Sổ nguyệt hậu.
Thái âm tinh quân ly khai thái âm tinh, trực tiếp trụ đáo liễu hữu kiến linh phong đích sự tình, dã thị dẫn phát liễu bất tiểu đích oanh động, tất cánh giá vị thái âm tinh quân thường hi tiên tử đích truy cầu giả, tự đả yêu tộc trị thế thời, tựu hữu bất thiếu.
Bất quá trừ liễu hữu na ma kỉ vị bất khai nhãn đích đại la kim tiên cảnh giới đích tu hành giả, tưởng yếu khứ trường an thành trung tầm hấn tư sự, bị quan chú giả trường an thành đích thanh đế phục hi quan liễu cấm bế chi ngoại, tựu tái dã một hữu thập ma tu hành giả, cảm khứ trường an thành trung nháo sự liễu.
Đãn giá dã tọa thật liễu mỗ ta sự tình, yếu tri đạo tại chư thiên vạn giới chi trung, tiên cảnh chi hạ đích tu hành giả đáo thời khả dĩ tam thê tứ thiếp, khả thị tiên cảnh chi thượng đích tu hành giả, đại đa đô thị bất hội tuyển trạch tam thê tứ thiếp, tất cánh tu hành bổn thân tựu thị nhất kiện cực vi kỳ diệu đích sự tình.
Vưu kỳ thị đối vu đại la kim tiên cảnh giới đích tu hành giả nhi ngôn, thùy yếu thị cảm tam thê tứ thiếp, na khủng phạ đắc tố hảo tố nhất kiện tiên thiên linh bảo đích chuẩn bị.
Tất cánh một hữu na nhất vị đại la kim tiên cảnh giới đích nữ tu, nguyện ý nhượng tự kỷ đích đạo lữ, tại trảo nhất vị đạo lữ.
------
Tam thập tam trọng thiên giới.
Đại xích thiên, đâu suất cung trung.
Huyền đô khán trứ thủ trung đích phi kiếm truyện thư, tiếu trứ thuyết đạo: “Lão sư, tiểu sư đệ như thử hành sự, cha môn nhu bất nhu yếu khứ nhất đạo phi kiếm truyện thư xích trách nhất hạ, tất cánh na vị thường hi tiên tử, tại tiểu sư đệ đích gia trung trụ trứ, dã bất sấu nhất hồi sự.”
Tha đảo thị tương tín tha na vị tiểu sư đệ, khả thị tha tương tín, tha gia lão sư tương tín, phi lai sơn hữu gian đạo quan đích tu hành giả dã tương tín, khả chư thiên vạn giới chi trung đích du du tiên khẩu, hựu hữu thùy năng cú đổ đích trụ ni?
Chính tại phiến trứ hỏa đích lão tử, vi vi nhất tiếu hậu, thuyết đạo: “Giá chủng sự tình bổn tựu thị việt miêu việt hắc, huống thả thường hi na nha đầu na ma quật cường, nhĩ yếu thị chân khứ tích cá dao, đảo thị chân đích hợp liễu thường hi na nha đầu đích ý, khủng phạ giá chư đa tiên gia, dã đô yếu đương chân, vô vi phương khả vô bất vi.”
Tha giá đồ đệ a!
Khả chân thị bất cấp tha tỉnh tâm, nhược phi giá tiểu tử thị tha đồ đệ, tha tất định yếu nhượng giá tiểu tử, kiến thức hạ hà vi đạo đức chi đạo.
Huyền đô tiếu trứ thuyết đạo: “Na tiểu sư đệ, giá ta nhật tử đảo thị chân đích yếu đầu đông liễu.”
Nữ tu đích tâm, chư thiên vạn giới đích châm, nhất điểm dã sai bất đáo.
Lão tử khán trứ tự gia đại đồ đệ, thuyết đạo: “Xác thật hội đầu đông, bất quá tha đầu đông chi hậu, khủng phạ tựu cai cha môn đầu đông liễu, nhân hoàng đích vị tử tựu na ma hảo mạ? Dĩ tiền vu tộc đích, yêu tộc đích đô tưởng khứ tọa nhất tọa, hiện tại tựu liên tích nhật đích yêu tộc thiên hậu đô tưởng trứ khứ tọa nhất tọa liễu, chân yếu thị nhượng đế tuấn tri đạo liễu, na tài thị chân đích đầu đông.”
Đãn phàm thị cá tu hành giả, đô bất nguyện ý khán đáo giá chủng sự tình, canh hà huống hoàn thị tích nhật yêu tộc thiên đế đích thiên hậu.
Huyền đô đạm nhiên nhất tiếu, “Xác thật hội ngận đầu đông, tất cánh dã thị tích nhật đích yêu tộc thiên đế, chỉ thị bất tri đạo giá nhất thứ hựu thị thùy đích toán kế.”
Giá kiện sự tình tha đắc xác khán bất minh bạch, hoặc giả thuyết giá chủng sự tình, tựu áp căn bất năng khán đắc thái minh bạch, hữu thời hầu hồ đồ nhất điểm dã đĩnh hảo.
Lão tử thuyết đạo: “Đại gia đích toán kế.”
------
Phi lai sơn, hữu gian đạo quan chi ngoại.
Già thiên tế nhật đích thái âm nguyệt quế thụ chi hạ, hiện nhậm hữu gian đạo quan chi chủ, thiên giới trường công chủ long cát, phiên khán trứ nhãn tiền đích phi kiếm truyện thư, tha hữu ta vô nại đích thuyết đạo: “Giá thị cận lai đích tiêu tức, lão sư dã thật tại thị cảm mạo thiên hạ chi đại bất vĩ, vân tiêu sư thúc nhĩ thuyết cha môn nhu bất nhu yếu khứ hữu gian linh phong nhất tranh.”
Tha đảo thị tương tín tha gia na vị bất thái chính kinh đích lão sư, khả thị chư thiên vạn giới chi trung đích tiên gia, hựu hữu kỉ vị hội tương tín tha gia lão thủ ni?
Vân tiêu ngận thị bình tĩnh đích thuyết đạo: “Ngã tương tín tô sư đệ, sở dĩ cha môn bất nhu yếu khứ hữu gian linh phong, chí thiếu cha môn hiện tại bất năng khứ hữu gian linh phong chi thượng.”
“Long cát nhĩ tương tín, nhất vị tại yêu tộc trị thế thời kỳ, tựu dĩ nhiên thành tựu đại la kim tiên cảnh giới tu vi đích nữ tu, chân đích hội khán thượng nhĩ gia lão sư?”
Tha na vị tô sư đệ a!
Bổn tựu nhượng nhân ngận vô nại, đãn vô luận chẩm ma khán, giá đô tượng thị na vị thái âm tinh quân thường hi tiên tử, hựu tại khanh tha na vị tô sư đệ liễu.
Long cát điểm đầu đạo: “Giá đảo dã thị, bất quá na vị thường hi tiên tử, cứu cánh tưởng yếu tố thập ma?”
Tha tưởng bất minh bạch, dã khán bất minh bạch, sở dĩ hiện tại đích tha thập phân nghi hoặc.
Vân tiêu thuyết đạo: “Bất thanh sở.”
Giá thời triệu công minh dã thị thấu liễu quá lai, tha thuyết đạo: “Thái âm tinh quân, khả bất thị thập ma thiện nhân, na giản trực thị cá khanh hóa, ngã hữu cá bằng hữu, tựu tằng kinh bị thái âm tinh quân hạ chúc đích tông môn chưởng giáo soa điểm khanh tử, bán bối tử đích thân gia toàn một liễu.”
Yếu tri đạo tha na vị bằng hữu, dã thị cá đại la kim tiên cảnh giới đích tu hành giả, tuy thuyết chỉ thị cá tán tu, đãn đồng dạng giao du quảng khoát, khả tại bị khanh liễu chi hậu, dã chỉ năng thị ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất.
Thái âm tinh quân thường hi hạ chúc đích tông môn thượng thả như thử, canh hà huống na vị thái âm tinh quân thường hi ni?
Lánh ngoại đề nhất cú, tha na vị bằng hữu liên tự kỷ đô bồi liễu tiến khứ.
Chính đương phi lai sơn thượng, hữu gian đạo quan đích chúng tiên hoàn tại thương nghị chi thời, yêu sư côn bằng sở cư trụ đích bắc minh chi địa, khước thị nghênh lai liễu nhất vị mục quang chi trung, đái trứ vô cùng vô tẫn thái dương đại đạo pháp tắc khí cơ.
Yêu tộc yêu sư côn bằng, khán trứ bất viễn xử đích thanh niên nam tử, cung thân hành lễ đạo: “Yêu tộc yêu sư côn bằng, kiến quá đế tuấn bệ hạ, yêu tộc vạn vạn niên!”
Tự yêu tộc thiên đình phúc diệt chi hậu, giá vị tại yêu tộc trị thế thời đại, túng hoành chư thiên vạn giới đích yêu tộc chi sư, tòng vị tượng kim thiên giá dạng kích động quá.
Tích nhật thế yêu tộc thiên đế đế tuấn, tương cung thân hành lễ đích yêu sư côn bằng cấp phù liễu khởi lai, tha đái trứ ta hứa tiếu ý, thuyết đạo: “Yêu sư, hảo cửu bất kiến a! Yêu sư, cha môn hữu đa thiếu vạn niên một hữu kiến liễu?”
Vô sổ vạn niên đích tu dưỡng, tại kim nhật chung vu thị trọng kiến thiên nhật.
Yêu sư côn bằng tiếu trứ thuyết đạo: “Đại khái thất thiên vạn niên tiên gia tuế nguyệt liễu, bệ hạ nâm hà thời tiền vãng yêu tộc tổ địa, trọng nhậm thiên đế chi vị.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!