Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Cấm dục vương gia kim thiên phá giới liễu mạ> đệ nhị bách linh tam chương giá bất thị hữu thủ tựu hành
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô oản khán tự kỷ luyện đan luyện đích soa bất đa liễu, tổng toán thị tùng liễu nhất khẩu khí, tha hoàn dĩ vi bất hội thành công ni, một hữu tưởng đáo đệ nhất thứ tựu thành liễu, khán lai giá cá đông tây dã một hữu thập ma nan đích ma.

“Ngã hoàn dĩ vi giá đông tây hữu thập ma phục tạp đích ni, hiện tại cảm giác hoàn khả dĩ.”

Thính quá nhất biến thuyết giá biên tố liễu khởi lai, tiếp hạ lai tha chỉ yếu nhượng lô tử lí đích đan dược hoàn toàn thành hình tựu khả dĩ liễu, giá cá quá trình căn bổn tựu bất nhu yếu tha khán trứ, vô phi tựu thị đẳng đãi thời gian lưu thệ.

Nhất bàng đích lưu long đô khoái khán sỏa liễu, tha giá biên hoàn tại tiểu tâm dực dực đích khống hỏa, na biên đô dĩ kinh hoàn sự, chuẩn bị hưu tức liễu?

“Giá bất khả năng! Nhĩ đích tốc độ chẩm ma khả năng na ma khoái a? Trung gian đích quá lự quá trình đô một hữu liễu mạ?”

“Na chủng đông tây bất thị ngận khoái tựu năng kết thúc mạ?” Tô oản phi thường nghi hoặc đích khán trứ tha.

“Ngận giản đan mạ?”

Lưu long hiện tại tựu soa thổ huyết liễu, tô oản thị chân đích, bất tri đạo vi thập ma tha giác đắc na ma khốn nan, đối vu tha lai thuyết na cá đông tây bất thị hữu thủ tựu hành mạ?

Khán đáo tô oản giá cá dạng tử, lưu long canh gia sinh khí liễu, hiện tại phi thường hậu hối cân đối phương bỉ luyện đan.

Tha nguyên bổn dĩ vi nã tự kỷ bỉ giác thiện trường đích đông tây cân đối phương bỉ đích thoại, thuyết bất định tự kỷ tựu hội doanh.

Tha tri đạo tô oản đích y thuật đích xác thị phi thường cao siêu, yếu thị cân tha bỉ y thuật đích thoại, cổ kế bất hội doanh quá tha đa thiếu, tha tịnh bất thị đối tự kỷ bất tín tâm, chỉ thị giác đắc hoàn thị yếu dụng canh ổn thỏa đích phương pháp bỉ giác hảo.

Kết quả vạn vạn một hữu tưởng đáo đích thị giá cá đối tha lai thuyết tối ổn thỏa đích phương pháp, căn bổn tựu thị bất tồn tại đích.

Nhãn tiền đích giá cá nữ nhân nan bất thành thị vạn năng đích mạ? Cư nhiên thập ma đô hội.

Chi tiền tha tại hoàng thượng na biên phát sinh na ta sự tình, tha giá biên dã đô điều tra đáo liễu, hiện tại tha bất cận hoài nghi giá cá nữ nhân đáo để thị thập ma nhân.

“Liễu thanh!” Tô oản tử tế khán liễu nhất hạ, nhiên hậu bả liễu thanh khiếu liễu quá lai.

“Nhĩ bang ngã tại giá khán trứ, ngã khứ tẩy cá thủ.” Cương cương luyện dược đạo trí tha đích thủ tiên bỉ giác tạng, hiện tại dĩ kinh bất nhu yếu tha tái tố thập ma liễu, chỉ yếu khán trứ hỏa tựu khả dĩ liễu, vu thị tha tựu bả giá cá trọng nhậm giao cấp liễu tự kỷ đích tiểu đồ đệ.

Nhân vi tha môn lưỡng cá bỉ thí tịnh một thuyết bất duẫn hứa biệt nhân bang mang khán hỏa, sở dĩ tha giác đắc ứng cai thị một hữu thập ma vấn đề đích.

Lưu long hiện tại dĩ kinh một thập ma tì khí liễu, tha chỉ tưởng cản khẩn bả tự kỷ đích đan dược luyện xuất lai, như quả giá nhất thứ tha luyện đan thất bại đích thoại, kiểm đô bất tri đạo cai vãng na phóng liễu.

Nhiên nhi nhất cá nhân việt trứ cấp xuất đích thác tựu việt đa, kết quả đại gia tựu khán trứ tha thủ mang cước loạn đích quản lý tự kỷ đan lô lí đích đan dược.

“Ngã khán na cá lưu long hảo tượng thị bất hành a, nhĩ khán tô đại phu luyện đích giá ma khoái, đô dĩ kinh hoàn thành liễu.”

“Ngã khán ứng cai thị hoàn một hữu hoàn thành ba, bất nhiên vi thập ma nhượng tha đích đồ đệ quá lai khán trứ ni? Ứng cai thị phạ bị biệt nhân động thủ cước ba.”

“Chẩm ma khả năng ngã môn đô tại giá khán trứ ni, thùy đối tha đích lô tử động thủ cước, ngã môn nan đạo thị hạt mạ?”

“Hảo tượng dã hữu đạo lý, na ứng cai soa bất đa tựu thị hoàn thành liễu ba?”

“Giá tốc độ dã thái khoái liễu ba, minh minh đô thị luyện đan, vi thập ma nhất cá na ma khoái, nhất cá khán thượng khứ na ma cật lực mạ?”

“Giá cá…… Na hoàn dụng vấn mạ? Đương nhiên thị tô đại phu đích y thuật tối cao siêu! Sở dĩ luyện đan đích tốc độ dã khoái a!”

“Một thác một thác! Khán lai giá nhất thứ đích bỉ thí căn bổn tựu bất dụng kế tục tái bỉ liễu! Khẳng định thị tô đại phu doanh liễu!”

“Thiết, na hoàn dụng thuyết mạ? Ngã sư phó đương nhiên thị tối lệ hại đích!” Phương ngọc sinh hoàn dĩ vi giá nhất thứ yếu xuất sự ni, một hữu tưởng đáo tiến hành đích na ma thuận lợi.

Tuy nhiên tha tự kỷ đô bất tri đạo tự kỷ đích sư phó hoàn hữu giá dạng đích bổn sự, khán lai giá cá nhân hoàn hữu ngận đa sự tình thị tha bất tri đạo đích a.

Quả nhiên hoàn thị ứng cai đa liễu giải nhất hạ tự kỷ đích sư phó.

Nhất bàng đích bùi mặc uyên dã hữu nhất ta cảm khái, một hữu tưởng đáo tô oản hoàn hữu giá dạng đích năng lực, bất quá tha giác đắc giá kiện sự tình hoàn thị bảo mật bỉ giác hảo, nhân vi hoàng thượng thị bỉ giác hỉ hoan luyện đan đích.

Như quả thính thuyết tha năng luyện đan đích thoại, thuyết bất định hội bả tha triệu tập đáo hoàng cung na biên khứ.

Nguyên bổn một hữu bả tha triệu tập đáo hoàng cung, thị nhân vi tha bất thị đặc biệt đích nhu yếu, chỉ bất quá thị bỉ giác hân thưởng nhi dĩ, đãn thị luyện chế đan dược giá phương diện khả tựu xúc cập đáo tha đích nhất ta hỉ hảo liễu.

Giá cá thị một hữu bạn pháp cát xá đích.

Nhân vi trực đáo hiện tại tha hoàn quảng chiêu phương sĩ bang tha luyện dược.

“Chẩm ma liễu? Kiểm sắc giá ma soa?”

Tô oản hồi lai đích thời hầu tựu khán đáo nhất bàng đích phương ngọc sinh kiểm sắc, phi thường ngưng trọng đích khán trứ tự kỷ đích luyện đan lô.

Tha nhất khai thủy hoàn dĩ vi tự kỷ đích đan dược xuất liễu thập ma vấn đề ni, tử tế nhất khán hảo tượng dã một thập ma, nhi thả dĩ kinh thành công liễu.

Tha chỉ yếu quá khứ bả đan dược nã xuất lai tựu khả dĩ liễu.

“Một thập ma sư phó, hữu nhất ta sự tình ngã tưởng đan độc hòa nhĩ thuyết nhất hạ, đẳng giá kiện sự tình kết thúc liễu đích ba.”

Tha khán liễu nhất hạ chu vi, giá lí nhân thật tại thị thái đa liễu, tựu giá ma đương chúng thuyết bất thái hảo.

Tất cánh tha một hữu bạn pháp bảo chứng giá ta nhân bất bả na kiện sự tình cấp thuyết xuất khứ, nhi thả giá cá địa phương đích nhân cổ kế khẳng định hội thuyết đích ba.

Sở dĩ vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tha hoàn thị đẳng đả toán đẳng nhất hạ đích.

“Ngã minh bạch liễu.”

Tô oản tuy nhiên bất tri đạo tha yếu thuyết thập ma, đãn hoàn thị ứng liễu hạ lai.

Cân tha thuyết hoàn chi hậu, tha tựu trực tiếp lai đáo liễu tự kỷ đích lô tử bàng biên: “Hảo lạp, ngã đích đan dược luyện đích dĩ kinh soa bất đa liễu, nhĩ khả dĩ hồi khứ liễu.”

“Hảo đích sư phó!” Liễu thanh nhất biên thuyết trứ nhất biên trạm liễu khởi lai, bất quá tha tịnh một hữu tẩu, tha dã tưởng khán giá cá đan dược đáo để thị thập ma dạng đích.

Tô oản tịnh một hữu giới ý, nhi thị trực tiếp hiên khai liễu đan lô, giá cá thời hầu sở hữu nhân đích mục quang đô chuyển hướng liễu, tha giá biên tha môn lai giá cá địa phương tựu thị khán luyện đan đích.

Kí nhiên đô dĩ kinh luyện thành liễu, tự nhiên yếu khán khán hiệu quả đáo để thị thập ma dạng đích.

Nhất bàng đích lưu long dã nhẫn bất trụ đích khán, tha hiện tại thị tại kỳ đảo đối phương thất bại đích, tất cánh tại yết khai lô tử đích na nhất thuấn gian, tài năng tri đạo tha đáo để luyện một luyện thành.

Tại na chi tiền chỉ bất quá thị nhất cá đại khái đích phán đoạn nhi dĩ.

Thùy tri đạo lí diện thị nhất cá đan dược hoàn thị nhất cổ hôi ni?

Kết quả tại tô oản đả khai luyện đan lô chi hậu, tha tòng lí diện nã xuất liễu kỉ khỏa đan dược.

“Khán lai hoàn thị man thuận lợi đích, bất quá giá cá đông tây chân đích hữu dụng mạ?” Tô oản tử tế tưởng liễu nhất hạ, nhiên hậu cật điệu liễu nhất khỏa.

Bùi mặc uyên khán đáo đương tràng cật liễu, lập khắc bào liễu quá khứ.

“Nhĩ chẩm ma bả tha cấp cật liễu? Giá đông tây chân đích một hữu phó tác dụng mạ?”

“Hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ, nhi thả ngã luyện đích giá cá dã bất thị thập ma trị bệnh đích, ngã luyện đích giá cá đan dược thị…… Mỹ bạch hiệu quả bỉ giác hảo?”

Tô oản tử tế tưởng liễu nhất hạ, tối hậu thuyết xuất liễu giá ma nhất cá từ.

Bùi mặc uyên cân tha tại nhất khởi đích thời gian bỉ giác trường, sở dĩ minh bạch tha thuyết đích na ta thoại đích ý tư.

Tha tử tế đích trành trứ tô oản đích kiểm khán liễu nhất hạ, hảo tượng chân đích hữu liễu nhất ta biến hóa.

“Bất hội ba, giá cá hiệu quả cư nhiên giá ma khoái?”

“Hữu hiệu quả mạ? Khán lai hoàn đĩnh hảo dụng đích! Chân đích đa tạ nhĩ đề tỉnh liễu ngã, tha tòng lai đô một hữu tưởng quá luyện đan giá kiện sự nhi ni! Khán lai dĩ hậu khả dĩ đa dụng dụng liễu!”?