Tô oản thông quá giá kỉ thiên đích điều tra, sở hữu đích chứng cư đô sưu tập đích soa bất đa liễu.
Diệp vân vân một hữu trảo đáo nhân, dã một hữu thính kiến nhậm hà đích đông tây, huyền trứ đích tâm dã toán thị phóng liễu hạ lai.
Khả thị tha khước bất tri đạo, tại bạo phong vũ lai lâm chi tiền, tổng quy thị an tĩnh đích.
Hựu đẳng liễu kỉ nhật hậu, uông mai đích thân thể dã dĩ kinh trục tiệm hảo chuyển, tô trung đạt dã tri đạo liễu giá kiện sự tình, vu thị quá khứ tham vọng liễu tha.
Uông mai tọa tại sàng tháp thượng đỉnh trứ nhất trương chá hoàng đích kiểm khán trứ tha, “Nhĩ lai liễu.”
Tô trung đạt sĩ nhãn khán trứ tha, “Giá kỉ nhật thân thể khả hữu hảo chuyển, đáo để thị na lí bất thư phục a?”
Uông mai bả tô oản thuyết đích na ta thoại đô cáo tố liễu tha, tô trung đạt nan dĩ trí tín đích phản vấn trứ, “Sở dĩ nhĩ giác đắc giá kiện sự tình thị phủ lí đích nhân tố đích?”
Uông mai tâm tri đỗ minh, vi liễu tựu thị nhượng tha khán thanh sở.
Khả một hữu tưởng đáo, sự tình đô dĩ kinh đáo liễu giá cá địa bộ, tha hoàn thị bất nguyện ý tương tín giá ta chân tương.
Tự tòng diệp vân vân lai đáo tô quốc công phủ, uông mai tựu dĩ kinh hòa tha đấu liễu bất chỉ nhất lưỡng thứ.
Yếu bất thị vi liễu hài tử môn, tha dã bất khả năng nhẫn khí thôn thanh đáo hiện tại giá cá địa bộ.
Hậu diện hựu tòng thanh lâu lí diện lộng xuất cá hàm tuyết lai, tha dĩ kinh ngận đại độ đích dung nhẫn, khước một tưởng đáo như kim giá dạng, hoàn yếu thế biệt nhân thuyết thoại.
“Tô oản dã hòa ngã thuyết liễu ta, kí nhiên nhĩ thân thể đô dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, na giá kiện sự tình tựu giá dạng toán liễu.”
“Nhĩ giá ta nhật tử nhất trực đô tại phòng gian lí, đáo để thị thập ma dạng đích tình huống? Thùy dã bất tri đạo? Đáo thời hầu tái khứ hòa biệt nhân thuyết dã bất hảo.”
Ngận minh hiển, tô trung đạt tịnh bất tưởng yếu bả giá kiện sự tình nháo đắc thái đại, chỉ thị hi vọng bất yếu tái phát sinh tựu hảo.
Nhiên nhi tha đê cổ liễu hiện tại đích tô oản, đương thính đáo giá cú thoại đích thời hầu tha dĩ kinh trạm tại liễu môn khẩu, tịnh thả đái lai liễu nhân chứng vật chứng.
Đương tiểu nữ hài nã trứ soa điểm hại tử uông mai đích thảo dược thời, tô trung đạt bất đắc bất hướng tha giá cá nữ nhi đê đầu.
“Nhĩ vi thập ma phi yếu bả sự tình biến thành hiện tại giá cá dạng tử?”
“Minh minh tựu thị nhất cá gia sửu bất khả ngoại dương đích sự tình, ngã môn gia lí nhân tri đạo gia lí nhân giải quyết tựu hảo, nhĩ phi yếu lộng giá ta đích, giá cá dạng tử cứu cánh thị hà cư tâm?”
Tô trung đạt đê thanh nộ xích trứ, tô oản trực tiếp quỵ tại địa thượng đại thanh đích thuyết liễu xuất lai, “Bất quản thùy đối thùy thác, chỉ yếu xuất hiện liễu vấn đề, tựu ứng cai đệ nhất thời gian giải quyết.”
“Kim nhật thị ngã mẫu thân, minh nhật hựu hội thị thùy? Nan bất thành hội thị tổ mẫu!”
“Nhĩ……”
“Phụ thân tất tu yếu chủ trì công đạo, nhượng giá ta nhân trường điểm ký tính, thường điểm khổ đầu, tha môn tài năng an an ổn ổn bất hoắc loạn gia nhân!”
Tô trung đạt bị tha khí đích sĩ thủ tựu yếu đả tha, khước bị cập thời cản đáo đích bùi mặc uyên lan liễu hạ lai.
“Nhạc phụ đại nhân, nâm giá thị yếu đả ngã đích thê tử, vương phi bất thành!”
Tô trung đạt kiến trạng cấp mang quỵ tại địa thượng, “Tĩnh vương, hữu thất viễn nghênh.”
Bùi mặc uyên thân thủ tương tô oản sam phù liễu khởi lai, đối trứ tô trung đạt dã khách khí liễu khởi lai, “Nhạc phụ nâm giá thị hà tất ni?”
“Ngã tựu thị lai khán khán ngã đích phu nhân, giá đô dĩ kinh hảo kỉ nhật một hữu hồi khứ, cứu cánh thị xuất liễu thập ma vấn đề?”
“Nhạc phụ đại nhân nâm giá hựu thị hà tất ni?”
Bùi mặc uyên tiếu lí tàng đao đích chú thị trứ tô trung đạt, tha dã bất cảm hữu nhậm hà đích đãi mạn, chỉ năng tất cung tất kính đích hồi trứ thoại.
“Tĩnh vương thuyết tiếu, tựu thị gia lí đích nhất ta tỏa sự, bất lao phiền tĩnh vương hòa tĩnh vương phi xử lý, tiểu thần năng xử lý.”
Bùi mặc uyên hoãn hoãn thượng tiền, chuyển thân khán liễu khán thân hậu đích tiểu nữ hài hòa lão nhân hậu tại tha đích nhĩ biên thuyết liễu nhất cú, “Tuy thuyết thị gia sự, đãn thị giá kiện sự tình dã phi đồng tiểu khả, ngận hi vọng nhạc phụ đại nhân khả dĩ chủ trì công đạo a!”
“Tái thuyết hữu nhân hại đích, na khả thị ngã đích thân nhạc mẫu, nan đạo dã nhượng ngã trí chi bất lý mạ?”
Tô trung đạt thính trứ giá cú thoại, tựu tri đạo giá kiện sự tình như quả giá dạng thảo thảo liễu kết, khẳng định hội bị tô oản trảo trứ bất phóng vô nại chi hạ chỉ năng nhượng nhân bả diệp vân vân đái đáo liễu giá lí.
Nhượng tiểu nữ hài hòa lão nhân thối liễu hạ khứ, lưu hạ gia lí nhân khai thủy xử lý trứ gia sự.
Nhất khai thủy diệp vân vân hoàn tưởng trứ cai chẩm ma khứ giảo biện sự thật, đương khán kiến tĩnh vương dã tại, tha dã một hữu liễu giá cá đảm lượng.
“Diệp vân vân, nhĩ lão thật giao đại, đại nương tử đích bệnh tình đáo để hòa nhĩ hữu một hữu quan hệ?”
Diệp vân vân trì nghi, tô oản khai khẩu giảng đáo, “Nhĩ thân biên đích nhân tựu na ma kỉ cá, nhi thả ngã giá cương hảo hữu nhất cá di lậu đích hà bao, yếu thị nhất nhất điều tra khủng phạ tựu một hữu giá ma giản đan liễu.”
Diệp vân vân dã tri đạo tự kỷ đích ma ma cương hảo đâu liễu nhất cá hà bao, giá cá thời hầu tại giảo biện chỉ năng thị yểm cái sự thật.
Sở dĩ tha linh cơ nhất động khai thủy trang khởi liễu ủy khuất, “Giá kiện sự tình thần thiếp chân đích bất tri đạo, ngã dã thị tiền ta nhật tử tài thính biệt nhân thuyết khởi, giá kim ngân hoa trà cân đoạn tràng thảo đặc biệt đích tương tự.”
“Thần thiếp dã thị tại đam tâm giá kiện sự tình hội bất hội hòa đại nương tử giá kỉ nhật sinh bệnh hữu quan, dã thị đề tâm điếu đảm liễu hảo kỉ thiên nha.”
“Kim nhật bị đột nhiên khiếu liễu quá lai, hoàn dĩ vi đại nương tử hữu liễu hảo chuyển, giá bất thị liễu, ngã hoàn đái liễu ta lễ phẩm quá lai.”
Diệp vân vân thuyết trứ tựu nhượng nha hoàn bả đông tây nã thượng tiền, tô trung đạt khán trứ tha đích nhất phiên hảo ý, tâm lí diện dã tựu liễu một hữu liễu na ta oán khí.
Tất cánh thị nhất gia nhân, tất cánh dã thị tha độc sủng đích na cá nhân, tự nhiên bất hội hữu thái đại đích động tĩnh.
Tô oản hữu điểm tọa bất trụ, khán trứ tha giá phó hồ li tượng, khí đích thị nha dương dương.
Khước bị bùi mặc uyên khiếu khứ liễu phòng gian, “Kí nhiên thị giá dạng, na thặng hạ đích sự tình tựu giao cấp nhạc phụ đại nhân xử lý liễu, ngã kim nhật hoàn hữu kỳ tha đích sự tình, quá khứ khán nhất nhãn nhạc mẫu tựu đái phu nhân hồi khứ liễu.”
Tô trung đạt thính trứ giá cú thoại khán đáo liễu chuyển cơ, cản khẩn đáp ứng trứ đái tẩu liễu diệp vân vân.
Đẳng đáo sở hữu nhân đô ly khai đích thời hầu, tô oản chất vấn trứ tha, “Nhĩ đáo để yếu càn thập ma? Cương tài ngã yếu thị kế tục vấn hạ khứ, tha khẳng định hội thừa nhận!”
“Nhĩ vi thập ma yếu đột nhiên đả đoạn, hựu vi thập ma yếu cấp ngã tố quyết định ni?”
Bùi mặc uyên bất ngữ, hảm trứ ma ma tựu khứ liễu phòng gian khán vọng uông mai.
Lánh nhất biên, tô trung đạt lai đáo liễu diệp vân vân đích phòng gian lí, nhất ba chưởng phách tại trác tử thượng diệp vân vân cấp mang quỵ tại liễu địa thượng.
“Nhĩ đáo để tưởng chẩm dạng?”
“Đương sơ khả thị nhĩ nhượng ngã tưởng xuất giá dạng đích bạn pháp, bả tha tống khứ tĩnh vương phủ, hiện tại đô dĩ kinh án chiếu nhĩ đích tưởng pháp khứ tố, nhĩ vi thập ma yếu khứ hãm hại đại nương tử?”
Diệp vân vân hoàn thị cương tài đích nhất sáo thuyết từ, tô trung đạt dã bất tưởng trạm tại tha giá biên trực tiếp lược hạ nhất cú thoại, “Sở hữu nhân đô bất thị sỏa tử, nhĩ dĩ vi nhĩ giá dạng thuyết tựu một hữu sự liễu mạ?”
“Giá ta nhật tử nhĩ tựu tại phòng gian lí đãi trứ ba, na dã bất hứa khứ, yếu thị tái nhạ xuất nhậm hà đích loạn tử, nhĩ môn tựu hồi tô châu lão gia ba!”
Diệp vân vân cầu nhiêu, “Lão gia, ngã chân đích bất tri đạo na cá tựu thị đoạn tràng thảo, ngã chỉ thị hảo tâm đích mãi nhất ta kim ngân hoa trà, cấp đại nương tử tống khứ, tưởng trứ tha thao lao gia sự khẳng định hội trứ cấp thượng hỏa, tưởng yếu cấp tha bại bại hỏa nhi dĩ.”
Tô trung đạt dĩ kinh lại đắc thính tha thuyết giá ta, cương tài bùi mặc uyên đích điểm đáo vi chỉ tựu thị vi liễu cấp tha điểm diện tử, diệp vân vân cư nhiên hoàn yếu đắc thốn tiến xích, chân đích thị khí phôi liễu tha.?