050 cân tung giả hiện thân
“Nhĩ biệt kích động, hòa nhĩ một quan hệ a.”
“Thuyết đích dã thị. Bất quá ngã thải phóng đích tha, ngã chân đích cảm giác bất đáo nhậm hà tha đối nhĩ đích ái, nhĩ tri đạo mạ, tựu thị na chủng phấn ti đích hỉ ái ngã đô một cảm đáo.” Tiểu lan hồi đầu chân chí địa khán trứ mẫn thạc, hoàn bất đình địa dụng thủ cơ tỏa bình, đả khai, tỏa bình, đả khai. Bất quá tiểu lan đích giá chủng “Bảo hộ dục” đích trùng động ngận khoái tựu tiêu thất liễu.
“Hanh, tha thị thập ma lai đầu, đáo để yếu tố thập ma, ngã tảo vãn hội tra thanh sở đích, hòa ngã đấu trí đấu dũng đích nhân, ngã hoàn một hữu kiến quá.” Mẫn thạc lộ xuất liễu âm trầm đích kiểm sắc.
“Giá thị chẩm ma liễu.” Tiểu lan hồi thân tố hảo, phiêu liễu nhất nhãn trần đào, trần đào khán liễu nhất nhãn tiền phương đích trường điều hình lược ảnh, trùng trứ tiểu lan sử liễu nhất cá nhãn sắc, nhượng tha an tĩnh bất yếu tái thuyết thoại liễu.
“A, thị mại đằng? A, bất đối, tạp la lạp dã cân thượng lai liễu.” Tiểu lan tiểu thanh địa thuyết đạo.
“Tổng bất khả năng lưỡng lượng xa đô thị cân tung cuồng, khai trứ khán khán ba, chẩm ma bạn? Cha môn hoàn yếu tại giá phụ cận nhiễu nhất nhiễu mạ? Hoàn thị trực tiếp hồi tân quán, vãn thượng cha môn đính liễu 18: 30 đích úy vấn xan, hiện tại hoàn hữu lưỡng cá tiểu thời bất đáo.”
“Giá lí ly tân quán ngận cận, khán bất xuất lai thị thùy tại cân tung cha môn, tựu sảo vi vãng viễn đích địa phương nhiễu nhất nhiễu ba, bất quá bất yếu thái cửu, 15-20 phân chung tựu hảo liễu.” Mẫn thạc thuyết trứ, lộ xuất liễu nhận chân tư khảo đích dạng tử, “Kỳ thật thị thùy cân tung tịnh một hữu thập ma ý nghĩa, ngã dã bất tri đạo chẩm ma liễu, tựu thị bất tưởng giá ma phóng nhậm tự lưu, ngã giác đắc tự kỷ bị mạo phạm liễu, thuyết bất thanh sở, na cá minh tinh hoàn bất thị hội tao ngộ kỉ cá giá chủng loại hình đích phấn ti, khả thị tha bất nhất dạng, ngã thuyết bất xuất lai tha vi thập ma bất nhất dạng, ngã tựu thị giác đắc tróc mạc bất thấu, nhĩ dã thuyết liễu, tiểu lan dã thuyết liễu, tha tịnh bất thị ái ngã, khẳng định dã bất thị tưởng thụy cá giác na ma giản đan, sở dĩ, ngã chân đích cảo bất thanh sở.”
“Tri đạo liễu, biệt giải thích liễu. Tựu tọa hảo liễu, yếu tưởng thí xuất đáo để thùy cân tung cha môn, giá ma khai khả bất hành.” Thuyết trứ trần đào nhất cá phiêu lượng đích siêu xa, tựu nhất dược nhi đáo liễu tiền diện. Hậu diện đích mại đằng hòa tạp la lạp dã cân trứ siêu liễu quá khứ. Giá chủng hiện tượng thuyết minh bất liễu thập ma, cân trứ tiền xa siêu xa ngận chính thường.
Trần đào dã bất thị cật tố đích, tấn tốc tương xa hoán đáo liễu hữu chuyển xa đạo, tại hạ nhất cá lộ khẩu biến liễu lộ tuyến, giá điều lộ bất tri đạo thông hướng na lí, giá kỉ cá nhân hội bất hội hưng phấn đáo vong ký liễu lộ tuyến, tại giá nặc đại đích thành thị lí mê lộ ni? Tiền phương một hữu đăng tháp, dã một hữu hướng đạo, cai như hà điều chuyển xa đầu, hướng mục đích địa sử khứ?
Khai thượng đạo hàng, xuất hiện “Định vị trung” đích đề kỳ ngữ, giá thời hầu thị bất thị ứng cai chế chỉ? Tiểu lan tác vi trợ thủ một hữu giá cá quyền lợi, xa thượng nhất cá minh tinh, nhất cá minh tinh đích thiết can kinh kỷ nhân, nhị nhân giá ma hảo đích quan hệ, dung bất đắc tha hữu thập ma sáp chủy đích địa phương. Trần đào dã bất thích hợp thuyết thập ma, mẫn thạc cương cân tự kỷ thuyết quá giá cá nữ nhân đích tình huống, hoàn thản thành địa thuyết minh giá thị tự kỷ đích nhậm tính, tha chân đích thị cú chân chí đích. Như quả trần đào giá thời hầu bất khứ thí tham nhất hạ, tự kỷ đô bất hội cam tâm, dĩ tiền diện na cá cai tử đích tháp la bài dự trắc hòa tự kỷ giá cố chấp đích tính cách, thị bất hội đái trứ nghi hoặc quá nhật tử đích. Mẫn thạc canh thị bất khả năng tại giá thời đình chỉ, nhậm hà sự vật, khẳng định đô hữu kết thúc đích nhất thiên, tựu hảo tượng na cú ngạn ngữ thuyết đích “Thiên hạ một hữu bất tán đích yến tịch”
Bất quá hiện tại bất thị đình chỉ đích thời hầu, thị sở hữu đích khai thủy, lộ hội sử hướng hà phương, vô nhân khả tri.
Tiểu lan đa hữu nghi lự, tha diện sắc kiều sân, thị ngận minh hiển đích một hữu quá giá loại đích kinh lịch, đãn thị khán đắc xuất lai tha tri đạo giá thời hầu tối hảo đích tuyển trạch thị bế chủy. Tha chỉ thị mặc mặc địa khẩn khẩn trảo trụ thủ cơ hòa xa đỉnh đích lạp thủ, nhiên hậu phục thiếp địa quyền tại y tử lí.
Trần đào thần sắc trấn định, khán khởi lai bất cụ tiền trình.
Mẫn thạc biểu tình y cựu nghiêm túc, nhượng nhân trác ma bất thấu tâm tư, tiểu lan đệ nhất thứ khán đáo giá dạng đích tha. Nhân vĩnh viễn nan dĩ liễu giải lánh nhất cá nhân.
Xa sử thượng liễu nhất điều tiểu lộ, lộ thượng một hữu xa, dã một hữu nhân, phi thường tích tĩnh, chu vi đích kiến trúc dã ngận chỉnh tề hoa nhất, nhất khán tựu tri đạo thị nhất cá đặc sắc nhai khu.
Hậu diện đích mại đằng sảo sảo phóng mạn liễu tốc độ, tạp la lạp hòa mại đằng xa cự ngận cận, đãn thị tha môn nhưng nhiên thị tại hậu diện vĩ tùy trứ, giá điều lộ tựu thị nhất điều đan hành đạo, bất tri đạo đáo để thị cố ý đích, hoàn thị nhân vi tựu thị thuận lộ, tổng chi giá lưỡng lượng xa tựu giá ma đường nhi hoàng chi đích tại hậu diện cân trứ.
Trần đào tương xa khai đáo liễu đại lộ thượng, giá dạng đích đan xa đạo khán bất xuất thập ma, như quả khai đáo lưỡng xa đạo hoặc giả tứ xa đạo, tựu năng khán xuất thị đồng lộ, hoàn thị cận cận thị xảo hợp liễu.
5 phân chung hậu, chung vu thượng liễu nhất điều chủ càn đạo, xa đạo ngận khoan sưởng, trần đào tương xa tốc khôi phục đạo chính thường hậu, tiểu lan tài thuyết đạo, “Dụng bất dụng ký hạ lai xa hào?”
“Bất dụng, giá chủng xa tuyệt bất thị tự kỷ đích, như quả tha chân đích cân tung liễu ngã, na khẳng định bất thị tòng giá lí khai thủy, tha đích xa ứng cai hòa ngã môn đích nhất dạng, đô thị đương địa đích, khẳng định thập ma dã tra bất đáo đích.”
“Nga” tiểu lan vi vi điểm đầu, tự hồ tài hữu điểm minh bạch giá cá nghiêm trọng tính. “Nguyên lai giá thị lai chân cách đích nha.”
“Na nhĩ dĩ vi ni, nhĩ khán khởi lai băng tuyết thông minh, một tưởng đáo khước thị cá một tâm một phế đích, nhĩ đích tế tâm thị tá lai đích ba, nhu yếu đích thời hầu dụng nhất dụng, bất nhu yếu liễu tựu hoàn hồi khứ.” Trần đào dã bất tri đạo tự kỷ đích ngữ khí tiệm tiệm tiêm duệ liễu.
“Hảo hảo khai xa, hoàn hữu tâm tư thuyết ngã.” Tiểu lan lạp trứ bả thủ đích thủ dũ gia khẩn liễu.
“Ai, giá bất hữu mi mục liễu, na lượng tạp la lạp biến đạo liễu, thiên a, tạp la lạp biến đạo liễu, tha quải loan liễu.” Trần đào cánh nhiên tiếu liễu xuất lai, “Giá hạ bị ngã môn phát hiện liễu ba? Tiểu mại đằng!”
“Cáp cáp, nhĩ thái đậu liễu, quan nhân gia mại đằng thập ma sự nhi, nhĩ bất thị thuyết tựu thị tô đích nhất xa ma.”
“Na hựu chẩm ma dạng, nhượng ngã khán trứ ngận bất sảng.” Trần đào thuyết trứ, dụng dư quang khẩn khẩn địa trành trứ mại đằng.
“Hảo ấu trĩ.” Tiểu lan lạc lạc địa tiếu.