Sổ nguyệt chi hậu.
Tam thập tam trọng thiên giới đào xuất đích tiên gia, thượng tại tích súc lực lượng, triệu tập chư thiên vạn giới chi trung đích huyền môn tiên gia, đả toán đãi đáo ma kiếp đích tam thập tam niên tiên gia tuế nguyệt chi kỳ hạn đáo liễu chi hậu, tiện đối bàn cứ tại tam thập tam trọng thiên giới đích ma đạo thế lực tiến hành phản công.
Nhất thời gian chư thiên vạn giới, tại na ta huyền môn kỳ lão môn đích cổ táo chi hạ, khả vị thị phong khởi vân dũng.
Tựu liên tự cổ thần trị thế thời kỳ, tựu dĩ nhiên trầm tịch liễu bất tri đa thiếu niên đích tam tộc, dã đại hữu xuất lai hoảng du nhất quyển đích ý tư.
Tổng chi nhất cú thoại, na tựu thị thập ma ngưu quỷ xà thần, lãng đãng khách đô tưởng yếu tòng giá nhất thứ huyền môn tiên gia, phản công tam thập tam trọng thiên giới đích chiến tranh trung, phân đích nhất bôi canh thang.
Tất cánh na phạ thị thưởng bất đáo tích nhật cổ thần trị thế thời kỳ na vị thần đế bệ hạ sở di lưu đích cổ thần đạo quả, năng cú thưởng đáo mỗ vị cổ thần sở di lưu đích cổ thần đạo quả dã thị bất thác.
Tất cánh thùy gia lí đầu, hoàn một hữu kỉ cá bất thành khí đích hậu bối phân ni?
Dĩ tiền thị hồng quân lão tổ khán trứ chư thiên vạn giới, tha môn bất cảm xuất lai hoảng du, đãn thị hiện tại hữu ma tổ la hầu tại tiền diện kháng lôi, trành trứ hồng quân lão tổ đích áp lực, tha môn xuất lai hoảng nhất hoảng dã vô bất khả!
------
Tây phương địa giới!
Bách vạn lí tu di sơn giới vực ngoại chi ngoại, nhưng cựu thị ma khí sâm nhiên, tuy nhiên chư đa thiên ma giới vực ngoại đích thiên ma vương dĩ cập tu hành giả, tảo dĩ khiên gia đái khẩu đích bôn phó liễu tam thập tam trọng thiên giới.
Khả tác vi ma tổ la hầu nguyên bổn đạo tràng, hậu lai canh thị thành vi liễu tây phương giáo bát bách bàng môn sơn môn đích bách vạn lí tu di sơn giới vực chi trung, y cựu hữu sổ vị thiên ma vương trú thủ.
Vi đích tựu thị phòng chỉ tây phương giáo bát bách bàng môn thặng hạ đích đệ tử tiền lai tầm ma phiền.
Giá nhất nhật,
Bách vạn lí tu di sơn giới vực ngoại chi ngoại khởi liễu ngận đại đích tốn phong, túc dĩ xuy tán thiên tiên cảnh giới tu hành giả đích tốn phong, tứ ngược trứ chỉnh cá bách vạn lí tu di sơn giới vực.
“Chung vu hoàn thị khởi phong liễu, giá tây phương địa giới, nãi chí chí bách vạn lí tu di sơn giới vực, dĩ kinh bất tri đa hảo niên vị tằng khởi lai giá ma đại đích tốn phong liễu.”
Bất tri hà thời quy lai đích chuẩn đề, khán trứ tự kỷ lộng khởi lai đích giá trận tốn phong, cảm đáo pha vi mãn ý.
Tại giá ta niên bất tri đa thiếu thứ đích luân hồi chi trung, chuẩn đề đối vu na cú khởi phong liễu, tam tự pha vi hỉ ái.
Dụng nhất tràng tốn phong, địch đãng điệu chỉnh cá tây phương địa giới đích âm mai ngận thị hợp thích.
“A di đà phật!”
Tòng chuẩn đề thân hậu tẩu lai đích tiếp dẫn tuyên liễu thanh phật hào chi hậu, thuyết đạo: “Sư đệ a! Thiết vật thái quá chấp trứ vu thử, ngã đẳng bình sinh sở nguyện, chỉ thị vi liễu nhượng tây phương địa giới, trọng tân hoán phát cổ thần trị thế thời đích sinh cơ hội.”
Tích niên cổ thần trị thế, tha môn tây phương địa giới, dã bất kiến đắc tựu chân đích bỉ đông phương địa giới soa.
Đãn tùy trứ cổ thần trị thế đích lạc mịch, yêu tam tộc đại chiến chi hậu, hồng quân lão tổ dữ ma tổ la hầu đích tranh phong, tha môn tây phương địa giới, tài biến đắc như thử bần tích.
Chuẩn đề tiếu trứ thuyết đạo: “Bất đắc bất thuyết, thiên ma giới vực đích na ta thiên ma vương, tiền khứ công đả tam thập tam trọng thiên giới, cấp cha môn tạo tựu liễu giá hảo đại đích nhất phiên cơ duyên, nhược thị ma tổ la hầu tại thử tọa trấn, khủng phạ cha môn hoàn yếu đa phi phí thượng nhất phiên chu chiết.”
Tuy thuyết na vị thiên đế bệ hạ đích tu vi cân cảnh giới bất chẩm ma hảo, đãn chí thiếu hoàn thị vi tây phương giáo bát bách bàng môn tha trụ liễu na vị ma tổ la hầu.
Chỉ yếu tha trụ liễu ma tổ la hầu, tha môn nhị nhân tiện khả trọng tân đăng lâm giá bách vạn lí tu di sơn giới vực, tức tiện thị ma tổ la hầu phản ứng quá lai, diện đối tha môn sư huynh đệ nhị nhân, nan đạo tích niên thân thụ trọng thương, soa nhất điểm tựu hãm nhập quy khư đích ma tổ la hầu, hoàn năng tương tha môn sư huynh đệ, tòng giá bách vạn lí tu di sơn giới vực cấp niện hạ khứ mạ?
Tiếp dẫn khán trứ viễn xử đích trực nhập thanh thiên đích tu di sơn, thuyết đạo: “Sư đệ, tẩu ba!
Tùy ngã đăng lâm tu di sơn.”
Diện sắc vô hỉ vô bi đích tiếp dẫn, lĩnh trứ thân hậu đích chuẩn đề, hào vô trở ngại đích việt quá liễu, ma tổ la hầu cấp bách vạn lí tu di sơn giới vực bố trí đích trận pháp!
【 thoại thuyết, mục tiền lãng độc thính thư tối hảo dụng đích app, dã quả duyệt độc,.yeguoyuedu an trang tối tân bản. 】
Cương nhất trọng tân đạp nhập giá bách vạn lí tu di sơn giới vực chi trung, tiếp dẫn dữ chuẩn đề chu thân, tiện tán phát xuất liễu, vô cùng vô tẫn đích phật quang.
Tu du chi gian.
Phật quang tiện phổ chiếu liễu chỉnh cá bách vạn lí tu di sơn giới vực, na ta tu vi tại đại la kim tiên cảnh giới chi hạ đích thiên ma giới vực tu hành giả.
Diện đối trứ cổ hoặc cực cường đích phật quang, sát na chi gian tiện hóa tác liễu nhất vị kiền thành đích tây phương giáo bát bách bàng môn đệ tử.
Đương nhiên na ta phương tài hoàn thị thiên ma giới vực tu hành giả đích sinh tử, dã thị tại giá phật quang phổ chiếu gian, lạc nhập liễu chuẩn đề dữ tiếp dẫn chi thủ.
Duy hữu sổ vị tại đại la kim tiên cảnh giới đích thiên ma vương, hoàn tại khổ khổ để đáng trứ tiếp dẫn cân chuẩn đề đích độ hóa phật quang.
Khả tức tiện như thử, na kỉ vị tu vi tại đại la kim tiên cảnh giới đích thiên ma vương, dã thị cập cập khả nguy.
“Quy y, tây phương!”
“Quy y, tây phương giáo!”
“Quy y...”
“Tiếp dẫn, chuẩn đề, nhĩ môn lưỡng cá cư nhiên hoàn cảm hồi lai, nhĩ môn nan đạo tựu bất phạ ma tổ đại nhân, tương nhĩ đẳng phong ấn mạ?”
“Ma tổ đại nhân, cứu ngã!”
Chỉ kiến tu di sơn đỉnh thượng, na kỉ vị phương tài hoàn tại cật trứ hỏa oa xướng trứ ca, khán trứ ca vũ biểu diễn đích thiên ma giới vực đích thiên ma vương.
Thử khắc xác thật tại giá tu di sơn đỉnh thượng, song thủ bão trứ lục dương khôi thủ, tại địa thượng mãn địa đả cổn, chủy trung hoàn chấn chấn hữu từ chú mạ trứ thập ma.
Tiếp dẫn dữ chuẩn đề lưỡng nhân hành chí tu di sơn đỉnh, tiếp dẫn khán trứ mãn địa đả cổn khẩu trung chú mạ bất chỉ đích na kỉ vị thiên ma vương, hát đạo: “Khổ hải vô nhai, hồi đầu thị ngạn!”
Tùy trứ giá cú phật tụng phát xuất.
Phương tài hoàn tại mãn địa đả cổn đích thiên ma vương môn, thử thời thử khắc khước thị vô bỉ kiền thành đích khán trứ nhãn tiền đích tiếp dẫn cân chuẩn đề lưỡng nhân.
Chuẩn đề bình đạm đích thuyết đạo: “Sư huynh quả chân thị hảo thần thông, nhất triều xuất thủ tiện thị giá thiên ma vương, dã đô năng cú khinh tùng độ hóa.”
Tha gia đại sư huynh giá bàn thủ đoạn, na phạ thị phóng tại chư thiên vạn giới chi trung, dã thị sổ nhất sổ nhị đích tồn tại.
Thùy tri tiếp dẫn diêu đầu đạo: “Sư đệ, nhĩ trứ tương liễu, ngã chi sở dĩ năng cú độ hóa giá ta thiên ma vương, thị nhân vi giá ta thiên ma vương đản sinh tại thiên đế khai tích chi xử, na thời hầu đại đạo ngoại hiển, sở dĩ giá kỉ cá thiên ma vương không hữu nhất thân cảnh giới, khước vô dữ chỉ thất phối đích ma tâm, nhược thị hoán tố liễu huyền môn lão nhất bối đại la kim tiên cảnh giới tu hành giả, giá thủ đoạn như hà hoàn năng cú xưng đắc thượng thủ đoạn ni?”
Tự gia nhân tri đạo tự gia bổn sự, giá nhất thủ tùy thủ thi triển đích độ hóa phật quang năng cú độ hóa thiên ma vương dĩ kinh toán thị nghiêu hạnh, hạnh hảo na ta huyền môn tiềm phục tại thiên ma giới vực đích lão nhất bối đại la kim tiên cảnh giới đích tu hành giả hiện tại đại đa sổ đô tại thiên ma giới vực trung hỗn nhật tử.
Phủ tắc kim thiên tha môn sư huynh đệ nhị nhân lai thứ, khả vị thị đại vi bất diệu a!
Khẩn tiếp trứ chuẩn đề, huy thủ gian tiện tương thiên ma giới vực na ta tu hành giả lưu hạ đích kiến trúc trận pháp thống thống tiêu hủy, thủ nhi đại chi đích thị bách vạn lí tu di sơn giới vực chi trung nguyên bổn đích kiến trúc.
Chuẩn đề thừa trứ vân đầu, bôn thượng thanh thiên chi ngoại hậu, phương tài cao thanh đạo: “Kim nhật tây phương giáo bát bách bàng môn chuẩn đề, tiếp dẫn thoát kiếp nhi quy, vu tây phương địa giới bách vạn lí tu di sơn, trọng lập tây phương giáo bát bách bàng môn sơn môn, đặc thử chiêu cáo chư thiên vạn giới!”
Thánh nhân nhất ngôn, ngôn xuất pháp tùy.
Chỉnh cá phong thần chi giới trung, đãn phàm thị tu vi tại tiên gia cảnh giới đích tu hành giả, nhĩ bạn đô hưởng khởi liễu giá đạo thánh nhân chi âm.
......
......