054 như quả tảo tri đạo
“Thứ kích? Giá năng khiếu thứ kích mạ? Tố quá sơn xa thị thứ kích, bính cực thị thứ kích, cật nan đắc đích sơn trân hải vị thị thứ kích. Tòng lai một thính thuyết quá bị cân tung thị thứ kích.”
“A, nhĩ yếu hoán nhất cá tư lộ.” Mẫn thạc tiếu đích ngận thần bí.
“Hoán đa thiếu cá tư lộ ngã đô bất giác đắc thị thứ kích, bất quá nhĩ ái chẩm ma tưởng đô vô sở vị, sung phân tôn trọng nhĩ.”
“Tạ tạ.”
“Na chẩm ma bạn?” Trần đào vấn đạo, khán lai chung vu xúc bính đáo liễu hạch tâm vấn đề.
“Lương phan!”
“A?”
“Tĩnh quan kỳ biến, bất đả thảo kinh xà.”
“Thính nhĩ đích khẩu khí, tam thập lục kế đô yếu thượng tràng liễu nhất dạng, ngã hữu điểm trọng hồi tam quốc thời đại đích cản cước, na ngã tựu khán hảo hí liễu?”
“Cáp cáp, ngã liễu giải nhĩ đích.”
“Đương nhiên ngã nhẫn bất trụ hội sảm hợp nhất hạ, nhĩ dã tri đạo.”
“Ân. Nhĩ hòa tha, ngã đô lai giả bất cự, tẫn quản phóng mã quá lai.”
“Khả thị như quả tha bất tái cân tung cha môn, nhĩ khả yếu thất vọng liễu?” Trần đào vấn đạo, chi hậu hựu bổ sung liễu nhất cú,” bất quá ngã đảo thị tri đạo, như quả tha tái cân tung nhĩ ni, ngã yếu chẩm ma bạn.”
“Nhĩ biệt bả nhân lộng một liễu.”
“Đắc liễu ba, ngã khả bất thị dĩ tiền liễu.”
“Na tựu hảo.”
“Đại lão viễn đích cân tung đáo giá lí, nhĩ giác đắc tha hội phóng khí mạ?” Mẫn thạc vấn đạo.
“Giá cá, bất hảo thuyết. Ngã giá ma tri đạo giá cá nữ nhân não tử lí chẩm ma cá la tập ni.” Trần đào do do dự dự địa, hảo tượng giá kiện sự tình bất tri đạo đương nhiên hào vô khả thiêu dịch chi xử, “Dã hứa tha tựu thị đương địa nhân dã bất nhất định ni. Tái thuyết liễu, tha chẩm ma tri đạo ngã môn thập ma hành trình ni?”
“Cha môn đích hành trình hựu bất thị bảo mật đích, tái thuyết liễu nhuyễn kiện lí đô tra đích đáo đích, hà huống thế hành vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân. Tái giả liễu giá cá nhân hoặc hứa hoàn hữu điểm tư nguyên khả dĩ lợi dụng, vấn đề thị chẩm ma năng giá ma tinh chuẩn, nan đạo tha cấp ngã môn định vị liễu? Tha an trang thiết thính khí liễu?” Mẫn thạc thần bí đích thuyết đạo, thuyết hoàn hoàn vi vi nhất tiếu.
“Ngã thuyết, na ta đô thị phạm pháp đích, ngã khả bất nhận vi tha thị cá cùng hung cực ác chi đồ, nhĩ bình tâm nhi luận, tha hoàn đĩnh phiêu lượng, đĩnh hữu khí chất đích. Ngã hoàn thị giác đắc cha môn ứng cai vãng nhạc quan đích phương diện thượng tưởng, dã hứa đối phương một thập ma biệt đích ý tư, giá ma nhất tưởng dã giác đắc hoàn toàn thuyết đích thông.” Trần đào đảo thị khai thủy thế đối phương thuyết thoại liễu, mẫn thạc cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Khán lai hoàn thị hữu điểm tâm động a? Thính đáo tha cân tung ngã nhĩ thị bất thị ngận thương tâm, ai, ngã hội tưởng bạn pháp giới thiệu cấp nhĩ đích. Phóng tâm ba, minh thiên tại cơ tràng ngã môn hoàn hội kiến diện, nhi thả ngã tương tín, giá thứ ngã nhất định năng cú tử tế đích khán khán tha đích kiểm, đáo để trường liễu đa thiếu bí mật.”
“Cáp cáp, na vãn an ba. Ngã tiên tẩu liễu.”
“Minh thiên thị kỉ điểm đích phi cơ?”
“Hạ ngọ 2 điểm đa.”
“Na nhĩ chẩm ma thuyết thị trung ngọ đích nha, đối tha môn.”
“Ngã bất tưởng nhượng tha môn tri đạo cha môn kỉ điểm tẩu, tưởng nhượng nhĩ tẩu đích thanh tĩnh ta.”
“Ngã đích thế giới khủng phạ bất hội tái hữu thập ma thanh tịnh liễu.” Thuyết trứ, mẫn thạc quan thượng liễu môn.
Trần đào khán trứ mẫn thạc khẩn bế đích đại môn, đê thanh nam nam địa thuyết đạo, “Mẫn thạc, nhĩ tương tín tháp la bài mạ? Vi thập ma ngã nhất trực nan dĩ thích hoài ni?”
Trần đào nhất cá nhân tại mẫn thạc phòng môn khẩu trướng nhiên nhược thất liễu phiến khắc, cương tưởng chuyển thân hồi tẩu, tựu thu đáo liễu mẫn thạc đích vi tín: Bất năng nhượng lâm tinh tri đạo.
Nhất dạ điềm thụy đáo thiên lượng, ngô mẫn thạc tranh khai song nhãn dĩ kinh thượng ngọ 8: 00 đa liễu, tha tri đạo thời gian ngận sung dụ, đãn thị hoàn thị tảo tảo địa khởi sàng khứ liễu kiện thân phòng. Liên tục tam thiên liễu, tự kỷ một hữu vận động, duy nhất đích hoạt động lượng dã tựu thị tự kỷ đích phòng gian địa bản thượng tố đích kỉ thập cá phủ ngọa xanh, giá thị tha nhất trực kiên trì tố hạ lai đích, hoàn hữu tựu thị tha hỉ hoan luyện tập cân kiện, tổng thị phách cá thối phách cá xoa áp áp thối cân thập ma đích, kỳ tha đích hoạt động lượng dĩ kinh bị nhật trình áp súc vi linh.
Mẫn thạc ký đắc, mỗi thứ tha hòa trần đào thuyết khởi giá cá đích thời hầu, trần đào tựu thuyết, na diễn xướng hội hựu xướng hựu khiêu đích bất thị hoạt động lượng? Giá ta nhu yếu vượng thịnh đích tinh lực, sở dĩ biệt thái y lại vu khí giới, đãn thị mẫn thạc hoàn thị giác đắc tại khí giới thượng bào bộ, phụ trọng huấn luyện nhượng nhân hữu nhất chủng an tâm cảm, kiện thân chẩm ma năng ly khai khí giới ni? Tha lý giải bất liễu na ta tố tố du già thân thân thân thể tựu mãn túc đích nữ hài tử môn. Bất quá tha dã bất bài xích hữu nhất thiên tự kỷ khứ thân tự thường thí, tha tạm thời một hữu giá chủng kế hoa.
Tẩy sấu quá hậu, trần đào chuẩn thời địa đả liễu tha đích thủ cơ, mục đích thị khán tha khởi sàng một hữu, tức sử tại tân quán, trần đào dã ngận thiếu dụng nội tuyến câu thông, tha đối vu giá ta thiết thi tòng lai bất tương tín, tự tòng khán liễu na bổn thư dĩ hậu, tựu quá khởi liễu phòng tặc nhất dạng đích sinh hoạt.
“Hiện tại 10 điểm liễu, ngã chuẩn bị liễu tảo xan, cấp nhĩ nã quá khứ bất?” Trần đào hữu nhất chủng chiếu cố hài tử đích nhạc thú.
“Hảo đích, cật hoàn chi hậu tựu yếu chuẩn bị khứ cơ tràng liễu ba.” Mẫn thạc hoàn phát quá lai nhất cá biểu tình, giá cá nhân tựu hòa nhất cá đại nam hài nhất dạng khả ái.
“Thị đích, nhĩ cật đông tây, ngã cấp nhĩ lộng nhất hạ hành lý.”
“Một thập ma nhu yếu thu thập đích, ngã tạc thiên đô thu thập đích soa bất đa liễu, tựu soa phân loại tắc đáo hành lý tương trung, hoàn hảo ngận đa diễn xuất phục bất tại ngã giá lí, nhĩ ứng cai bang tiểu lan thu thập nhất hạ.”