“Cảm giác giá cá địa phương ứng cai bất hội hữu thập ma ám môn ba, tuy nhiên khán thượng khứ khả năng chân đích bỉ thật tế thượng tiểu nhất điểm, đãn dã khả năng thị tường bỉ giác hậu đích duyên cố.”
“Cư thuyết giá cá địa phương đích hoàn cảnh bất thị đặc biệt hảo, tha môn đích phòng tử như quả bất cú kiên cố đích thoại, khủng phạ ngận khoái tựu hội tháp điệu liễu, tất cánh giá cá thị yếu trụ nhân đích, ứng cai hữu đặc biệt gia cố quá.”
“Ngã giác đắc bất thái khả năng, nhân vi giá cá phòng tử hữu đa thứ tu bổ đích ngân tích, tựu chứng minh tha thị bỉ giác thúy nhược đích, kí nhiên minh tri đạo giá cá địa phương đích hoàn cảnh bất thái hảo, vi thập ma hoàn yếu giá ma tố ni?”
Bùi mặc uyên tử tế tưởng liễu nhất hạ, hảo tượng đích xác thị giá cá đạo lý, chính thường lai thuyết bất thị đa thứ tu phục, nhi thị tưởng bạn pháp nhượng na cá phòng tử bất hội tái hữu giá dạng đích tình huống tài đối.
Bất năng thuyết hoàn toàn tố bất đáo, nhân vi kỳ tha nhân gia đích phòng tử tựu một hữu giá dạng đích vấn đề.
Sở dĩ tựu chứng minh tha môn gia đích phòng tử hữu ta vấn đề, khán lai tô oản đích tư duy mô thức hoàn thị bỉ giác lệ hại đích.
Bùi mặc uyên dã bất đắc bất bội phục.
Vu thị tha tựu cân trứ tô oản nhất khởi tầm trảo liễu, giá cá phòng gian bổn lai tựu một hữu đa đại, ngận khoái tha môn tựu trảo đáo liễu sở vị đích ám môn.
Thật tế thượng thị tường biên đích nhất cá bích đăng, xúc bính đáo na cá bích đăng chi hậu, ám môn tựu hội đả khai.
“Ngã tựu tri đạo hội hữu giá cá đông tây.” Tô oản nhất biên thuyết trứ nhất biên tẩu tiến môn lí.
Bùi mặc uyên khán đáo tha vãng lí tẩu, lập khắc bả tha lạp liễu hồi lai.
“Tiểu tâm nhất điểm, khả năng hội hữu cơ quan chi loại đích, tiên bất yếu mậu nhiên tiến khứ.”
“Phóng tâm hảo liễu, tảo tựu dĩ kinh khán quá liễu, một vấn đề.” Tô oản giá phương diện đích đệ lục cảm hoàn thị phi thường cường đại đích, như quả giá lí diện hữu thập ma nguy hiểm đích thoại, tha đệ nhất thời gian tựu năng tra tựu đáo liễu.
Căn bổn tựu bất hội đẳng đáo tha bả thối mại tiến khứ.
Như quả giá điểm bổn sự đô một hữu đích thoại, tha đô bất tri đạo tử đa thiếu hồi liễu.
Bùi mặc uyên thính đáo tô oản giá ma thuyết chi hậu tựu tùng khai liễu tha nhiên hậu lưỡng cá nhân nhất khởi tiến khứ đích, tha môn tiến nhập na cá môn chi hậu tựu khán đáo liễu nhất điều bỉ giác hiệp trách đích thông đạo, giá điều thông đạo chỉ năng cung nhất cá nhân thông hành.
Sở dĩ tha môn lưỡng cá tựu chỉ năng nhất tiền nhất hậu đích tiến nhập thông đạo liễu.
Nguyên bổn bùi mặc uyên thị tưởng nhượng tô oản tẩu tại hậu diện đích, tự kỷ dã năng bang tha đáng nhất ta nguy hiểm.
Hiện tại tử tế tưởng tưởng nhượng tha tẩu tại hậu diện, tha khán bất đáo tô oản tựu hội giác đắc bất an tâm, hảo tại tại tha củ kết đích thời hầu, tô oản dĩ kinh tiên tẩu.
Yếu bất nhiên đích thoại tha hoàn bất tri đạo củ kết đáo thập ma thời hầu.
“Nhĩ chẩm ma liễu? Cai bất hội thị hại phạ liễu ba?” Tô oản nhất biên thuyết trứ, nhất biên đả thú trứ bùi mặc uyên.
“Chẩm ma khả năng? Ngã chỉ thị tại tư khảo, hội bất hội ngộ đáo thập ma nguy hiểm chi loại đích, nhĩ hoàn thị tiểu tâm nhất điểm, bất yếu tẩu đích thái khoái liễu.”
Tô oản căn bổn tựu bất dĩ vi nhiên: “Phóng tâm ba, ngã tại giá cá địa phương tuyệt đối bất hội ngộ đáo nguy hiểm đích, nhĩ chỉ yếu tố hảo tự kỷ đích sự tình tựu hảo liễu.”
Tô oản đích thuyết hoàn chi hậu tựu bất quản bùi mặc uyên liễu, nhi thị tự kỷ mặc mặc đích vãng tiền tẩu.
Giá điều thông đạo bỉ tha môn tiểu đích hoàn yếu trường, tô oản hiện tại tựu tại tư khảo, vi thập ma hội hữu giá ma trường đích thông đạo, tha môn gia đích phòng tử minh minh khán khởi lai một hữu na ma đại tài đối, nan bất thành thị hoàn nhiễu trứ tha môn gia phòng tử nhất chu tố đích thông đạo mạ?
Như quả thị giá dạng đích thoại, na tha môn gia đích ốc tử cân ngoại diện khán thượng khứ cổ kế soa đích tựu thái đa liễu.
Nan quái tha hội đệ nhất thời gian phản ứng quá lai bất đối.
Chỉ bất quá đối phương giá ma tố đích mục đích đáo để thị thập ma ni? Tha môn tựu tương đương vu tại kỳ tha phòng gian đích tường bích lí a, nan bất thành thị bả thập ma đông tây tàng tại giá liễu?
Khả như quả hữu nhân tòng ngoại diện phá phôi tường thể, bất tựu đệ nhất thời gian tựu phát hiện liễu mạ? Thật tại thị bất thái an toàn.
Chính thường nhân đích thoại ứng cai hội phóng tại địa hạ tài đối.
Tô oản tử tế đích đoá liễu đoá địa hạ đích thổ địa, kết quả thị thật tâm đích, giá tựu chứng minh địa hạ thất tịnh một hữu thập ma thông đạo chi loại đích.
“Chẩm ma liễu?” Bùi mặc uyên khán đáo tô oản đột nhiên đình liễu hạ lai, vu thị tựu vấn đáo.
Tô oản diêu liễu diêu đầu: “Một thập ma, ngã chỉ thị giác đắc hữu ta kỳ quái nhi dĩ, chính thường lai thuyết thị bất hội hữu giá dạng đích tình huống đích, tha kiến đích giá cá thông đạo tuy nhiên trường, đãn thị ly ngoại diện dã tựu nhất tường chi cách, như quả ngã môn đích thanh âm tái đại nhất điểm, ngoại diện tựu năng thính đắc nhất thanh nhị sở liễu, giá thật tại thị bất thái an toàn.”
Bùi mặc uyên thính đáo tô oản giá ma thuyết, lập khắc tựu minh bạch liễu thập ma ý tư, hảo tượng đích xác thị giá cá đạo lý.
“Hữu một hữu khả năng giá cá thông đạo thị thông hướng biệt đích địa phương đích? Ngã môn kế tục vãng hạ tẩu, thuyết bất định tựu hội hữu tân đích phát hiện.” Bùi mặc uyên nhất biên thuyết trứ, nhất biên nhượng tô oản kế tục vãng tiền tẩu liễu.
Lưỡng cá nhân tẩu liễu ngận trường thời gian, chung vu khán đáo liễu nhất phiến môn.
Tô oản khán đáo giá phiến môn chi hậu đảo thị một hữu lập khắc tẩu tiến khứ, tha tử tế đích quan sát liễu nhất hạ na cá môn đích bả thủ thượng hữu đông tây.
Như quả trực tiếp bả ngã môn thôi khai đích thoại, khả năng tựu hội triêm đáo na cá đông tây.
Chí vu na cá đông tây đáo để thị thập ma, tha bất thái xác định, mục tiền lai khán ứng cai thị nhất chủng độc.
Tô oản tử tế tưởng liễu nhất hạ, nhiên hậu nã xuất nhất điều thủ quyên bả thủ bao trụ liễu: “Tưởng bất đáo cư nhiên hội tại môn thượng đồ độc, nhĩ thuyết tha thị cẩn thận ni, hoàn thị bất cẩn thận ni?”
“Nhĩ giá đô năng khán xuất lai?” Bùi mặc uyên hữu ta ý ngoại, nhân vi tại tha khán lai căn bổn tựu một hữu nhậm hà khu biệt.
“Ngã đối giá cá đông tây bỉ giác mẫn cảm nhi dĩ, nhân vi dĩ tiền cật quá soa bất đa đích khuy, sở dĩ giá nhất thứ tựu trường ký tính liễu, đồng dạng đích khuy đương nhiên bất năng cật lưỡng thứ.”
“Ân, na ngã môn tiến khứ khán khán ba, lí diện ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề ba?”
“Chính thường lai thuyết thị bất hội hữu vấn đề đích, chủ yếu giá cá địa phương dã bất năng duẫn hứa tha thiết trí cơ quan, thiết trí hoàn cơ quan chi hậu, thị ngận dung dịch ngộ thương tự kỷ nhân đích.”
“Sở dĩ tha vi liễu an toàn khởi kiến, hội dụng giá dạng đích phương thức, trắc thí nhất hạ đáo để thị bất thị tha bổn nhân, hoặc giả thuyết giá cá nhân tha bỉ giác cẩn thận, tựu toán thị tự kỷ nhân, tha dã bất tương tín.”
“Đại khái thị hội cáo tố tha đích gia nhân, giá cá môn thị tuyệt đối bất năng tiến đích, như quả hữu nhân bất thính thoại đích thoại tựu hội trung độc a, như quả thị tha bất tại ý đích nhân, khủng phạ tựu hội tử liễu.”
Tô oản đích giá cá thôi trắc thị hoàn toàn chính xác đích, bạch y phi đích mục đích đích xác tựu thị giá cá.
Tha đích muội muội dã tri đạo tha môn gia hữu giá cá thông đạo, chỉ thị tha đặc ý cáo tố tự kỷ đích muội muội bất yếu tiến nhập giá cá môn, như quả tiến khứ đích thoại tựu hội tử.
Tha đích muội muội bỉ giác quai xảo, sở dĩ tòng lai đô một hữu tiến lai quá.
Nhi thả tha tịnh bất giác đắc ngoại nhân năng trảo đáo giá cá thông đạo, sở dĩ dã tựu một hữu tại ý giá nhất điểm.
Tô oản đả khai môn chi hậu, khán đáo đích thị phi thường khả phạ đích đông tây.
Giá lí diện tịnh một hữu thập ma kim ngân tài bảo, giá lí diện hữu đích, thị nhất phó phó nhân cốt giá.
“Giá thị……” Hảo tại tô oản bất thị na ta kiều tích tích đích tiểu nữ tử, bất nhiên khủng phạ hội bị giá phó tràng diện hách tử.
Bùi mặc uyên khán đáo giá phúc cảnh tượng chi hậu, lập khắc thượng tiền nhất bộ: “Chẩm ma hội tại giá lí……”
“Chẩm ma, nhĩ tri đạo giá ta đông tây?” Tô oản khán đáo bùi mặc uyên đích phản ứng bất thái đối.
Bùi mặc uyên điểm liễu điểm đầu: “Đích xác, tằng kinh phát sinh quá nhất cá đặc biệt đại đích án tử, na kiện án tử hoàn thị ngã thân tự kinh thủ phá đích, đương thời thất tung liễu ngũ cá nhân, giá ngũ cá cốt giá khủng phạ……”?