136 đáo đạt địa điểm
Time: Mẫn thạc diễn xướng hội kết thúc hậu
“Chẩm ma liễu?” Trần đào quan tâm đích vấn đạo, khán lai trần đào đối mẫn thạc đích nhất cử nhất động đô thị ký quải trứ, quan sát đích ngận đáo vị.
“Một hữu, tiểu lan phát vi tín lai thuyết, biệt vong liễu phát vi bác, phát cá tự phách hoặc giả trạng thái.” Mẫn thạc thuyết.
“Giá gia hỏa, hoàn ký đắc giá cá ni, bất quý thị tiểu lan.” Trần đào thuyết trứ điểm trứ đầu, xa lí truyện xuất liễu hàn quốc ca khúc. Đô thị trần đào bất tri đạo đích ca thủ, xướng trứ tự kỷ thính bất đổng đích ca từ.
“Đương nhiên liễu, tiểu lan tựu một hữu nhất thứ bất ký đắc đích, mỗi nhất thứ ngã vong liễu phát vi bác, tha đích đề tỉnh thị tối cập thời đích.”
Lâm tinh khán liễu khán trần đào, hựu khán liễu khán mẫn thạc. Bất quá một hữu trành trứ tha đích thủ cơ khán.
Thuyết trứ, mẫn thạc tựu khai thủy thâu nhập văn tự, hoàn dụng thủ cơ phách liễu chiếu phiến, kỉ cá thu đáo đích tiểu đại tử đô bị tha thiếp thượng liễu tâm hình đồ án, lâm tinh tại bàng biên khán trứ tha, tân tân hữu vị đích. Mẫn thạc an tĩnh đích lộng trứ thủ cơ, dị thường đầu nhập. Trần đào sấn trứ quải loan đích cơ hội hồi đầu khán liễu nhất nhãn mẫn thạc, tha hoàn tại vi bác thượng, lâm tinh đích thị tuyến hòa trần đào chính hảo đối thị thượng, trần đào giác đắc lâm tinh sảo vi hữu điểm lạc mịch.
“Nhĩ tri đạo bất, hữu nhất bách đa phong tư tín.” Mẫn thạc thuyết trứ.
“Đô thị phấn ti phát lai đích?” Trần đào kinh nhạ đích vấn đạo.
“Đại bộ phân thị, bất quá dã hữu kỉ phong hảo tượng hữu ta biệt đích thập ma sự tình.” Mẫn thạc thuyết trứ, dụng thủ chỉ niết trứ tự kỷ đích tị lương.
“Hưu tức hội nhi, biệt khán thủ cơ liễu, dã bất cấp tại giá nhất thời gian đích, thành bất.” Trần đào thuyết trứ, khán liễu nhãn mẫn thạc.
“Ân, dã thị.”
“Đối nha, hà huống hoàn hữu lâm tinh tại ni.” Trần đào đề tỉnh đạo.
“Hanh, mẫn thạc đô vong liễu ngã liễu, chân đích. Hảo tang tâm.” Lâm tinh thuyết trứ, tố xuất giả trang khóc đích tư thái.
Mẫn thạc nhất bả tương kỳ lâu khẩn hoài lí, phách trứ hậu bối thuyết, “Đối bất khởi, cương tài thái đầu nhập liễu.”
“Tri đạo tựu hảo.” Lâm tinh ni nam đạo. Tiền diện đích lưỡng cá nhân đô giả trang một hữu khán kiến, bỉ thử tương thị nhất tiếu.
Chính đương nhị nhân giả trang tự kỷ bất tại đích thời hầu, lâm tinh xuất kỳ bất ý đích thuyết đạo, “Đào ca, giá thứ diễn xướng hội một phát sinh thập ma đặc biệt đích sự tình mạ? Hữu một hữu phấn ti đổ tha nha? Phấn ti nhiệt tình mạ? Diễn xướng hội ngận thành công ba.”
“Oa, giá nhất đại đôi vấn đề nga, ân, tổng thể lai thuyết ngã giác đắc giá thứ diễn xướng hội hoàn thị đĩnh thành công đích, diên tục chi tiền đích trạng thái, phấn ti dã đô ngận nhiệt tình, hiện tràng đích phiếu đô mại xuất khứ liễu, ngã khán liễu đại khái thị 93% đích phiếu đô xuất khứ liễu, hoàn hữu đích tựu thị vị trí đặc biệt bất hảo đích, cá biệt một hữu mại xuất khứ. Ngã giác đắc na biên đích nhân nhân vi sinh hoạt đô thị bỉ giác mạn tiết tấu, tựu ngận hỉ hoan mẫn thạc đích diễn xướng hội đích an bài, bất tật bất từ đích, hiện tràng đích trật tự đặc biệt hảo, nhi thả dã một hữu tượng tiền kỉ tràng phấn ti thái quá vu kích động đích tình huống. Ngã đô đĩnh phóng tâm đích, tựu thị tứ xuyên hỏa oa thật tại thái lạt liễu cáp, ngã môn trụ đích tửu điếm lí hữu ta phấn ti đẳng tại môn khẩu, trảo tha thiêm danh, bất quá một hữu biệt đích liễu. Tựu giá ta.”
“Nga, na hoàn đĩnh nhượng ngã phóng tâm đích, nhân vi phấn ti chân đích ngận ma phiền.” Lâm tinh khán dạng tử thị chân đích đam tâm, sở dĩ tài giá ma giảng đích.
Trần đào khán liễu nhất nhãn lâm tinh, một hữu thuyết thập ma.
Xa để đạt mẫn thạc đích gia dĩ kinh thị nhất cá bán tiểu thời chi hậu liễu, tha môn giác đắc hoàn đĩnh thuận lợi đích, vi liễu xác nhận an toàn, trần đào tiên hạ xa khán liễu nhất hạ chu vi, một hữu phát hiện thập ma dị dạng. Hồi đáo xa thượng, kỳ ý mẫn thạc.
“Dụng giá ma tiểu tâm mạ?” Tuy nhiên giá ma thuyết, đãn thị lâm tinh ti hào một hữu bất duyệt, khán lai chỉ thị lễ tiết tính đích vấn vấn, lâm tinh đái thượng khẩu tráo hòa bổng cầu mạo, tương ngoại sáo đích mạo tử dã tráo thượng hậu khinh tùng đích khiêu hạ xa, kim thiên xuyên liễu nhất song thư thích đích vận động hài, vận động y khố, chỉnh cá trang phẫn kí càn tịnh hựu thanh sảng.