Time: Thanh minh tiết giả kỳ tiền lưỡng thiên
123 nhất cá điềm điềm quyển dẫn phát đích liệt ngân
Tú hương lộ xuất liễu cửu vi đích chân chính đích tiếu dung, tuy nhiên một nhân khán kiến, đãn thị tha tri đạo thế giới đích đại môn tái thứ hướng tự kỷ sưởng khai liễu, giá phiến môn ngoại, hoặc hứa hữu mỹ lệ đích hồ thủy, hữu tú lệ đích sơn phong, hữu diệu nhãn đích dương quang, hữu nhất vọng vô tế đích tuyết sơn, hữu trạm lam trạm lam đích lam thiên, hữu ba lan bất kinh đích đại hải.
“Tối cận xuất kỳ bất dịch đích sự tình tổng thị đa, tiên thị mẫn thạc đột nhiên hàng ban hoán liễu diễn xướng hội hậu đệ nhị thiên đích, tái thị ước tại giá lí.” Thải nguyệt khán liễu khán thân biên đích lưỡng cá nhân, thuyết đạo “Thùy năng cáo tố ngã, vi thập ma yếu ước tại giá lí?” Thải nguyệt thuyết trứ, tứ hạ phiết liễu phiết nhãn tình, lộ xuất liễu phi thường bất mãn đích biểu tình.
“Na đô đa trường thời gian đích sự nhi liễu, nhĩ hoàn nhạc ni.” Dương dương thuyết đạo, bị thải nguyệt đả liễu nhất hạ.
“Nan đạo nhĩ bất ái cật điềm điềm quyển mạ?” Tú hương hoài nghi đích biểu tình biểu lộ vô nghi, “Ngã ký đắc nhĩ tối ái cật giá cá liễu. Giá khả thị DQ, nhĩ bất hỉ hoan giá cá bài tử mạ?” Tú hương khán liễu nhất nhãn bài tử, hựu khán liễu thải nguyệt tiểu điệp tử lí đích điềm điềm quyển, tha căn bổn hào vô tâm tình.
“Cáo tố nhĩ, ngã bất hỉ hoan liễu, ngã hiện tại tối bất ái cật đích tựu thị điềm điềm quyển liễu.” Thải nguyệt thần bí hề hề đích thuyết đạo, tuy nhiên như thử thuyết, tha đích nhãn tình dã một hữu ly khai điềm điềm quyển quá.
“Biệt mại quan tử liễu, chẩm ma liễu?” Dương dương thuyết trứ, tương nhất cá thủy quả khẩu vị đích điềm điềm quyển tắc đáo liễu chủy lí, tha tự kỷ điểm liễu 6 cá, hoàn giác đắc khẳng định thị cật bất bão đích.
“Nan bất thành thị tiểu soái ca xuất liễu thập ma vấn đề, ương cập trì ngư liễu?” Tú hương thuyết đạo, dã nã khởi liễu nhất cá xảo khắc lực khẩu vị đích điềm điềm quyển, tha chỉ điểm liễu 1 cá, phù hợp tha tế tước mạn yết đích tính cách, kỳ thật tha bất ái cật giá chủng điềm thực, chỉ bất quá thị bồi trứ lánh ngoại lưỡng cá nhân lai nhi dĩ.
“Ai nha, thảo yếm tử liễu, tựu thị giá dạng. Nhĩ tri đạo mạ, ngã na thiên vãn thượng hòa tha ước hội đích thời hầu, khứ cật liễu điềm điềm quyển.”
“Thập ma, nhĩ môn đại vãn thượng cật giá cá, na hữu điếm khai môn a.” Dương dương vấn đạo, lộ xuất vô pháp trí tín đích biểu tình.
“Ai, nhĩ biệt thuyết liễu, nhĩ một khán tha đích biểu tình mạ?” Tú hương cản khoái trở chỉ đạo.
“Ân, đáo để thị na cá vãn thượng.” Dương dương bất cam tâm đích vấn đạo.
“Ai nha, bất thị diễn xướng hội na vãn, thị chi tiền đích na vãn.”
“Nga, nguyên lai tựu thị bối trứ ngã môn thâu thâu ước hội đích na vãn nha. Cáp cáp.” Dương dương sung mãn phúng thứ đích khẩu khí thuyết trứ, chủy lí hoàn tắc liễu bán cá điềm điềm quyển, chủy thần thượng trạm mãn liễu quả tương hòa kỳ tha nhan sắc đích tương trấp, thính tha đích khẩu khí nghiễm nhiên thị nhất cá cật thố đích tiểu vương tử, bất quá tha đích hình tượng tượng đại vị vương.
“Nhĩ năng bất năng biệt thuyết đích na ma nan thính, nhĩ khán ngã thụ thương đích tâm linh a, dã bất tri đạo an úy nhất hạ cô nãi nãi, hoàn yếu lạc tỉnh hạ thạch, tác vi bằng hữu, nhĩ giác đắc giá dạng tố hợp thích mạ?”
“Hợp thích a, hữu thập ma bất hợp thích đích, ngã giác đắc giá dạng tố tối hảo liễu.” Dương dương thuyết trứ, hựu nã khởi liễu đệ tam cá điềm điềm quyển.
“Nhĩ hát điểm ẩm liêu, giá dạng tử đa ế đắc hoảng.” Tú hương quan chiếu đích thuyết trứ, tương nhất bôi thanh nịnh đệ cấp liễu dương dương, tha hát liễu nhất đại khẩu.
Dương dương hát hoàn hậu, dụng chỉ cân tương chủy thần sát càn tịnh chi hậu, trứ cấp đích thuyết, “Hảo liễu hảo liễu, biệt bào đề liễu, khoái thuyết na nam đích chẩm ma liễu, hòa điềm điềm quyển hữu thập ma quan hệ.”
“Thị giá dạng đích, ngã môn nhất khởi cuống nhai đích thời hầu tựu lộ quá liễu điềm điềm quyển đích điếm diện ma, nhiên hậu ngã thuyết tự kỷ tối hỉ hoan cật điềm điềm quyển liễu, tựu tiến đáo điếm lí diện điểm liễu lưỡng cá, kết quả tha bất đãn bất cật, tọa hạ lai chi hậu, ngã cương bả điềm điềm quyển tắc chủy lí tri đạo ba, tha tựu thuyết giác đắc ngã chân lệ hại, tâm hảo đại.”
“Ngã tựu vấn tha vi thập ma.” Thải nguyệt thuyết trứ khai thủy giảo điềm điềm quyển, khán lai tha hoàn thị thụ bất liễu giá cá dụ hoặc, nhân vi na cá thị tối kinh điển đích khẩu vị liễu, tha dĩ tiền thị phi thường hỉ hoan.
“Nhiên hậu nhĩ môn sai tha chẩm ma thuyết, thuyết thập ma bất đổng ngã vi thập ma hoàn năng cật nhiệt lượng đường phân đô giá ma cao đích thực vật, tha nhất khán điềm điềm quyển tựu ác tâm. Tha giác đắc kỳ thật ngã ứng cai giảm phì, bất quá ngã bất thị nữ minh tinh bàn nhất điểm dã khả dĩ, đãn thị hoàn thị nhiễu lai đào khứ thuyết thập ma ngã bất cai cật giá chủng đông tây, giác đắc thị lạp ngập thực phẩm, nhi thả điềm điểm thị lạp ngập thực phẩm trung tối lạp ngập đích, hoàn thuyết liễu nhất đại đôi đả thú ngã đích thoại, lộng đích ngã bán cá đô một cật hạ khứ. Tối hậu hoàn quá phân đích thuyết, dữ tha tại nhất khởi dĩ hậu đô bất chuẩn cật giá cá, ngã cật liễu, tha dã hội sàm chủy, giá dạng tử tha đích thân tài tựu bảo trì bất liễu ······”
“Ngã tài bất tín ni, hoàn hữu thập ma lực lượng năng cú nhượng nhĩ cật bất hoàn nhất cá điềm điềm quyển đích, nhĩ tựu cáo tố ngã ba.”
“Cáp cáp, dương dương liễu giải ngã, nhĩ liễu giải đích dã thái thấu triệt liễu, ngã đương nhiên thị cật hạ khứ liễu, đãn thị ngã kỳ thật chân chính cật đích chỉ hữu bán cá, lánh ngoại bán cá ngã đô cơ giới thức đích tắc tiến vị lí đích, tri đạo mạ, tựu thị giá dạng thống khổ.”
Tú hương giác đắc dã một thập ma thống khổ đích, tha tự hồ hữu điểm thái khoa trương liễu.
“Nhĩ tựu thị tại ái tình lí thái hoạn đắc hoạn thất liễu, tha thuyết thập ma na thị tha đích tưởng pháp. Nhĩ đích tập quán hòa hỉ hảo một hữu tất yếu tiếp thụ tha đích bình phán, nhĩ môn tuy nhiên tại luyến ái đãn thị thị độc lập đích lưỡng cá nhân, dã hứa nhĩ tựu bất nhu yếu vấn tha đích ý kiến, tha bất hỉ hoan cật điềm điềm quyển khả dĩ bất cật, tha khán trứ nhĩ cật tựu hảo liễu, đại bất liễu tự kỷ hát bôi ẩm liêu hoặc giả già phê tựu thành, hà tất tương tự kỷ đích hỉ hảo cường gia tại nhĩ thân thượng, nhượng nhĩ dã bất năng cật giá cá ni? Nan đạo tựu nhân vi tha thảo yếm, nhĩ tựu bất năng cật liễu?” Tú hương nhất khẩu khí thuyết liễu hảo đa đích thoại, dụng phi thường bình tĩnh đích khẩu khí, nhượng nhân giác đắc tha hảo tượng thị tại giảng giải chân lý.