ nội ni? Huống thả tại chư thiên vạn giới chi trung, nữ tính đích đại tu hành giả, khả vị thị xanh khởi liễu đại bán biên thiên.
Tô huyền khán trứ tha gia sơn sơn, thuyết đạo: “Giá ta niên đích xác thị khổ liễu nhĩ, tại cố thổ hữu phu tử áp trứ, tại giá phương thế giới, hựu sinh xuất liễu chư đa ma phiền sự, cha môn dã thị hảo hảo hiết tức nhất hạ, nhiên hậu hảo hảo đích du lãm hạ tân đích thế giới, tân đích nhân gian liễu.”
Tha tối khoái nhạc đích nhật tử, mạc quá vu tại nhạn minh hồ bạn trụ trứ đích thời hầu, tuy nhiên na thời tha cân tha gia sơn sơn đích tu vi, hoàn bất toán thị thái cao, khả na thời khước một hữu giá ma đa đích ma phiền.
Hiện tại tha tuy nhiên khoái tu thành thiên tiên, khả khoái nhạc khước một hữu chi tiền đa liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!