Tô oản đối giá dạng đích tình huống tịnh bất ý ngoại, tất cánh tha môn đích thôn trường thị cá cao thủ.
Đối vu giá cá nhân ẩn tàng tại giá lí hoàn nguyện ý đương thôn trường, giá nhất điểm lai khán, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị hữu hi vọng thuyết động đối phương đích.
Khán lai đối phương ẩn tàng tại giá cá địa phương đô thị hữu nhất ta nguyên nhân đích.
Tịnh bất đan thuần đích thị tưởng yếu ẩn cư na ma giản đan.
Kinh quá lai đáo giá lí chi hậu tựu xao liễu xao môn.
Ngận khoái lí diện tựu truyện lai liễu thanh âm.
“Thập ma nhân?”
“Ngã thị tòng ngoại diện lai đích, thị hữu ta sự tình tưởng hòa nhĩ thương lượng, quan vu bạch y phi đích.”
Như quả tri đạo giá cá thời hầu tối hảo hoàn thị bất yếu cân đối phương phế thoại, lão lão thật thật bả tự kỷ đích mục đích thuyết xuất lai tựu hảo liễu.
Quả nhiên đối phương thính đáo tô oản giá ma thuyết chi hậu, trực tiếp quá lai khai môn liễu.
Na cá nhân quả nhiên tựu thị giá cá địa phương đích thôn trường, chu văn dĩ tiền hoàn kiến quá tha.
Tha khán đáo chu văn chi hậu điểm liễu điểm đầu.
Tha đối tự kỷ kiến quá đích nhân hoàn thị hữu ấn tượng đích.
“Nhĩ môn tiên quá lai tọa ba, tối cận giá cá địa phương dã bất thái thái bình.”
“Dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng giải quyết.”
Bích ngọc nhất biên thuyết trứ, nhất biên thán liễu nhất khẩu khí.
Tha nhất trực đô tưởng giải quyết giá kiện sự tình, đãn thị nại hà tha nhất cá nhân đích thật lực thật tại thị thái quá đê vi liễu.
Nhi thả tha dã bất hảo tại giá cá địa phương bạo lộ, tự kỷ bạo lộ liễu đích thoại, kỳ tha đích nhân tựu hội trảo quá lai liễu.
Đáo thời hầu tha đích ma phiền chỉ hội việt lai việt đa.
Tha tựu thị vi liễu tị miễn ma phiền tài lai đáo giá cá địa phương đích.
“Nhĩ cương cương thuyết tưởng hòa ngã đàm bạch y phi đích sự tình, đối ba? Tối cận tượng nhĩ môn giá dạng đích nhân thật tại thị thái đa liễu.”
“Khả thị ngã một hữu bạn pháp bạo lộ tự kỷ đích thân phân, sở dĩ hoàn thị thỉnh hồi ba.”
Bích ngọc khán đáo tha môn tiến lai liễu chi hậu tựu giá ma hòa tha môn thuyết đạo.
Tô oản kỳ thật tảo tựu tri đạo tha đích tưởng pháp liễu.
Như quả tha chân đích hi vọng tự kỷ ly khai đích thoại, tựu bất hội nhượng tự kỷ tiến lai liễu, chỉ yếu cân tự kỷ thuyết nhất thanh tựu khả dĩ liễu.
Kí nhiên nhượng tự kỷ tiến lai liễu, tựu đái trứ tha, hoàn thị bão trứ nhất tuyến hi vọng đích.
“Phóng tâm hảo liễu, ngã dĩ kinh liên hợp liễu bất thiếu nhân liễu, tựu soa nhĩ nhất cá.”
Bích ngọc thính đáo tha giá ma thuyết hoàn hữu nhất ta ý ngoại: “Nhĩ thị liên hệ liễu bách hoa cốc hòa vạn kiếm tông mạ?”
“Giá dã năng tri đạo?” Giá hồi hoán đáo tô oản ý ngoại liễu.
Tha khả hoàn thập ma đô một hữu thuyết ni.
“Chỉ thị phán đoạn liễu nhất hạ nhĩ tòng na biên lai đích nhi dĩ, kí nhiên nhĩ thuyết, nhĩ dĩ kinh liên hệ liễu bất thiếu nhân liễu, tựu chứng minh vạn kiếm tông ứng cai dã khứ quá liễu.”
“Cư ngã sở tri, tối cận tưởng yếu thảo phạt bạch y phi đích dã tựu chỉ hữu vạn kiếm tông hòa bách hoa cốc na ta nhân liễu.”
“Trừ thử chi ngoại hoàn hữu vạn sinh đường, na biên ngã dĩ kinh thuyết quá liễu, như quả nhĩ nguyện ý bang mang đích thoại, ngã hội ngận khai tâm.”
“Đương nhiên như quả bất nguyện ý, dã một hữu quan hệ đích.”
Tô oản giá cá đích xác thị bất cường cầu, tha chỉ thị quá lai tầm trảo đối phương bang mang nhi dĩ, kỳ thật hữu tam cá thế lực dĩ kinh cú liễu.
Chỉ thị, hoàn hữu nhất ta bất phóng tâm nhi dĩ.
Tự kỷ tất cánh đô lai đáo giá cá địa phương liễu, hoàn thị yếu tranh thủ nhất hạ đích.
“Một hữu vấn đề, bất quá ngã yếu bả ngã môn thôn đích vấn đề tiên giải quyết liễu tái thuyết, na ta thổ phỉ nhất trực đô tại giá lí.”
“Ngã môn đích thôn dân dĩ kinh bị tha môn trảo tẩu bất thiếu liễu, tái giá ma hạ khứ……”
“Giá kiện sự tình tựu giao cấp ngã ba.” Đối phó na ta thổ phỉ đích thủ đoạn, tô oản hoàn thị hữu đích.
“Na tựu ma phiền liễu, ngã khả dĩ đái nhĩ môn quá khứ, kỳ thật ngã tưởng đề tỉnh nhĩ môn nhất hạ, tha môn đích nhân thị bỉ giác đa đích.”
“Giá cá…… Một quan hệ, ngã hiện tại chuẩn bị nhất hạ tựu khả dĩ liễu.”
Tô oản tảo tựu dĩ kinh tưởng hảo bạn pháp liễu, đối phó na ma đa đích nhân, tha duy nhất năng tưởng đáo đích bạn pháp đại khái tựu thị dụng độc liễu ba.
Giá dã thị bách hoa cốc cấp tha đích linh cảm.
Đãn thị tha đích dược khả hòa bách hoa cốc đích bất nhất dạng, hấp nhập liễu chi hậu tựu hội thất khứ hành động năng lực.
Bích ngọc một hữu tưởng đáo tô oản yếu dụng giá dạng đích phương thức, tha cá nhân giác đắc thị bất thái hảo đích.
Đãn tưởng tưởng đối phương thị thổ phỉ dã tựu một hữu tái đa thuyết liễu thập ma liễu.
Tại bích ngọc đích đái lĩnh chi hạ, tô oản lai đáo liễu thổ phỉ sở tại đích địa phương.
Giá cá thời hầu tha môn hoàn tại khánh chúc, tô oản tựu tiễu tiễu đích lai đáo liễu tha môn sở tại đích địa phương, trực tiếp bả tự kỷ chuẩn bị hảo đích độc vật đạn cấp nhưng tiến khứ liễu.
“Hảo liễu, đại công cáo thành.” Tô oản phách liễu phách thủ, đái trứ tha môn ly khai liễu giá cá địa phương.
“Giá tựu kết thúc liễu?” Bích ngọc hữu nhất ta ý ngoại, tha một hữu tưởng đáo, cư nhiên giá ma khoái tựu kết thúc liễu.
Tha dĩ vi khả năng hội bị đối phương phát hiện, tha đô dĩ kinh tố hảo để đáng đối phương đích chuẩn bị liễu.
“Đẳng yên tán khứ tựu hảo liễu, giá cá yên lượng thị bỉ giác đại đích, ngã môn ly giá cá địa phương tối hảo viễn nhất điểm.”
“Bất nhiên tựu thái nguy hiểm liễu.”
Tô oản thuyết hoàn chi hậu đái trứ tha môn tẩu liễu ngận viễn, trực đáo viễn phương đích yên, toàn bộ đô tiêu tán liễu chi hậu.
Tô oản tài quá khứ.
Đẳng tha môn đáo na lí đích thời hầu, sở hữu đích thổ phỉ đô hôn mê bất tỉnh liễu.
“Tha môn thị tử liễu mạ?” Bích ngọc khán tha môn đích dạng tử bất tượng thị hoàn hoạt trứ.
“Chỉ thị tạm thời hãm nhập hưu khắc trạng thái nhi dĩ, cật liễu giải dược tựu một hữu thập ma vấn đề liễu.”
“Nhĩ khả dĩ bả tha môn tiên bảng khởi lai, nhiên hậu tái cấp tha môn cật giải dược, đáo thời hầu tựu khả dĩ nhậm nhĩ xử trí liễu.”
“Bạch y phi đích sự tình ngã môn hoàn yếu chuẩn bị nhất đoạn thời gian, nhĩ khả dĩ lưu tại giá lí xử lý giá ta thổ phỉ.”
“Như quả nhu yếu đích thoại ngã hội quá lai trảo nhĩ đích.”
“Ngã minh bạch liễu, giá nhất thứ đa tạ liễu.”
Bích ngọc tự nhiên thị yếu bang trợ tô oản đích.
Tô oản tiếp hạ lai một hữu thập ma sự tình yếu khứ tố liễu, chỉ yếu hồi khứ nghiên cứu nhất hạ tha môn tiếp hạ lai đích kế hoa tựu khả dĩ liễu.
Vu thị tựu đái trứ chu văn hòa bùi mặc uyên nhất khởi hồi khứ liễu.
Đẳng tha môn hồi khứ đích thời hầu, y quán tịnh một hữu thập ma vấn đề, hoàng thượng dã hoàn bình bình an an đích tại giá lí.
Khán lai bạch y phi giá nhất đoạn thời gian tịnh một hữu hành động.
Bất quá tô oản hoàn thị yếu đả thính nhất hạ đối phương đích cận huống đích.
Hoàn toàn bất liễu giải đối phương sở tại đích vị trí, hoàn hữu đối phương hiện tại sở tố đích sự tình thị một hữu bạn pháp đối tha động thủ đích.
Tha môn yếu tố đích giá kiện sự tình chỉ năng thành công, bất năng thất bại.
Tất cánh một hữu đệ nhị thứ cơ hội liễu.
Tô oản hiện tại yếu bả sở hữu đích khả năng tính toàn bộ đô khảo lự nhất biến, nhân thử giá nhất đoạn thời gian tô oản nhất trực đô tại phòng gian lí, na lí đô một hữu khứ.
Bùi mặc uyên dã tại ngoại diện thủ trứ tô oản, tha tri đạo giá cá thời hầu trừ liễu tô oản chi ngoại một hữu nhân năng bang trợ tha môn.
Đại khái quá liễu nhất thiên nhất dạ, tô oản chung vu xuất lai liễu.
Bùi mặc uyên khán đáo tha xuất lai chi hậu, lập khắc quá khứ phù trụ liễu tha.
“Một sự ba?”
“Một sự, hữu điểm đê huyết đường nhi dĩ…… Hữu nhất cá trọng yếu đích sự tình nhu yếu nhĩ khứ tố, vi liễu dĩ phòng vạn nhất.”
“Ngã đả toán nhượng nhĩ hòa hoàng thượng hoán thân phân, đãn thị giá cá quá trình trung nhĩ khả năng hội thụ thương, sở dĩ……”
“Một quan hệ, giá cá nhậm vụ giao cấp ngã ba, chỉ thị ngã hòa hoàng thượng đích soa cự hoàn thị hữu nhất ta đại đích, chân đích bất hội nhượng nhân khán xuất lai mạ?”
“Một quan hệ, nhĩ toàn trình đô thị tọa trứ đích trạng thái, tuyệt đối bất hội trạm trứ đích.”
“Ngã minh bạch liễu.” Bùi mặc uyên điểm liễu điểm đầu.
“Na giá kiện sự tình tựu một thập ma vấn đề liễu, ngã phái nhân khứ khiếu na ta nhân quá lai hảo liễu.”?