Tha đích bệnh tình hữu nhất ta kỳ quái, bỉ giác tượng thị trung độc, đãn thị tịnh một hữu trung độc, tha nhất thời chi gian dã tra bất xuất thị chẩm ma hồi sự nhi.
“Công chủ đích bệnh chẩm ma dạng liễu?” Bùi mặc uyên khán đáo tô oản cấp tha trị liệu liễu na ma trường thời gian, hữu nhất ta đam tâm.
Sở dĩ tựu vấn liễu nhất cú.
Tô oản diêu liễu diêu đầu: “Tha đích tình huống thật tại thị thái kỳ quái liễu, năng thuyết thuyết đáo để thị chẩm ma hồi sự mạ?”
Tô oản giác đắc quang kháo tự kỷ thị một hữu bạn pháp phán đoạn đối phương đích bệnh tình đích, hoàn thị yếu tri đạo tha tối cận giá đoạn thời gian phát sinh liễu thập ma sự tình tài hành.
“Tối cận dã một hữu phát sinh thập ma đặc thù đích sự.” Tô long thị giá cá địa phương tối hữu phát ngôn quyền đích nhân, sở dĩ tha thuyết đích thoại hoàn thị năng tương tín đích.
Tô oản giác đắc như quả một hữu phát sinh thập ma đặc biệt đích sự tình, na ứng cai tựu thị nhất ta tiểu tế tiết thượng diện liễu.
“Bất thị nhất ta đại sự, sinh hoạt trung đích các chủng tiểu sự tình đô toán liễu, bỉ như hữu một hữu thập ma hòa dĩ tiền bất nhất dạng đích địa phương? Bỉ như tha cật đích đông tây, kiến quá đích nhân, khứ quá đích địa phương.”
“Chỉ yếu hữu bất thái tầm thường đích nhĩ đô khả dĩ thuyết xuất lai, hoặc giả thị tha bình thời bất hội khứ tố đích sự tình, đột nhiên tố liễu chi loại đích.”
Tô oản năng tưởng đáo đích đại khái tựu giá ta, tha hi vọng thông quá tự kỷ cử xuất lai đích lệ tử, năng cấp đối phương nhất ta linh cảm tưởng khởi lai.
Như quả nhất trực đô một hữu tuyến tác đích thoại, công chủ đích bệnh khả năng tựu một hữu bạn pháp trị hảo liễu.
Tha hiện tại hữu kỉ cá sai trắc, đãn hoàn toàn bất năng xác định, nhân vi na kỉ chủng tình huống đạo trí đích bệnh tình đô thị soa bất đa đích, đãn trị liệu đích phương thức hoàn toàn bất đồng.
Cố đường hựu bất thị thập ma tiểu bạch thử, tuyệt đối bất năng nã tha tố thật nghiệm, sở dĩ tha yếu nhất thứ thành công tài hành.
Vi liễu đề cao tự kỷ đích thành công khái suất, tha giác đắc hoàn thị vấn thanh sở bỉ giác hảo.
Tô long thính đáo tô oản thuyết giá ta, tiện tiệm tiệm đích hồi tưởng khởi liễu chi tiền phát sinh đích nhất kiện sự tình.
“Dã bất thị một hữu, quý phi nương nương tối cận hảo tượng kiến quá công chủ, tha môn chi gian tòng lai đô bất liên hệ đích, giá lưỡng thiên dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, liên hệ đích hữu ta tần phồn.”
“Bất quá nhân vi thị công chủ đích tư sự, ngã tự nhiên thị bất hội quá vấn đích, chỉ thị tri đạo hữu giá kiện sự tình nhi dĩ.”
“Cật đích đông tây thượng diện tịnh một hữu thập ma bất đồng đích, công chủ dã một hữu khứ quá thập ma đặc thù đích địa phương, đô thị bình thời thường khứ đích.”
Tô oản thính đáo giá cá chi hậu, tự nhiên bả hoài nghi đích đối tượng phóng tại liễu quý phi nương nương thân thượng.
“Kí nhiên giá dạng đích thoại, ngã tựu đắc tri đạo quý phi nương nương tối cận hữu một hữu khứ quá thập ma địa phương liễu, cung lí hữu thập ma đối vu tha bỉ giác liễu giải đích mạ? Khả năng nhu yếu nhĩ khứ điều tra nhất hạ liễu.”
“Nguyên bổn ngã tự kỷ khả dĩ khứ điều tra đích, bất quá ngã hiện tại đích thân thể trạng huống thật tại thị bất duẫn hứa……”
Thính quá bất tri đạo tự kỷ đáo để năng bất năng tín đắc quá tô long, đãn thị mục tiền dã một hữu thập ma kỳ tha đích bạn pháp liễu.
Toán thị phổ thông khủng phạ dã bất hành, tất cánh tha nhất trực đô thị tại vương phủ đích, tại cung lí khủng phạ hành động bất phương tiện.
Nhi thả hậu cung na biên tha căn bổn tựu tiếp xúc bất đáo, khả năng hoàn bất như công chủ thân biên đích thị vệ ni.
“Giá cá…… Ngã tẫn lực khứ điều tra nhất hạ ba, hậu cung na biên đích sự tình ngã dã bất thị đặc biệt thanh sở, bất quá kí nhiên cân công chủ hữu quan hệ, ứng cai khả dĩ cân hoàng thượng thương lượng nhất hạ.”
Tô long tự kỷ tưởng liễu nhất hạ, giác đắc giá kiện sự tình hoàn thị vấn hoàng thượng bỉ giác khoái.
Thính đáo tha giá ma thuyết chi hậu, tô oản lập khắc bả tha lan liễu hạ lai: “Giá kiện sự tình hoàn thị tiên bất yếu cáo tố hoàng thượng, giá đô thị ngã môn đích sai trắc, vạn nhất thị giả đích, ngã môn bất tựu nhạ nộ tha liễu mạ?”
Tô oản giác đắc giá cá tiểu tử căn bổn tựu thị một não tử, giá cá thời hầu hòa hoàng thượng thuyết tha đích quý phi hữu vấn đề, na bất thị trảo tử mạ?
Vưu kỳ thị tha môn căn bổn tựu một chứng cư, yếu thuyết hoàng thượng đích quý phi tì khí hảo đích thoại, thuyết bất định bất hội truy cứu giá kiện sự tình, như quả tì khí bất hảo, truy cứu giá kiện sự tình đích thoại, tha môn đô hữu trách nhậm.
Đáo thời hầu căn bổn tựu bất thị năng bất năng cấp công chủ trị hảo bệnh đích vấn đề, tha môn khả năng tại na chi tiền tựu bị nhân gia xử lý điệu liễu.
Hà huống tại tha môn nhận định na cá quý phi hữu vấn đề đích thời hầu, tựu canh yếu tiểu tâm liễu.
Nhất khai thủy tô long đô một hữu chú ý đáo giá ta, thính đáo tô oản thuyết chi hậu tài phản ứng quá lai.
Tha giá cá thời hầu chung vu tri đạo vi thập ma tha môn gia đích bạch y phi na ma hỉ hoan tô oản giá dạng đích nhân liễu, khả năng thị nhân vi mỗ ta phương diện tha môn bỉ giác tương tượng.
“Na ngã ứng cai chẩm ma tố? Tại ám trung thâu thâu đích điều tra mạ?” Tô long chỉ thị đan thuần đích giác đắc giá dạng hữu nhất ta khốn nan, đương nhiên dã bất thị hoàn toàn tố bất đáo.
“Đối, nhĩ chỉ năng thâu thâu đích điều tra, tẫn lượng đả thính xuất tha tối cận sở khứ đích nhất ta địa phương chi loại đích, như quả thật tại bất hành, nhĩ tựu vấn vấn tha thân biên đích cung nữ, hoặc giả liễu giải nhất hạ kỳ tha đích cung hữu một hữu bỉ giác cừu thị quý phi đích, thuyết bất định tại na biên hội hữu ý ngoại thu hoạch.”
Cung đấu thập ma đích tô oản hoàn thị hữu sở nhĩ văn đích, tha tương tín hoàng thượng đích hậu cung lí nhất định một hữu na ma thái bình, giả như hữu nhân tưởng châm đối quý phi đích thoại, thuyết bất định tựu hội tại ám trung nhất trực điều tra tha.
Giá dạng phản nhi khả năng hội bang đáo tô long.
Tô long thính đáo tô oản sở thuyết đích, lập khắc tựu minh bạch liễu tha đích ý tư.
Tha duy nhất một hữu tưởng đáo đích thị tô oản đối giá phương diện cư nhiên giá ma liễu giải, minh minh tha hựu một hữu tại cung lí đãi quá.
Đương nhiên giá ta tựu toán tha hữu ta nghi hoặc dã một hữu bạn pháp khứ vấn tô oản, chỉ năng lão lão thật thật đích bả tự kỷ phân nội đích sự tình tố hoàn.
Tại tô long khu điều tra đích giá cá kỳ gian, tô oản tưởng liễu nhất ta bạn pháp bang cố đường ổn định bệnh tình, bất cửu chi hậu cố đường tựu tỉnh lai liễu, tại tha thoát ly liễu hôn mê đích trạng thái chi hậu, kỳ thật tựu dĩ kinh hảo ngận đa liễu.
Đãn tô oản tri đạo giá chỉ thị tạm thời đích, thời gian như quả trường liễu đích thoại, tha tựu hội tái thứ hãm nhập hôn mê, đáo thời hầu tựu hội canh nan trị liệu liễu.
Tha hiện tại chỉ hi vọng tô long na biên đích điều tra năng khoái nhất điểm.
“Na cá…… Ngã chẩm ma hội tại giá lí?” Cố đường tỉnh liễu chi hậu phát hiện tự kỷ khán đáo liễu tô oản.
Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu khán đáo đối phương liễu, tha tử tế quan sát liễu nhất hạ tứ chu, giá lí ứng cai bất thị hoàng cung, na duy nhất đích khả năng ứng cai tựu thị tô oản đích y quán liễu.
Tha tại cung lí đích thời hầu dã thính thuyết tô oản khai liễu nhất gia y quán, nhi thả sinh ý hoàn phi thường bất thác.
“Thùy nhượng nhĩ đột nhiên sinh bệnh liễu ni? Nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ phát sinh thập ma sự tình liễu mạ? Thính tô long thuyết nhĩ tiền nhất đoạn thời gian hòa na cá quý phi quan hệ bất thác, ngã giác đắc khả năng hữu ta vấn đề.”
“Nhĩ thị thuyết đào quý phi mạ?”
“Ứng cai thị ba? Tô long tịnh một hữu hòa ngã thuyết đích na ma tường tế, nhĩ tối hảo tự kỷ tư khảo nhất hạ, tối cận giá đoạn thời gian hữu một hữu tố quá hòa bình thời bất nhất dạng đích sự tình.”
“Ngã dĩ kinh nhượng tha khứ điều tra liễu, bất quá tha đích tốc độ khả năng hội bỉ giác mạn, nhĩ dã khả dĩ tự kỷ tư khảo nhất hạ, như quả ngã năng tại giá lí hoạch đắc tuyến tác đích thoại dã thị khả dĩ đích.”
“Giá cá…… Ngã tối cận dã một hữu tố thập ma kỳ quái đích sự tình, tái quá nhất đoạn thời gian tựu thị hoàng huynh đích sinh nhật liễu, ngã môn lưỡng cá thị tại nghiên cứu cấp hoàng huynh quá sinh nhật đích sự tình, tha hữu nhất ta nã bất chuẩn chủ ý, sở dĩ tựu quá lai vấn ngã liễu.”?