052 tại đáp tạ yến thượng
“Giá lí hoàn thị hữu điểm lạt a.” Tiểu lan thuyết trứ, hoàn thị sử kính vãng tự kỷ đích bàn tử lí diện giáp liễu kỉ khối đầu thái.
“Ân, thị cá vấn đề. Cha môn đô bất thái thích ứng, trừ liễu nhĩ môn kỉ cá ngoại, đô thị bắc phương nhân, bất thích ứng giá thấp khí, dã bất thái thích ứng lạt tiêu a. Bất quá năng trảo đáo vật mỹ giới liêm, khẩu vị tuyệt giai hựu bảo mật đích xan thính, ngận bất thác liễu. Hoàn đắc tạ tạ đương địa đại ca đề cung đích địa chỉ, tha thuyết giá lí bất quá, sở dĩ cha môn tài năng tại giá ma đoản đích thời gian nội an bài thỏa đương, minh thiên trung ngọ hoàn yếu phi hồi khứ ni.”
“Ân, na kiện sự chẩm ma hồi sự nhi a? Trần đào, nhĩ hòa mẫn thạc hữu bí mật mạ?”
“Ai nha, nhĩ thuyết thập ma ni, tiểu hài tử, bất yếu tri đạo na ma đa.”
“Nhĩ dĩ vi ngã tưởng tri đạo a, ngã tựu vấn nhĩ nhất cú, thị đào sắc mạ?”
“Bất thị.”
“Nga, na ngã tựu phóng tâm liễu, bất quá nữ tính đích cân tung cuồng, chẩm ma xử lý a? Hiện tại, tha tại bất tại giá lí a? Bất hội thương nhân ba? Ngã tại võng thượng khả tra liễu tra, ngã hòa nhĩ thuyết a, cân tung cuồng ngận đa chủng, nhi thả mỗi nhất khoản đô ngận hách nhân. Hữu đích cân tung cuồng, căn bổn bất ái cân tung đích minh tinh, thị bệnh thái đích tâm lí, hữu đích thậm chí hoàn uy hiếp minh tinh, đả minh tinh đích, thính khởi lai khả bất thị nháo trứ ngoạn đích, ngã thuyết nhĩ môn bất hành đích thoại, báo cảnh ba, ngã nhất thính giác đắc hảo hách nhân.”
“Nhĩ bất thị cương tài hoàn thuyết thị khán đáo đích mạ?”
“A, cáp cáp cáp, thính lai đích hòa khán lai đích, soa bất đa ma.”
“Nhĩ khả biệt loạn vấn biệt nhân a, giá một hữu bất thấu phong đích tường, tri đạo mạ?”
“Tri đạo liễu, tiểu lan ngã thập ma thời hầu na ma bất cẩn thận quá a. Phóng tâm, bất quá kí nhiên bất thị nữ nhân đích vấn đề, na ngã tựu tẫn lượng bất tham dữ liễu, ngã chỉ thị nhất cá tiểu trợ lý, chân đích bất tưởng quá phục tạp đích sinh hoạt a, nhĩ dã tri đạo đích, ngã bất tưởng sảm hòa thái đa đích.” Tiểu lan đối trứ lánh nhất trắc, thổ liễu thổ thiệt đầu.
“Tri đạo liễu.” Trần đào thuyết đạo, “Ngã hòa mẫn thạc định nhiên bất hội nhượng nhĩ trí vu nguy hiểm cảnh địa đích.”
“Nhĩ nhất hội nhi khứ tiếp tha mạ?”
“Thị a, mẫn thạc thụy nhất hội, ngã tựu khứ tiếp tha. Nhất hội nhĩ hòa tha môn kỉ cá tiên chiêu hô trứ.” Trần đào phân phù đạo, tiểu lan mang trứ điểm đầu, “Phóng tâm ba, tiểu ý tư. Mỗi thứ hữu giá chủng tràng hợp đích thời hầu, nhĩ đại khái đô giá ma thuyết, nhĩ một hữu phát hiện ba?”
“Thị mạ, ngã hoàn chân một chú ý đáo. Xác thật mỗi thứ đô ma phiền nhĩ môn liễu, giá thứ dã thị bái thác liễu.”
“Hảo” tiểu lan ứng thanh đáo, khước đê hạ liễu đầu.
Thời gian tổng thị quá đích ngận khoái, vưu kỳ thị cật phạn đích thời hầu, trần đào nhất khán biểu, dĩ kinh đáo liễu tất tu phản hồi tửu điếm đích thời hầu liễu. Mẫn thạc khẳng định hoàn tại thụy giác. Trần đào đả thông liễu mẫn thạc đích thủ cơ, giá tài khiếu khai liễu môn. 19: 45 phân, mẫn thạc đáo đạt liễu tụ xan địa điểm, công tác nhân viên môn hiển nhiên đô phi thường hưng phấn, mẫn thạc ai trác hàn huyên, dĩ trà đại tửu, dã đối giá ta bằng hữu môn thuyết liễu bão khiểm, minh thiên hoàn yếu cản phi cơ, sở dĩ tựu bất năng hòa đại gia nhất túy phương hưu liễu.
“Ai nha, một quan hệ a, giá bất thị ngã môn dĩ kinh ngận khai tâm liễu, hữu trà dã hành.” Đại gia đô ngận lý giải. Giá ta nhân na hoàn năng hữu thùy hữu tâm tư thiêu lý ni, nguyên bổn dĩ vi tha bất hội lai liễu, kết quả minh tinh thân tự quá lai úy vấn, giá chủng vinh hạnh bổn thân tựu dĩ kinh nhượng nhân trầm túy, sở dĩ hoàn dụng đắc trứ phàn bỉ mạ? Tảo thuyết liễu, hỏa oa dĩ kinh cật liễu nhất cá đa tiểu thời, dã cơ bổn thượng đô thị bão đích thập hữu bát cửu, giá cá thời gian đoạn, ngận đa nhân đô giác đắc cật bất hạ thái đa, dã hát bất hạ thái đa liễu. Đáo liễu 20: 10 phân tả hữu, cơ bổn thượng ly tịch liễu nhất đại bán, hậu diện hi hi lạc lạc đích kỉ cá nhân dã đô thị trảo cơ hội hòa mẫn thạc hợp ảnh, nã đáo hợp ảnh hậu đô tấn tốc đích thiểm nhân, liên vãn lưu nhất hạ đích cơ hội đô một hữu cấp. Bất đáo vãn thượng 8 điểm bán, giá nhân dĩ kinh đô không liễu, chỉ thặng hạ mẫn thạc gia thượng kỉ cá trợ thủ, giá khả vị thị sử thượng tối hữu hiệu đích nhất thứ tụ xan liễu, mẫn thạc cảm đáo phi thường mãn ý.
Trần đào hòa trợ thủ đô chiêu hô đích hữu điểm luy liễu, cương tài tuy nhiên dã cật liễu nhất ta sơ thái, khả tích mang đích vị giác dã thất khứ liễu bổn ứng hữu đích giám thưởng lực, biến đắc ma mộc. Giá hạ tử nhân đô tẩu liễu, giác đắc tâm lí thanh tịnh liễu ngận đa, kỉ cá nhân hựu tổ thành liễu lưỡng trác, hựu khiếu liễu ta cật đích.
Chân đích ngận lạt, mẫn thạc bội phục đích ngũ thể đầu địa, tức sử dụng liễu giải lạt đích đông tây, sự hậu dã nhưng nhiên giác đắc hồi vị vô cùng, giá thiệt đầu dĩ kinh ma mộc liễu, cổ kế minh tảo khởi lai khẳng định nhất điểm đô bất ngạ, hoàn thị đáng bất trụ hỏa oa đích mị lực. Nhất hành nhân thảo thảo địa kết thúc liễu vãn xan, thập điểm bất đáo dĩ kinh các tự hồi đáo liễu tự kỷ đích trụ xử. Tựu giá dạng, giá cá dĩ lạt hòa du nhàn trứ xưng đích thành thị, tựu yếu quan bế tha đích đại môn, súc dưỡng tinh thần, đẳng đãi mẫn thạc đích hạ thứ quang cố liễu.
”Mẫn thạc, thị ngã, khai môn.” Môn ngoại truyện lai liễu trần đào đích thanh âm.
“Đào ca, giá ma vãn liễu, nhĩ chẩm ma hoàn bất hưu tức?” Mẫn thạc nhượng tiến trần đào, đãn thị tự hồ bất đả toán cửu lưu.
“Nhĩ thị bất thị yếu thụy liễu, ngã đả nhiễu đáo nhĩ một hữu.” Thuyết trứ, trần đào hướng lí diện vọng liễu nhất nhãn.
“Bất hội, hữu sự ba.” Mẫn thạc vấn đạo.
“Thị, nhĩ chú ý đáo liễu ba, ngã bất tri đạo nhĩ thị bất thị dã chú ý đáo liễu nhất dạng đích sự tình.” Trần đào thuyết trứ, khán liễu khán mẫn thạc đích phòng gian.
“Trầm đắc trụ khí, giá điểm hoàn thị nhĩ giáo hội ngã đích ni, hiện tại nhĩ tự kỷ vi thập ma giá ma bất đạm định liễu?” Mẫn thạc thuyết đạo, giá ốc lí một nhân, nhĩ bất hội dĩ vi na cá nữ nhân tại ốc tử lí ba.
“Na lưỡng lượng xa đô xuất hiện tại hỏa oa điếm phụ cận, ngã chẩm ma năng bất nạp muộn?” Trần đào biểu tình sung mãn liễu nghi hoặc, “Ngã cảo bất thanh sở giá cá nhân đáo để tưởng càn ma, phấn ti đích thoại dã bất chí vu giá ma cân tung ba? Cha môn đích phấn ti hậu viện đoàn dã thị chính thường đích đồ kính tiếp xúc cha môn, đương nhiên ngã bất thị phụ trách giá cá đích, thính tiểu lan thuyết, tòng lai một hữu phát hiện phấn ti cân tung đích tình huống. Tiểu lan hoàn thuyết??????”
“Hải, tiểu lan đích thoại, bất yếu thái tại ý. Lâm tử đại liễu, thập ma điểu đô hữu, ngã thị công chúng nhân vật, hữu cá nhân hữu hưng thú, dã bất năng thuyết thị thập ma hoàn toàn bất hòa tình lý đích sự tình ba.” Mẫn thạc đích biểu tình khán khởi lai dã bất thị ngận nhượng nhân tín phục.
“Hảo tượng nhĩ tự kỷ nhận đồng liễu giá chủng thuyết pháp tự đích.”