Đối phương tuy nhiên nhất trực đô bất đồng ý, đãn thị, tại tha cường ngạnh đích kiên trì chi hạ hoàn thị giá ma tố liễu.
Giá kiện sự tình hoàn dẫn khởi liễu hiên nhiên đại ba, tựu liên hoàng cung na biên đô tri đạo liễu.
Hoàng thượng giác đắc giá kiện sự tình hữu nhất ta bất đồng tầm thường, vu thị tựu bả bùi mặc uyên khiếu liễu quá khứ, tô oản thính đáo giá kiện sự tình chi hậu, tựu quyết định cân bùi mặc uyên nhất khởi khứ.
Tất cánh giá kiện sự tình đa thiếu đô hòa tha hữu nhất ta quan hệ, như quả tự kỷ đô bất xuất diện đích thoại, giá kiện sự tình nháo đại liễu tựu bất hảo liễu.
Vu thị giá thị tô oản đệ nhị thứ đáo hoàng cung, cố đường thính thuyết tô oản yếu quá lai chi hậu, lập khắc lai đáo môn khẩu nghênh tiếp tha.
Tĩnh vương phủ đích sự tình tha đô dĩ kinh thính thuyết liễu, đãn tha giác đắc giá kiện sự tình cân tô oản ứng cai một hữu thập ma quan hệ, tô oản tuyệt đối bất thị na chủng nhân.
“Tô oản!”
Tô oản giá biên nhất hạ mã xa tựu khán đáo cố đường hướng tự kỷ giá biên phác liễu quá lai.
“Tiểu tâm điểm, biệt suất liễu.” Tô oản khán đáo tha chi hậu, lập khắc phù trụ liễu tha đích kiên bàng, nhân vi cương cương đối phương tẩu đích hữu điểm trứ cấp, hảo tượng tựu yếu suất đảo liễu.
“Một sự một sự, đãn thị nhĩ nhĩ môn lưỡng cá đáo để thị thập ma tình huống a? Hảo đoan đoan đích chẩm ma hội tố giá dạng đích sự ni?”
“Giá cá tựu thuyết lai thoại trường liễu, bất quá nhĩ phát hiện ngã môn lưỡng cá đích quan hệ tuyệt đối một hữu nhậm hà vấn đề.” Ngã giác đắc hoàn thị yếu trừng thanh nhất hạ đích.
Tuy nhiên tha đối bùi mặc uyên thập ma cảm tình, đãn giá cá thời hầu cai diễn hí hoàn thị yếu diễn hí đích.
Bất năng trực tiếp quang minh chính đại đích thuyết bất hỉ hoan bùi mặc uyên, bất nhiên đích thoại tha dã một hữu bạn pháp kế tục tại giá cá địa phương đãi hạ khứ liễu.
“Như quả thị giá dạng đích thoại tựu hảo, hoàn dĩ vi thị bất thị nhĩ môn lưỡng cá chi gian xuất liễu thập ma vấn đề, tha thị bất thị dã yếu liên nhĩ nhất khởi……”
Cố đường tựu thị hữu ta đam tâm giá cá, chi tiền tha tựu tri đạo tha môn lưỡng cá đích quan hệ hảo tượng bất thị đặc biệt hảo.
Đãn tha dã tri đạo bùi mặc uyên ứng cai thị chân đích hỉ hoan tô oản đích, yếu bất nhiên đích thoại dã bất hội tố xuất giá dạng đích sự nhi liễu.
Tha đương thời thị dĩ vi hội bất hội thị tô oản nhạ đáo bùi mặc uyên liễu, nhiên hậu bùi mặc uyên tài tố xuất liễu na dạng đích sự tình, đả toán bả sở hữu đích thê thiếp đô hưu điệu.
“Chẩm ma khả năng? Ngã dã thị đam tâm giá cá vấn đề, sở dĩ tài thân tự cân tha quá lai đích.”
“Cân ngã lai ba, phụ hoàng dĩ kinh tại đẳng trứ nhĩ môn liễu.”
Thật tế thượng cố đường nhất khai thủy thị bất tri đạo giá kiện sự tình đích, tha thị thính hạ nhân thuyết, tảo thượng phụ hoàng sinh khí liễu, sở dĩ tha tựu quá khứ vấn liễu nhất hạ, nhiên hậu tài tri đạo thị giá kiện sự tình.
Hoàng thượng bất thái lý giải bùi mặc uyên đích tố pháp, tuy nhiên, giá kiện sự tình thị tha đích gia sự, tha hỉ hoan thập ma nữ nhân cân tha một hữu thập ma quan hệ.
Nhi thả dã bất thiệp cập đáo thập ma lợi ích.
Đãn tha dã tưởng tri đạo bùi mặc uyên vi thập ma yếu giá ma tố, tất cánh giá kiện sự tình truyện xuất khứ tịnh bất hảo thính, hữu tổn tha môn hoàng gia đích nhan diện.
Tha nhượng bách tính tri đạo tha thị giá ma nhất cá nhân đích thoại, khủng phạ bất thái hợp thích.
Ngận khoái tô oản hòa bùi mặc uyên tựu cân trứ cố đường nhất khởi lai đáo liễu hoàng cung đại điện.
Hoàng thượng khán đáo tha môn lai liễu chi hậu tựu trực tiếp vấn liễu.
“Giá kiện sự tình đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi? Chi tiền bất thị hoàn hảo hảo đích mạ?”
“Khải bẩm bệ hạ, giá kiện sự tình đô thị ngã cá nhân đích ý nguyện, hòa tô oản một hữu thập ma quan hệ, nhi thả ngã môn đích cảm tình dã một hữu thuyết thập ma vấn đề, đương thời tố đích na ta sự tình thị ngã một hữu khảo lự thanh sở, hiện tại ngã hữu ta hậu hối liễu, sở dĩ cập thời di bổ nhi dĩ.”
Hoàng thượng thị phi thường liễu giải bùi mặc uyên đích, sở dĩ thính đáo bùi mặc uyên giá ma thuyết chi hậu, tựu minh bạch thị chẩm ma hồi sự nhi liễu.
“Trẫm chi tiền đô cân nhĩ thuyết quá liễu, hữu ta sự tình bất năng án nhĩ tự kỷ đích ý nguyện lai, nhĩ kí nhiên đô dĩ kinh tố hảo liễu chuẩn bị, na ma tựu ứng cai tri đạo giá kiện sự tình thị một hữu bạn pháp hậu hối đích.”
Hoàng thượng nhất biên thuyết trứ nhất biên thán khí, tha tối cận giá đoạn thời gian đối bùi mặc uyên đích xác một hữu thập ma tín nhậm.
Nhân vi chi tiền xuất liễu na dạng đích sự tình chi hậu, tha tựu bất đả toán bả sở hữu đích quyền lợi đô phóng tại bùi mặc uyên giá biên liễu.
Như kim tha tố xuất lai giá dạng đích sự tình, nhượng tha canh bất an tâm liễu.
Bùi mặc uyên đảo thị một hữu tưởng đáo, giá kiện sự tình khả năng hội khiên xả đáo tự kỷ đích địa vị vấn đề.
Tô oản tự hồ thính xuất liễu thập ma đông tây, tha tổng giác đắc hoàng thượng đích trạng thái bất thái đối.
“Cung hỉ túc chủ xúc phát nhậm vụ, thỉnh túc chủ giải quyết hoàng thượng hòa tĩnh vương chi gian đích mâu thuẫn, nhượng tha môn trọng quy vu hảo.”
Tựu tại giá cá thời hầu tô oản thính đáo liễu hệ thống nhậm vụ.
Bất hội ba, giá thị thập ma nhậm vụ? Tô oản thính đáo giá cá chi hậu hữu điểm phát mộng, giá cá yếu hoàn thành khởi lai thật tại thái khốn nan liễu ba, đối phương khả thị hoàng thượng.
Tuy nhiên hoàng thượng chi tiền khán thượng khứ hoàn thị đĩnh hỉ hoan tha đích, ứng cai một hữu thập ma câu thông thượng đích vấn đề, đãn tha dã tri đạo đế vương đô thị phản phục vô thường đích.
Thuyết bất định thập ma thời hầu tựu phát hỏa liễu.
“Chẩm ma liễu?” Bùi mặc uyên khán đáo tô oản đích kiểm sắc bất thái hảo, sở dĩ tựu quan tâm đích vấn liễu nhất cú.
“Một thập ma sự tình, ngã chỉ tại tưởng kiện sự nhi, thượng nhất thứ đích na cá nhân, hoàng thượng dĩ kinh xử lý hảo liễu mạ?” Nhân vi ngã giác đắc hoàn thị cân tha lánh khởi nhất cá thoại đề ba.
Đáo thời hầu tái tưởng bạn pháp bả giá cá thoại đề dẫn quá khứ.
Tưởng trứ tha bỉ giác khắc ý.
Đáo thời hầu phản nhi hội dẫn khởi biệt nhân đích hoài nghi.
Tô oản nhất đề đáo giá cá hoàng thượng tựu khai thủy sầu mi khổ kiểm liễu, thuyết thật thoại, giá kiện sự tình hoàn một hữu giải quyết ni, yếu thị na ma thuận lợi đích thoại tựu hảo liễu.
“Chẩm ma hồi sự?”
Tô oản giác đắc na cá gia hỏa ứng cai một hữu na ma nan đối phó ba, bất quá tựu thị nhất bang cường đạo đầu tử đích thủ lĩnh nhi dĩ a.
Đối vu tha lai thuyết tựu bằng na kỉ cá nhân đích lực lượng, hoàn bất như nhất cá thứ khách đoàn ni.
Tất cánh tha đô năng khinh tùng đích giải quyết, chẩm ma tưởng dã một hữu na ma cường đích.
“Bất quản ngã môn chẩm ma vấn na cá nhân đô thập ma đô bất thuyết, cơ bổn sở hữu đích hình phạt đô dụng quá liễu, hoàn thị một hữu dụng, ngã hoàn tòng lai đô một hữu kiến quá chủy giá ma ngạnh đích nhân.”
Hoàng thượng tổng giác đắc tô oản khả năng thị hữu bạn pháp, sở dĩ tài giá ma vấn đích, sở dĩ tựu trực tiếp hòa tha thuyết liễu, tịnh một hữu ẩn man.
Tất cánh tô oản giá cá nhân dĩ kinh cấp tha thái đa kinh hỉ liễu, tựu toán tô oản hiện tại tưởng bạn pháp bả thoại vấn xuất lai, tha tựu giác đắc hữu khả năng.
“Giá cá…… Ngã giác đắc, khả năng thị nhĩ môn đích phương pháp hữu điểm vấn đề.” Quan vu khảo vấn giá phương diện đích sự tình, tô oản hoàn thị phi thường thiện trường đích.
Nhân vi thuyết đáo liễu giá cá thoại đề, tựu bất do tự chủ đích bang trứ tưởng khảo vấn đích phương pháp liễu.
Bùi mặc uyên khán đáo tha thuyết giá cá thời hầu, đảo thị đối giá kiện sự tình lai liễu nhất ta hưng thú.
Chủ yếu thị tha một hữu tưởng đáo tô oản cư nhiên hoàn đổng giá ta đông tây, giá khả bất tượng thị nhất cá nữ hài tử gia năng đổng đích.
Tha nguyên bổn tựu khai thủy hoài nghi tô oản đích thân phân liễu, hiện tại tưởng tưởng tô oản chân đích khả năng bất thị tha nhất khai thủy nhận thức đích na cá nhân.
Tẫn quản tha tảo tựu dĩ kinh tố hảo tâm lý chuẩn bị liễu, tha giác đắc bất quản tô oản thị thập ma nhân, tha đô khả dĩ tiếp thụ.
“Nga? Hữu thập ma diệu kế mạ?” Hoàng thượng thính đáo tô oản thuyết đích thoại chi hậu đô thị đĩnh khai tâm đích.
Tất cánh giá kiện sự tình dĩ kinh phát liễu giá ma cửu liễu, hoàn một hữu bạn pháp, tha dã thị hữu nhất ta đam tâm đích.
“Kỳ thật nan độ dã bất cao, chủ yếu thị mỗi cá nhân đô thị hữu nhược điểm đích, chỉ yếu trảo đáo đối phương đích nhược điểm, nhiên hậu gia dĩ lợi dụng tựu khả dĩ liễu.”?