177 ôn nhu đối đãi
- thải nguyệt gia đích trường xuân biệt thự -
“Cáp cáp, nhĩ môn lưỡng cá tại giá lí ni, thái hảo liễu.” Thuyết trứ tựu thôi môn tiến lai liễu. “Nhĩ trụ giá lí hoàn hỉ hoan mạ? Ngã hoàn chân đích cảo bất thanh sở nữ hài tử hỉ hoan thập ma, thời gian thái khẩn liễu, dã một lai đắc cập chuẩn bị, tựu thị giá lí diện đích gia cụ đô thị ngã tại thế giới các địa cuống đích thời hầu hỉ hoan đích đông tây, ngận đa đông tây tuy nhiên khán khởi lai đĩnh cổ điển phong cách đích, đãn thị kỳ thật đô thị hảo tài liêu, dã phóng liễu ngận cửu liễu, sở dĩ bất dụng đam tâm hữu vị đạo, thị bất thị dã một thập ma vị đạo a?”
“Ân, một hữu, ngã giác đắc hoàn đĩnh hảo đích. Thúc thúc thái phí tâm liễu.”
“Na lí na lí, hương hương a, thủ tục đại khái lưỡng chu chi nội soa bất đa bạn hảo, ngã thôi tha môn liễu, bổn lai thuyết đắc nhất cá nguyệt, 20 thiên đích dã thái cửu liễu, lưỡng chu dĩ hậu hạ lai liễu nhĩ tái **** đẳng nhất hệ liệt canh cải đích sự tình ba. Giá cá quỹ tử lí hữu nhất cá bảo hiểm quỹ, nhĩ đáo thời hầu bả nhất ta quý trọng đích chứng kiện tiên phóng tiến khứ, bao quát thủ sức thập ma đích, biệt thự lí ngận an toàn, bất dụng đam tâm. Nhu yếu tùy thân huề đái đích trực tiếp đái trứ tựu khả dĩ liễu.”
“Ân, hành.”
Thải nguyệt bạch liễu nhất nhãn tự kỷ đích ba ba, thuyết đạo: “Lão ba, tha na hữu thập ma quý trọng thủ sức a, quý trọng vật phẩm dã một hữu, tha giản trực thị lưỡng tụ thanh phong a.”
“Cáp cáp, lưỡng tụ thanh phong đô thị hình dung đương quan đích thanh liêm đích, nhĩ thị tưởng khởi lai na cá từ nhi, tựu dụng na cá a. Nhĩ dã tri đạo, nhĩ muội muội khả bỉ nhĩ đông tây thiếu đa liễu.”
“Chẩm ma hội hữu một ni?” Môn khẩu truyện lai liễu nhất cá phi thường ôn nhu đích thanh âm, “Tiểu hương a, ngã giá bất cấp nhĩ nã quá lai liễu ngận đa ma, đẳng hội ngã hoàn yếu cấp nhĩ nã quá lai ni. Ngã đô đề tiền cấp nhĩ mãi hảo liễu. Khẳng định đô thị nhĩ hỉ hoan đích khoản thức.”
“Giá, ngã chẩm ma năng thu ni?”
“Đương nhiên năng thu liễu, nhân vi nhĩ tựu thị tha môn danh chính ngôn thuận đích chủ nhân liễu.”
“Thái phá phí liễu, ngã thái cảm động liễu, chân đích bất tri đạo thuyết thập ma hảo, a, a di.”
“Ai nha, hoàn thị nhĩ a di hữu tâm, tảo tựu bang nhĩ chuẩn bị liễu, tha nhất trực thâu thâu bang nhĩ mãi đông tây.”
“Tú hương, nhĩ bất dụng giới hoài, khiếu thập ma đô thị nhất dạng đích, hiếu thuận bất thị biểu hiện tại khẩu đầu thượng, nhất gia nhân bất tại vu na ta hư lễ, nhĩ tại tâm lí bả ngã môn đương thành nhĩ tối thân đích nhân ni tựu hành, chí vu khiếu thập ma, hoàn thị thúc thúc a di dã hành, ba ba mụ mụ dã hành, ngã môn đô thị nhất dạng đích, bất hội nhân vi nhĩ khiếu thập ma nhi cải biến, đô thị bả nhĩ đương thành, đương thành chân chính đích thân nhân đích.”
“Thị a, ngã cương tài hoàn thuyết nhượng tú hương tảo điểm cải khẩu ni.”
“Bất dụng thôi trứ tha, tùy thời cải khẩu đô vô sở vị, bất cải khẩu dã hành đích, thuận kỳ tự nhiên, cáp cáp cáp.”
Thải nguyệt khán trứ khí phân hựu hữu ta dam giới, tựu phách trứ a di đích bối, cản khẩn thuyết đạo, “Lão mụ khả tài thị tối năng mãi, mãi, mãi đích nhân ni.”
Thải nguyệt thuyết hoàn, thuận thủ tòng mụ mụ thủ lí tiếp quá lai 4, 5 cá thủ sức đích hạp tử. “Ngã đích thiên a, nhĩ khả chân năng mãi a.” Thải nguyệt nhưng nhiên tại kinh thán đích thuấn gian, ma lợi địa tương hạp tử đệ đáo tú hương đích diện tiền.
Tú hương đả khai đích đệ nhất cá hạp tử tựu nhượng tha kinh đáo liễu, na thị nhất xuyến phi thường phiêu lượng đích tổ mẫu lộ nhan sắc đích toản thạch hạng liên, ký đắc hữu nhất thứ hòa thải nguyệt hoàn hữu a di tam nhân nhất khởi cuống nhai đích thời hầu, khán đáo quá, tú hương đương thời tựu khái thán, kỳ thật thải sắc đích toản thạch chân đích biệt hữu nhất phiên phong vị, bất quá giá điều toản thạch hạng liên giới cách bất phỉ, tha chỉ thị khán liễu kỉ nhãn.
Một tưởng đáo giá ma giản đan đích nhất cá động tác đô bị a di bộ tróc đáo liễu, tú hương tâm tưởng na thời hầu a di tựu tượng đối đãi nữ nhi nhất dạng đối đãi trứ tự kỷ, tha năng cảm đáo na chủng ôn noãn, bất quá một tưởng đáo na ôn noãn đích tình cảm cánh nhiên như thử nùng úc.
“Mụ mụ hòa ba ba đối tú hương đích hỉ ái một tưởng đáo chân đích thị ngận chân chí đích tình cảm ni.” Thải nguyệt tưởng đáo, giá chủng cảm tình đích hậu độ hữu ta siêu xuất liễu tự kỷ đích tưởng tượng, tha giác đắc bất khả tư nghị, một lai do đích ma, “Bất quá, tự kỷ tảo tựu tưởng quá liễu, tức sử tha môn canh đông ái tú hương dã thị ứng cai đích, tha hiện tại dĩ kinh kiết nhiên nhất thân liễu, liên cá tẩm thất đa một hữu liễu, chi tiền lão gia đích phòng tử dã tại thượng đại học đích thời hầu xử lý điệu liễu”.
“Đương thời tựu giác đắc cảm động.”
“Ân?”
“Tựu thị xử lý phụ thân phòng sản đích thời hầu.”
“Ân, thị đô mại điệu liễu ba, ngã ký đắc thị ba ba khứ bạn đích.”
Tú hương phát hiện hiện thật bất đoạn đả phá trứ tự kỷ đích tưởng tượng lực, đắc tri thúc thúc a di tảo tựu dĩ kinh cấp tự kỷ mãi liễu ngận đa y phục, thủ sức, bao bao, hóa trang phẩm, tha chân đích bất tri đạo như hà biểu đạt tự kỷ đích tâm tình, thụ sủng nhược kinh. Án chiếu thải nguyệt đích chỉ kỳ, tú hương tương quý trọng đích thủ thế đẳng đông tây thu thập thu hảo phóng nhập bảo hiểm quỹ trung, tự kỷ đích học lịch chứng minh hòa nhất ta tồn chiết dã nhất tịnh phóng liễu tiến khứ.
Giá lí, dĩ kinh thị tha chân chính đích gia liễu. Hiện tại, cận cận chỉ hữu 2 thiên thời gian, tú hương tri đạo tự kỷ tâm lí dĩ kinh giác đắc giá lí tương hội thị nhất cá phi thường ôn noãn đích cảng loan liễu.