Tô oản bổn lai bất tưởng yếu, khả hốt nhiên giác đắc bất đối kính, sĩ nhãn khán hướng tha, “Vương gia, nhĩ chẩm ma tri đạo minh thiên ngã yếu tham gia thừa tương đích thọ yến?”
Bùi mặc uyên nhất thời bán hội dã thuyết bất xuất thoại lai, “Giá cá phủ lí thượng thượng hạ hạ đích sự tình năng hữu ngã bất tri đạo đích mạ?”
Thoại âm cương lạc, bùi mặc uyên tựu hướng tha tẩu liễu quá khứ.
Tô oản khởi thân trở chỉ liễu tha, “Vương gia, nhĩ giá thị yếu càn thập ma?”
Bùi mặc uyên lãnh mạc đích khán trứ tha, “Đương nhiên thị hưu tức liễu, hoàn năng càn thập ma? Nan bất thành ngã liên hưu tức giá điểm quyền lợi đô một hữu liễu mạ?”
Tô oản trực tiếp cự tuyệt liễu tha, “Nhĩ yếu hưu tức, na tựu hồi nhĩ đích phòng gian tựu hảo liễu nha!”
Bùi mặc uyên trành trứ giá cá phòng gian hựu khán trứ tha, tô oản giá tài phản ứng quá lai, giá chi tiền tựu thị tha đích phòng gian……
Vô nại, tha chỉ năng hoán cú thoại thuyết, “Na nhĩ tựu khứ nhĩ trắc phi na lí, nhĩ hữu lưỡng cá trắc phi, nan đạo hoàn một hữu địa phương khả trụ mạ?”
Bùi mặc uyên lãnh tiếu liễu khởi lai, chân đích bất tri đạo nhãn tiền đích giá cá nữ nhân đáo để tại tưởng ta thập ma, cư nhiên bả tha thôi cấp biệt đích nữ nhân.
“Vương phi tựu giá ma bất hi vọng ngã xuất hiện tại nhĩ đích diện tiền mạ?”
“Nhĩ thuyết ni? Đại hôn chi dạ đích sự tình, ngã giá bối tử đô vong bất liễu.”
Lưỡng nhân tứ mục tương đối, bùi mặc uyên nhẫn khí thôn thanh đích ly khai liễu phòng gian, tô oản giá tài toán thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Thứ nhật, nhất thiết tựu tự, tô oản một đả toán hòa bùi mặc uyên nhất khởi khứ, khả tha khước tảo dĩ kinh tại môn khẩu đẳng đãi trứ.
Đối vu giá ta sự tình, bùi mặc uyên hoàn thị yếu điểm diện tử đích, sở dĩ tựu toán hữu tái đa đích bất du khoái, tại biệt nhân nhãn lí tha môn dã yếu tẫn lượng đích khứ trang thành nhất đối ân ái đích phu thê.
Giá đối vu tha dã hảo, hoàn thị chỉnh cá vương phủ dã hảo, đô thị kiện tất tu yếu khứ tố đích sự tình.
Nhi tô oản khước giác đắc cách ngoại đích giả, bất phối hợp hựu một hữu biệt đích bạn pháp, chỉ năng tạm thời khán trứ tha na trương yếm thế kiểm nhất khởi đồng hành.
Lai đáo thừa tương phủ, thừa tương thân tự tại môn khẩu tiếp đãi lưỡng nhân.
“Vương gia vương phi, đại giá quang lâm, hoan nghênh a!”
“Giá tựu thị tĩnh vương phi ba, hảo cửu bất kiến a.”
“Thừa tương tiến lai nhất thiết an hảo?”
“Thác tĩnh vương đích phúc phân, cận nhật……”
“Oản oản.”
Nhất cá thanh âm tòng bất viễn xử truyện liễu quá lai, tô oản hướng nhất bàng khán khứ nguyên lai thị thẩm điềm điềm tại khiếu tha.
Tha vi vi nhất tiếu khán hướng nhất bàng, giá cá động tác dã bị bùi mặc uyên hòa thừa tương phát hiện.
Tùy trứ tha đích mục quang khán khứ, thừa tương dã bả thẩm điềm điềm khiếu liễu xuất lai.
“Điềm điềm, chẩm ma giá ma một hữu lễ mạo? Hoàn bất cản khẩn bái kiến tĩnh vương, tĩnh vương phi!”
Thẩm điềm điềm hành lễ bái kiến lưỡng nhân, thừa tương dã giải thích liễu khởi lai, “Tĩnh vương hữu sở bất tri, ngã gia nữ nhi hòa tĩnh vương phi khả thị chí hữu, sở dĩ lưỡng nhân nhất kiến diện tựu……”
“Nguyên lai thị giá dạng, oản nhi, nhĩ chẩm ma một tảo điểm cáo tố ngã, giá lí dã một thập ma sự, nhĩ môn nhất khởi khứ liêu liêu thiên.”
Bùi mặc uyên nhất cú thoại nhượng tô oản đô lăng trụ liễu, giá hoàn thị tha nhận thức đích na cá lãnh mạc vô tình đích nam nhân mạ?
Thẩm điềm điềm bất tri đạo thiên cao địa hậu, lạp trứ tha đích thủ tựu yếu ly khai.
Tô oản trì nghi hậu, đối trứ thừa tương hành lễ hậu ly khai.
Lưỡng nhân trạm tại môn khẩu khán trứ tha môn viễn khứ đích bối ảnh, dã tựu đại đạp bộ đích tẩu liễu tiến khứ.
Thẩm điềm điềm đái trứ tha nhất lộ thượng lai đáo liễu hậu hoa viên, lưỡng cá nhân tiếu trứ thuyết đạo, “Cương tài chân đích hách tử ngã liễu, ngã hoàn dĩ vi ngã phụ thân yếu trách phạt ngã ni.”
“Nhĩ tựu bất năng tái đẳng nhất đẳng a, ngã cương tài dã bị hách xuất liễu nhất thân hãn hảo mạ?”
Lưỡng nhân thuyết tiếu trứ, thẩm điềm điềm cấp tha hồi ức trứ quá khứ đích sự tình.
“Nhĩ hoàn ký đắc mạ? Ngã môn kinh thường hội tại giá lí ngoạn tróc mê tàng, na nhất thứ, nhĩ đa cận, nhĩ đóa tiến na ta giả sơn trung, hoàn thị ngã ca ca trảo đáo đích nhĩ.”
“Nhĩ ca ca?”
“Đối a, ngã ca ca thẩm viễn a! Chi tiền nhĩ môn dã tổng kiến diện đích nha, khả tích, ngã hiện tại liên kiến tha nhất diện dã đô bỉ giác nan liễu.”
“Vi thập ma?”
“Nhân vi tha tối cận đô tại độc thư, thuyết thị yếu khảo cử thập ma đích, sở dĩ chỉnh nhật đô tại phòng gian lí.”
Tô oản thính trứ tha đích giảng thuật vi vi điểm đầu, hốt nhiên nhất cá ma ma trứ cấp đích tẩu liễu quá lai, tam ngôn lưỡng ngữ đích khiếu tẩu liễu thẩm điềm điềm.
Tha dã bất tưởng hồi khứ, vu thị tựu nhất cá nhân đãi tại liễu giá lí.
Nhân vi hòa bùi mặc uyên nhất đồng đáo lai, sở dĩ thanh trúc hòa từ ma ma đô tại bang trứ mang xử lý đái lai lễ vật đích sự tình, giá cá thời hầu hoàn một hữu tưởng đáo tha.
Bất quá đối vu tô oản lai thuyết, thị nhất cá hảo cơ hội, chung vu khả dĩ bất dụng tại biệt nhân đích giam thị hạ sinh hoạt.
Tha nhất cá nhân thư triển trứ kinh lạc, khán trứ tứ xử vô nhân tiện kháo tại nhất khỏa thụ thượng bế mục dưỡng thần khởi lai.
Tĩnh tĩnh đích đẳng đãi nhất trận vi phong tòng tha đích nhĩ biên xuy quá, nhất phiến hoa biện khinh khinh nhu nhu đích lạc tại liễu tha đích kiểm giáp thượng.
“Thùy?”
Tô oản cảnh giác đích khán hướng nhất bàng, nhất cá thân xuyên bạch y đích nam tử xuất hiện tại tha đích diện tiền.
Nam tử hoãn hoãn thượng tiền, kiểm thượng một hữu nhậm hà đích biểu tình, chỉ hữu nhất song nhãn tình tự hồ tại thuyết trứ hảo cửu bất kiến.
“Tô oản, nhĩ chẩm ma lai liễu?” Nam tử nghi hoặc địa vấn đáo.
Tô oản tư tác liễu phiến khắc, não hải lí vô ý gian phù hiện xuất nhất cá danh tự, “Thẩm viễn?”
“Chẩm ma tài đa cửu một hữu kiến diện liễu? Nhĩ cư nhiên tựu bất ký đắc ngã liễu?”
“Na hữu, tựu chỉ thị giác đắc nhĩ hữu điểm bất nhất dạng liễu.”
Tô oản đả lượng trứ, tuy nhiên dã thuyết bất thượng na lí bất nhất dạng, đãn dã chỉ năng giá dạng đường tắc.
Hoàn hảo thẩm viễn tịnh một hữu thu trứ giá cú thoại bất phóng, nhi thị tuân vấn trứ tha, “Nhĩ chẩm ma nhất cá nhân tại giá lí? Bất thị ứng cai tại tiền thính mạ?”
“Nga, tựu thị giác đắc nhân thái đa liễu, ngã giá cá nhân bất thị ngận hỉ hoan nhân đa đích địa phương, sở dĩ tựu tưởng trảo cá địa phương tĩnh nhất tĩnh.”
“Nhĩ hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng, hỉ hoan nhân thiếu đích địa phương a.”
Tô oản trì nghi đích hồi đáp trứ, thẩm viễn hòa tha liêu trứ giá ta thiên bất kiến đắc nhật tử lí, quá đắc chẩm ma dạng.
Giá thời tha tài phát hiện, giá cá nhân tự hồ ngận liễu giải tô oản, nhi thả hòa tha thuyết khởi thoại lai dã cách ngoại đích thư phục.
Bất tri đạo vi thập ma, tổng cảm giác hữu chủng tự tằng tương thức đích thác giác.
Bỉ khởi bùi mặc uyên, tha xác thật canh hỉ hoan hòa thẩm viễn thuyết thoại, bất quản thị tòng na nhất cá phương diện, thiên văn địa lý dã hảo, hoàn thị gia thường tục đàm, đối vu tha lai thuyết đô thị kháp đáo hảo xử đích ngôn ngữ.
“Thời gian bất tảo liễu, ngã môn hồi khứ ba, vạn nhất bị phụ thân tri đạo liễu, khẳng định hội trách quái liễu.”
Lưỡng nhân tiếu trứ ly khứ, bán lộ thượng chính hảo bính kiến từ ma ma hòa thanh trúc, giá tài hòa thẩm viễn phân khai.
Nhi giá nhất thiết tảo dĩ kinh bị nhất bàng đích bùi mặc uyên khán tại liễu nhãn lí, bất tri đạo vi thập ma tha đích tâm lí hội hữu nhất ti bất sảng.
Minh minh đối tô oản một hữu nhậm hà đích tình cảm, đãn thị tại khán kiến giá nhất mạc đích thời hầu, tha đích tâm lí diện thị mãn mãn đích tật đố.
“Vương gia, thời gian bất tảo liễu, ngã môn cai hồi khứ liễu.” Tần nam tiểu thanh đích đề tỉnh trứ tha.
Tha giá tài tòng giả sơn hậu diện ly khai, lai đáo liễu tiền thính chính hảo vu tô oản tương ngộ.
Nhi giá thiên lai tham gia thọ yến đích nhân hoàn chân bất thiếu, vưu kỳ thị kỉ vị hoàng tử cư nhiên đô đại giá quang lâm.?