Tha một hữu tưởng đáo tô oản cư nhiên giá ma cuồng vọng, tha hoàn tòng lai đô một hữu kiến quá giá dạng đích nhân.
“Nhĩ hoàn thị tiên cân ngã quá khứ khán khán na cá cô nương đích tình huống tái thuyết ba.”
Phương đào nhất biên thuyết trứ, nhất biên đái trứ tô oản khứ liễu nội gian.
Tô oản tiến khứ liễu chi hậu, tựu khán đáo nhất cá xuyên trứ bạch y phục đích cô nương chính tại sàng thượng thảng trứ.
Sinh mệnh thể chinh dĩ kinh phi thường nhược liễu, như quả tái bất tiến hành cứu trị đích thoại khẳng định tựu tử liễu.
Tha một hữu tưởng đáo cư nhiên hoàn chân đích đáo giá chủng trình độ liễu, na vi thập ma đại phu đột nhiên bất tại liễu ni?
Giá bất thị tại hại nhân mạ?
Như quả bất năng trị đích thoại, càn thúy tựu thuyết tự kỷ một hữu bạn pháp trị bất tựu khả dĩ liễu mạ?
Tô oản thật tại thị bất năng lý giải.
“Giá cá cô nương đích tình huống ngã môn dã bất tưởng, nhất khai thủy ngã môn cấp tha trị liệu đích thời hầu tịnh một hữu giá ma nghiêm trọng.”
“Khả thị tùy trứ lý đại phu đích trị liệu việt lai việt nghiêm trọng liễu, trực đáo tối hậu giá nhất thứ.”
“Na tựu chỉ hữu nhất chủng khả năng tính.”
Tô oản hoàn dĩ vi thị đối phương trị liệu đích vấn đề, hiện tại tưởng tưởng kỳ thật khả năng bất thị.
Hoàn thị hữu lánh ngoại nhất cá khả năng tính đích.
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?” Phương đào hữu nhất chủng bất tường đích dự cảm.
“Na cá lý đại phu kỳ thật căn bổn tựu một hữu bạn pháp trị hảo giá cá cô nương, tha chỉ thị tại tưởng bạn pháp cấp giá cá cô nương tục mệnh nhi dĩ.”
“Ngã giác đắc tùy trứ thời gian đích thôi di, cô nương đích thân thể việt lai việt nghiêm trọng, tục mệnh đích phương thức dĩ kinh một hữu dụng liễu.”
“Tha khả năng bất tri đạo cai chẩm ma bạn, vu thị tựu tàng khởi lai liễu ba, giá dã tựu thị nhĩ môn trảo bất đáo tha đích nguyên nhân.”
“Tất cánh như quả tha bất tại giá lí đích thoại, tựu khả dĩ dĩ tự kỷ bất tại vi tá khẩu liễu.”
“Khả như quả tha tại giá lí đích thoại, tựu một hữu tá khẩu liễu, chỉ năng thừa nhận tự kỷ căn bổn tựu trị bất hảo giá cá cô nương phản nhi bả tha trị tử liễu.”
“Bất hội hữu nhất điểm ngã thị vô pháp lý giải đích.”
Tô oản hiện tại đích biểu tình phi thường nghiêm túc, tựu liên bồ tát đô tòng lai một hữu khán quá tha giá ma nghiêm túc đích biểu tình.
Bất dụng tưởng đô tri đạo, tha hiện tại ứng cai thị chân đích sinh khí liễu.
“Hữu nhất kiện sự tình ngã chân đích thị vô pháp lý giải, kí nhiên nhĩ môn căn bổn tựu một hữu bạn pháp bả đối phương trị hảo, vi thập ma hoàn yếu tiếp thụ tha đích trị liệu ni?”
“Na giá cá cơ hội giao cấp kỳ tha nhân bất khả dĩ mạ? Nan đạo chỉ vi liễu trám tiền?”
“Nhất khai thủy tại ngã bất liễu giải vạn sinh đường đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi giá cá địa phương thị nhất cá bỉ giác công chính đích địa phương.”
“Tựu toán trị bất hảo, ứng cai dã bất hội xuất hiện cường hành bang đối phương trị liệu, đạo trí xuất ý ngoại đích tình huống.”
“Kết quả ngã phát hiện, căn bổn tựu bất thị ngã tưởng đích na cá dạng tử……” Tượng tha môn giá dạng đích nhân, tô oản đô tại tư khảo yếu bất yếu hòa tha môn hợp tác liễu.
Yếu bất thị giá dạng đặc thù đích tình huống, tha thị tuyệt đối bất hội tuyển trạch giá dạng đích minh hữu đích.
Tất cánh chẩm ma tưởng đô hội bất kháo phổ a.
Dã bất năng thuyết giá kiện sự tình toàn đô thị đại sư đích trách nhậm.
Tha môn ứng cai thị minh tri đạo na cá đại sư một hữu năng lực khứ trị liệu ba, cư nhiên một hữu nhất cá nhân phát hiện tha hữu vấn đề.
Phương đào đối tô oản đích thuyết pháp mặc mặc đích thán liễu nhất khẩu khí.
“Giá kiện sự tình thật tại thị đối bất khởi, ngã dã một hữu tưởng quá hội hữu giá dạng đích hậu quả.”
“Đương thời đại sư tín thệ đán đán đích thuyết khả dĩ trị hảo tha, tuy nhiên trị liệu đích thời hầu ngã dã phát hiện hữu ta bất đối, đãn thị hoàn thị tương tín liễu lý đại phu.”
“Như quả na cá thời hầu ngã khả dĩ trở chỉ tha tựu hảo liễu……”
“Khả tích sinh mệnh một hữu như quả, bãi liễu, nhĩ môn tiên xuất khứ ba.”
Tô oản vô nại đích tọa tại liễu cô nương đích thân biên.
Tiếp hạ lai đích trị liệu phương pháp, bất thái thích hợp kỳ tha nhân tại tràng.
Vưu kỳ thị nam nhân.
“Ngã minh bạch liễu.”
Phương đào thính đáo tô oản đích thoại chi hậu tựu đái trứ bùi mặc uyên nhất khởi xuất khứ liễu.
“Tại ngã xuất lai chi tiền, tuyệt đối bất yếu nhượng nhậm hà nhân tiến nhập, bất nhiên hậu quả tự phụ.”
“Chí vu ngoại diện đích bệnh nhân gia chúc, nhĩ ứng cai tri đạo chẩm ma tố ba? Tối hảo cấp đối phương nhất cá giao đại.”
“Đối phương chi sở dĩ giá ma sinh khí, hoàn toàn tựu thị nhân vi nhĩ môn đích bất phụ trách nhậm.”
“Ngã minh bạch liễu.”
Phương đào tri đạo tự kỷ nhất định yếu khứ cân đối phương đạo nhất cá khiểm đích.
Hiện tại tựu thị tối hảo đích cơ hội.
Đãn tha hiện tại bất thái xác định đích tựu thị tô oản đáo để năng bất năng cấp na cá cô nương trị hảo.
Như quả tha bất năng bả đối phương đích bệnh trị hảo, tha đạo khiểm liễu chi hậu khủng phạ dã bất hội hữu thập ma hiệu quả đích.
Tái tư khảo nhất hội nhi xuất khứ hoàn thị hiện tại xuất khứ?
Bùi mặc uyên khán đáo tha giá ma do dự đích dạng tử tựu trực tiếp khai khẩu liễu.
“Hữu đích thời hầu, nhĩ đích trách nhậm thị bất năng giao cấp biệt nhân đích.”
“…… Hảo ba, ngã minh bạch liễu.”
Phương đào thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu tẩu xuất liễu đại môn.
Tại đại gia khán đáo tha đích nhất thuấn gian, lập khắc tạc liễu.
“Khoái khán na cá dung y chung vu xuất lai liễu!”
“Hoàn ngã nữ nhi!”
“Yếu bất thị nhĩ, ngã môn gia tiểu tỷ dã bất hội giá ma nghiêm trọng!”
“Sát nhân thường mệnh!”
“Đại gia khoái lai khán a! Vạn sinh đường hại nhân liễu!”
Kỉ hồ tại phương đào xuất lai đích nhất thuấn gian, sở hữu đích thanh âm đô dũng nhập liễu tha đích nhĩ trung.
Tha tảo tựu tri đạo hội biến thành giá cá dạng tử liễu, đãn thị dã thị cổ khởi dũng khí xuất lai.
Nhi thả hoàn hữu bất thiếu nhân vãng tha thân thượng nhưng thái diệp tử, hoàn hữu kê đản thập ma đích.
Đối vu giá ta tha dã đô tiếp thụ liễu.
Tịnh một hữu đóa tị.
“Đẳng đẳng nhĩ môn thị bất thị thái quá phân liễu! Giá kiện sự tình hựu bất thị ngã môn tiểu tỷ đích trách nhậm!”
Tựu tại giá cá thời hầu, cương cương na cá cân phương đào dã tại nhất khởi đích hỏa kê lập khắc trùng quá khứ liễu.
Tha chỉ thị nhất nhãn một hữu khán trụ tiểu tỷ, cư nhiên tựu tự kỷ xuất lai liễu.
Hiện tại ngoại diện đích giá ta nhân cân phong tử nhất dạng, hoàn bất bả tha cấp cật liễu.
“Cú liễu!” Phương đào đại hảm liễu nhất thanh.
“Thủ tiên ngã yếu hướng nhĩ môn đạo cá khiểm, như quả hữu nhất kiện sự tình ngã yếu trừng thanh, tịnh bất thị ngã phụ trách trị bệnh đích.”
“Phụ trách giá biên đích thị ngã môn gia đích lý đại phu, bất quá tha tại trị liệu kỳ gian xuất liễu nhất ta vấn đề, ngã dã đích xác khán xuất lai liễu, đãn thị tịnh một hữu thuyết.”
“Giá cá trách nhậm đích xác thị ngã đích, ngã bất hội đào tị đích.”
Phương đào thuyết giá cú thoại đích thời hầu, khả dĩ thuyết thị hạ liễu phi thường đại đích quyết tâm.
Tất cánh giá cá thời hầu tha tựu yếu đổ nhất đổ tô oản na biên đáo để năng bất năng trị hảo liễu.
Đại gia thính đáo tha giá ma thuyết chi hậu, dã tiệm tiệm đích an tĩnh hạ lai liễu.
Tha môn đại khái dĩ kinh cảm thụ đáo đối phương đích thành ý liễu, sở dĩ đả toán thính tha thuyết hoàn.
“Đãn ngã dã hi vọng, nhĩ môn tri đạo trị liệu na cá cô nương đích đáo để thị thập ma nhân.”
“Ngã chỉ phụ trách ngã tự kỷ đích trách nhậm, đối vu kỳ tha nhân đích, tựu nhượng na cá nhân khứ phụ trách hảo liễu.”
“Nhĩ thuyết đích đảo thị hảo thính, na cá thập ma lý đại phu đáo để tại na lí? Ngã môn đô một hữu kiến đáo nhân.”
“Na bất thị nhĩ tưởng chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết đích mạ?”
Hữu nhân dã giác đắc tha giá dạng thuyết căn bổn tựu thị tại thôi tá trách nhậm.
Minh minh tựu thị tại phu diễn.
Tất cánh tha môn giá ta nhân khả thị thập ma đô bất tri đạo đích, thùy tri đạo đối phương thuyết đích đáo để thị chân thị giả.
“Bất thị giá dạng đích, lý đại phu ứng cai thị vi liễu đào tị, sở dĩ tàng khởi lai liễu, đẳng giá kiện sự tình kết thúc chi hậu, tha ứng cai tựu năng hồi lai liễu.”
“Nhi thả ngã lai giá lí dã bất thị đan thuần đích vi liễu đạo khiểm, hoàn hữu nhất kiện hảo sự tình.”?