Nhân gian giới vực!
Đại đường tiên triều đô thành, trường an thành nội.
Cổn cổn như triều thủy đích nhân tộc khí vận thăng đằng chi gian, dĩ kinh ẩn ẩn giáp tạp liễu, đại lượng đích yêu tộc khí vận, dữ chư thiên vạn giới chư đa tộc quần, cấu thành liễu bàng đại đích nhân đạo khí vận.
Dĩ vãng nhân tộc khí vận, tại nhân đạo khí vận chi trung, nhất gia độc đại đích cục diện, nhất khứ bất phục phản, thủ nhi đại chi đích tắc thị, nhân tộc khí vận dữ yêu tộc khí vận đích tranh phong.
Nhân tộc dữ yêu tộc đích tranh phong, canh thị nhượng chư thiên vạn giới chi trung đích cục thế, tại trứ ma kiếp hoành sinh đích đương khẩu thượng, biến đắc hối sáp bất minh khởi lai.
Tích nhật đích nhân hoàng cung, như kim tảo dĩ biến thành liễu yêu hoàng cung, bổn cai nhân tộc chi sĩ bối xuất đích triều đường chi thượng, nghiễm nhiên thị nhất phó quần yêu loạn vũ đích tràng diện.
Nhược đại đích trường an thành, tảo dĩ thị nhân tộc dữ yêu tộc hỗn cư kỳ trung.
Khả vị thị nhĩ trung hữu ngã, ngã trung hữu nhĩ, nhược phi hữu nhân tộc tiên hiền trành trứ, khủng phạ giá tam thập vạn lí trường an thành, tương tất sổ luân vi nhất phương yêu vực.
Yêu hoàng cung trung.
Nhất thân hoa phục đích hi hòa, khán trứ tu vi thượng vị hoàn toàn khôi phục đích đế tuấn, thuyết đạo: “Bệ hạ, như kim tam quân tề bị, đại la yêu thần dã thị bất đoạn hối tụ nhi lai, huyền môn cảo tạp liễu giá nhất tràng ma kiếp, hợp cai ngã yêu tộc trọng tân đăng lâm tam thập tam trọng thiên giới, dĩ báo đương niên chi cừu!”
Bằng thập ma hậu nghệ hiện tại, hoàn khả dĩ an nhiên vô dạng đích đóa tại, u minh địa phủ chi trung, tha đích na ta hài tử, khước yếu vĩnh thụ trầm luân chi khổ.
Nhược thị dĩ nhân quả sát phạt nhi luận, giá chư thiên vạn giới chi trung, na nhất vị tiên gia, tại vị tằng thành đạo chi tiền, bất thị sát đích huyết lưu thành hà.
Hiện tại tha giá vị phu quân bất túc dĩ thống suất yêu tộc, na ma tha giá cá thiên hậu, tự nhiên đương nhân bất nhượng đích đam khởi liễu thống suất yêu tộc đích trọng nhậm.
Tích nhật đích yêu tộc thiên đế đế tuấn, khán trứ thiên hậu hi hòa, thuyết đạo: “Hi hòa, sự đáo như kim nhĩ hoàn khán bất minh bạch mạ? Nhĩ đích sở tác sở vi, tất tương táng tống điệu chỉnh cá yêu tộc, như kim giá cá chư thiên vạn giới, tảo dĩ bất thị đương niên, yêu tộc trị thế thời hầu đích chư thiên vạn giới liễu.
Duy hữu tương trợ huyền môn tương ma tổ la hầu, trọng tân niện hồi tam thập tam trọng thiên giới, phương tài năng nhượng yêu tộc, tại quảng mậu đích tam thập tam trọng thiên giới chi thượng, chiêm cư kỉ tằng thiên giới.”
Tích niên chi sự, thái quá phục tạp, tảo dĩ bất thị sự hậu, năng cú phục bàn đích tồn tại.
Nhược kim nhật đích yêu tộc, hữu tích nhật toàn thịnh thời kỳ đích thật lực, na ma tha hoặc hứa hội, trực tiếp thân tự suất lĩnh đại quân, công phạt tam thập tam trọng thiên giới, khả hiện tại ni?
Yêu tộc đích thật lực, thập cá bất tồn nhất, nhược phi thời cơ xảo diệu, tha liên chiêm cư kỉ tằng thiên giới đích tâm tư, đô bất hội hữu.
“Khả tích y chiếu nhĩ hiện tại đích tu vi cảnh giới, như hà năng cú đào thoát bổn cung đích thủ chưởng tâm, đế tuấn nhĩ tựu tại giá yêu hoàng cung trung, hảo hảo khán khán bổn cung như hà nã hạ tam thập tam trọng thiên giới ba!”
Hi hòa diện sắc âm trầm đích thuyết đạo.
Ma tổ la hầu đích xác thị cá đại ma phiền, đãn thị ma tổ la hầu hiện tại đích cục thế bất dung nhạc quan, cẩm thượng thiêm hoa, hựu như hà năng bỉ đắc quá tuyết trung tống thán ni?
Tá ma tổ la hầu chi lợi, dĩ chu thiên tinh đấu đại trận cố thủ, tái dĩ hà đồ lạc thư, giảo loạn thiên cơ, tắc đại sự khả định.
Đế tuấn khán trứ dĩ kinh hãm nhập đạo tâm thất thủ đích hi hòa, triều trứ không đãng đãng đích yêu hoàng cung, hảm đạo: “Nhị đệ, kí nhiên dĩ kinh quy lai, khởi năng khán trứ yêu tộc, như thử lạc mịch ni?”
Thoại âm vị lạc!
Chỉ kiến thân xuyên chu thiên tinh đấu miện phục, thủ thác đông hoàng chung đích đông hoàng thái nhất, xuất hiện tại liễu yêu hoàng cung trung.
Đế tuấn khán trứ nhất kiểm kinh nhạ đích hi hòa, sướng khoái tiếu đạo: “Thiên hậu, nhĩ na nhất điểm tiểu tâm tư, bổn đế hội bất tri đạo mạ? Nhược phi nhĩ đương niên chấp mê bất ngộ, yêu tộc dã bất hội lạc đắc như thử thê thảm hạ tràng, như kim bổn tôn thân vi nhân tộc thiên tử, vô pháp chưởng yêu tộc chi sự, nhĩ thân vi nhân tộc thiên tử chi hoàng hậu, nan đạo tựu năng chưởng yêu tộc chi sự mạ?
Như kim chi thời, duy hữu yêu tộc đông hoàng, phương khả chưởng yêu tộc chi sự!”
Đương niên chi sự bất đề dã bãi, đãn thị hiện tại chi sự, khước thị bất đắc bất quản.
“Kiến quá đại ca, kiến quá tẩu tẩu!”
Đông hoàng thái nhất nhất kiểm bình đạm đích thuyết đạo: “Như kim tam thập tam trọng thiên giới cục thế, dĩ kinh đáo liễu cập cập khả nguy chi thời, nhược ngã thống suất yêu tộc đại quân, chi viện huyền môn nhi khứ, tưởng lai huyền môn bất hội cự tuyệt, tất tương hỗn nguyên thánh nhân, dã cai ly khai giá chư thiên vạn giới liễu.”
Hồng quân lão tổ cứu cánh tại mưu hoa trứ thập ma, đông hoàng thái nhất bất thậm thanh sở.
Đãn thị đông hoàng thái nhất ngận thanh sở, na tựu thị na phạ thị huyền môn chư đa thánh nhân, tái chẩm ma cường hoành, dã một hữu hồng quân pháp chỉ lai đích ngoan, sở dĩ năng cú tại như thử cục thế chi hạ, hoàn năng nhượng huyền môn chư thánh, ổn tọa điếu ngư đài đích nguyên nhân chỉ hữu nhất cá.
Na tựu thị hồng quân pháp chỉ hạ lai liễu!
Đế tuấn khán trứ tự gia giá vị nhị đệ, thuyết đạo: “Ân, nhị đệ nhĩ thuyết đích bất thác, hiện tại khứ tựu thị tối hảo đích thời hầu, nhĩ khứ đích thời hầu, ký đắc bả trường an thành trung đích giá ta yêu tộc dã đô đái tẩu ba!
Tuy nhiên khán thượng khứ bất kham đại dụng, đãn điều giáo nhất hạ, hoàn thị khả dĩ khán cá đại môn.”
Nhất cú thoại đế tuấn, trực tiếp tựu cấp na ta, vô pháp vô thiên, bất tri đạo thiên hữu đa cao, địa hữu đa hậu đích tân sinh đại yêu tộc cấp định liễu tính, chí thiếu vị lai đích sổ vạn niên thời gian lí, tân sinh đại yêu tộc tối cao đích chức vị, tựu thị nhất tôn thiên tương.
【 nhận thức thập niên đích lão thư hữu cấp ngã thôi tiến đích truy thư app, dã quả duyệt độc! Chân đặc ma hảo dụng, khai xa, thụy tiền đô kháo giá cá lãng độc thính thư đả phát thời gian, giá lí khả dĩ hạ tái.yeguoyuedu 】
“Khả!”
Bổn tựu tích tự như kim đích đông hoàng thái nhất, thuyết hoàn giá cú thoại hậu, tiện tiêu thất tại liễu yêu hoàng cung nội.
Đãi đáo đông hoàng thái nhất ly khứ chi hậu, diện sắc âm trầm như thủy đích hi hòa, khán hướng liễu đế tuấn, lãnh tiếu đạo: “Hảo nhĩ cá đế tuấn, nhĩ mạc phi vong liễu đương niên huyết hải thâm cừu liễu mạ?”
Đế tuấn diện sắc thiết thanh đích thuyết đạo: “Tự nhiên thị một vong, đãn khước bất khả nhân tư cừu nhi khiên xả công sự, huống thả đương niên nhĩ dã dĩ tình kiếp phế liễu hậu nghệ, như quả yêu tộc năng cú trọng tân chiêm cư kỉ tằng thiên giới.
Na ma chỉ yếu phóng xuất, thường nga đích tiêu tức, hậu nghệ tất định hội thâm tín bất nghi, chư thiên vạn giới vạn bàn kiếp nan, duy hữu tình kiếp tối thương vu!”
Tác vi tích nhật đả sinh đả tử đích địch thủ, tha tối vi thanh sở, vu tộc đích tình huống, tuy nhiên khả dĩ tá trợ bàn cổ huyết mạch đích đại đạo pháp tắc, tẩu thượng nhất điều thông thiên tiệp kính.
Khả giá nhất điều đạo lộ, kí thị tiệp kính, đồng dạng dã thị cấm cố, tại vu tộc đại vu phân phân chuyển thế, trọng tu đích thời hầu, hậu nghệ khước nhân vi tình kiếp đích duyên cố, một hữu trọng tân chuyển thế trọng tu.
Một hữu chuyển thế trọng tu đích hậu nghệ, tất nhiên hội tái nhất thứ triêm nhiễm thượng tình kiếp, đãn chân chính như hà khứ tố, hoàn nhu yếu thí tham xuất na vị bình tâm nương nương đích tu vi cảnh giới hậu tái thuyết.
Hiện tại đích yêu tộc, khả thừa thụ bất trụ nhất vị hỗn nguyên đại la kim tiên cảnh giới đích tu hành giả đích nộ hỏa liễu.
Hi hòa lãnh tiếu đạo: “Đế tuấn, na đắc đẳng đáo thập ma thời hầu?”
Đế tuấn bình đạm đích thuyết đạo: “Vô sổ vạn niên đô đẳng liễu quá lai, tự nhiên bất soa giá thiên bách niên.”
Đương niên chuẩn đề dụ hoặc thập kim ô, tạo hạ liễu bất tiểu đích ác nghiệp, trừ khứ tiểu thập ngoại, thặng hạ đích cửu cá kim ô, như kim hoàn tại chư thiên vạn giới hoàn trái ni?
Chỉ thị hữu ta sự tình tha tịnh bất cảm nhượng hi hòa tri đạo, nhân vi hi hòa tảo dĩ kỉ cận nhập ma, nhất đán hi hòa tri hiểu liễu giá cá tiêu tức, tất nhiên hội hiên khởi nhất tràng, nghênh hồi kim ô đích chiến tranh.
Nhi giá bất thị tha nguyện ý khán đáo đích sự tình, huống thả nhất đán hi hòa chân đích na ma khứ tố liễu, tha na kỉ cá hài tử, năng bất năng hồi lai hoàn thị lánh ngoại nhất thuyết ni?
Một hữu nhân hỉ hoan ti cung khuất tất, đãn hồng quân pháp chỉ lâm thân, thùy hựu năng đóa đắc quá khứ ni?
......
......