201 phụ dữ tử
--B đại tửu điếm bao gian ngoại tẩu lang --
3 nguyệt 16 nhật dạ gian
Thải nguyệt “A! Đối liễu” khiếu liễu nhất thanh.
“Cáp, na lí a, ngã chân đích vong ký liễu! Oa tắc, ngã năng đắc đáo nhĩ đích thiêm danh chân đích thái khai tâm, ngã tựu tưởng trứ cản khoái thối tràng, đô vong liễu chính kinh sự nhi liễu. Tạ tạ nhĩ, lâm tinh, nhĩ đối phấn ti tựu thị hảo!” Thuyết trứ thải nguyệt hoàn thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Na lí na lí, ứng cai đích, hữu nhĩ môn đích chi trì, tài hữu ngã đích kim thiên, ngã năng cú kiến đáo nhĩ môn, đặc biệt khai tâm, ngã hoàn hi vọng đa thính nhĩ môn cấp ngã đề đề phê bình ý kiến ni.”
Thải nguyệt tưởng đáo, “Đắc liễu ba, hảo tượng ngã môn đích ý kiến nhĩ chân đích hội thính nhất dạng.”
“Đối liễu, chí minh ca, ngã tiên đả cá điện thoại, khán khán trợ lý tha môn tại na nhi ni, nhĩ hòa thải nguyệt tiên hạ lâu ba, nhất hội nhi ngã môn tại tứ lâu KTV nhập khẩu đích địa phương kiến ba.”
Thải nguyệt thính đáo tha khiếu chí minh ca, tổng giác đắc hồn thân khởi kê bì ngật đáp.
“Hảo đích, na bất kiến bất tán a.” Chí minh thuyết trứ tựu lạp trứ thải nguyệt vãng ngoại tẩu.
“Hạ thứ tái hội cáp.” Thải nguyệt hoàn bất vong hồi nhất cú.
Bao phòng đích môn tương lâm tinh đích thiến ảnh già trụ liễu.
“Nhĩ thập ma ý tư a?” Vương chí minh lạp trứ thải nguyệt, biên tẩu biên thuyết đạo, “Nhĩ bả ngã nhất cá nhân nhưng đáo giá lí liễu?”
Thải nguyệt hanh liễu nhất hạ, bang tha nã quá bao, tha khai thủy xuyên tây trang ngoại sáo, nhị nhân biên tẩu biên thuyết.
“Nhĩ nhất cá đại nam nhân, hoàn đắc ngã bảo hộ nhĩ a.” Thải nguyệt khán trứ vương chí minh thuyết đạo.
“Bất thị bảo hộ đích vấn đề, nhĩ giá bất chi nhất thanh, tựu loạn điểm uyên ương phổ.” Vương chí minh tòng thải nguyệt thủ lí thưởng quá tự kỷ đích bao.
“Cáp cáp, nhĩ tiểu điểm thanh.” Thải nguyệt thần thần bí bí địa thuyết đạo, “Lí diện khả năng hội thính đáo.”
“Vong liễu.” Thuyết hoàn tha thổ liễu nhất hạ thiệt đầu.
“Ấu trĩ. Thân vi phó tổng nhĩ giá dạng tử, khả bất hành a.” Thải nguyệt dã thổ liễu nhất hạ thiệt đầu, thuyết đạo, “Ngã giá dạng tử hách nhân bất?” Thuyết hoàn tương thủ cơ thiểm quang đăng để đáo hạ ba thượng, thổ xuất liễu thiệt đầu.
- mẫn thạc biệt thự -
3 nguyệt 16 nhật dạ gian
“Man hảo đích, nhĩ ba ba bất tượng dĩ tiền liễu, tha một sự nhi tựu khiếu ngã quá khứ ni, vấn ngã nhĩ trách dạng liễu. Ngã giác đắc tha kỳ thật tâm lí diện đô thị chi trì nhĩ môn sấm xuất nhất phiên tự kỷ đích sự nghiệp đích, tuy nhiên tha sự nghiệp tố đắc đại, đãn thị dã bất đại biểu tha tựu nhất định yếu nhượng tử nữ tẩu giá điều lộ, ngã giác đắc tha giá cá nhân đĩnh khai minh đích.” Đàm kinh lý thuyết đạo.
“Ân, hiện tại tưởng lai, hoặc hứa ba ba dã thị vi liễu khảo nghiệm ngã môn ba, ngã hòa ca ca, đương thời tâm lí đô hữu mục tiêu, đãn thị ca ca thị nhất cá ái phụ thân, ái đệ đệ đa vu ái tự kỷ đích nhân, ngã tựu bất nhất dạng liễu, ngã tưởng ngã tự kỷ khả năng bỉ giác tự tư.”
“Dã một hữu thập ma tự tư bất tự tư đích, nhĩ môn huynh đệ tình thâm, chẩm ma đô hữu đạo lý. Tương phản đích, nhĩ thúc thúc đích giá kiện sự tình đối nhĩ ba ba đích đả kích yếu đại quá nhĩ giá kiện sự tình, thùy nhân bất hữu nhất cá minh tinh mộng ni, thùy nhượng tinh tham tương trung nhĩ liễu ni? Giá ma hảo đích cơ hội càn ma yếu phóng khí a, yếu thị ngã, ngã dã yếu thí thí, nhân chi thường tình, thùy nhượng nhĩ hoàn đĩnh hỉ hoan đích ni?”
“Thúc thúc dã bất tri đạo vi thập ma bất liên hệ gia lí diện, tín kiện đô thị thạch trầm đại hải, điện thoại dã tảo tựu hoán hào liễu, đả bất thông.” Mẫn thạc thuyết đạo, “Ngã hoàn đĩnh hoài niệm tha đích, tại ngã ấn tượng trung, tha hoàn đĩnh soái.”
“Ngận soái. Khả tích liễu. Ai, nhĩ thúc thúc đích giá kiện sự tình, nhĩ dã biệt quản liễu, nhĩ tại nhĩ ba ba diện tiền thiên vạn biệt đề, tha tâm lí hoàn thị ngận tại ý đích, ngã đô bất cảm khinh dịch thuyết ni, nhĩ tựu canh biệt thuyết liễu.” Đàm kinh lý thuyết đạo, “Đối liễu, nhĩ tối cận hoàn một hồi gia mạ?”
“Một hữu ni” mẫn thạc thuyết đạo, “Ngã thuyết quá, bất thành vi thế giới cấp đích đại minh tinh, tuyệt bất đạp tiến gia môn.”
“Ai u, hà khổ ni, giá thị hà khổ lai đích? Đa ấu trĩ a.” Đàm kinh lý thuyết đạo, “Kỳ thật nhĩ phụ thân thị chi trì nhĩ đích.”
“Ngã dã tri đạo, ngã tại giá điều lộ thượng năng tẩu hạ khứ, ly bất khai phụ thân đích mặc hứa thậm chí thị bối địa lí đích chi trì. Đàm ca, nhĩ bất dã kinh thường khứ ngã ba na hối báo ngã đích tình huống mạ? Tha tổng thị thuyết điểm thập ma ba?”
“Tha khả thị tuyệt bất thiên đản nhĩ, giá điểm thị ngã chân phục a, minh minh thị quan tâm nhĩ, đãn thị ni, dã bất nguyện ý nhượng nhĩ tri đạo, nhi thả tối yếu mệnh đích thị, mỗi thứ ngã thuyết đa cấp nhĩ điểm quan chiếu, tha tựu thị ngôn từ cự tuyệt, ngận kỳ quái, tha tự hồ nhất phương diện mặc hứa nhĩ tự kỷ sấm thiên hạ, nhất phương diện hoàn tưởng trở lan, khước hạ bất khứ ngoan tâm trở lan nhĩ, ngã giác đắc tha đĩnh mâu thuẫn đích.” Đàm kinh lý thuyết đạo, “Nhĩ đích thân phân tảo vãn đắc bị giá cá võng lạc yết xuyên, hoàn hảo tri đạo đích nhân chỉ hữu ngã, nhĩ, trần đào. Cha môn tam cá hoàn đô thị tín đắc quá đích, nhĩ tri đạo ngụy tạo xuất thân, dã toán thị nhất điều bất hảo đích tân văn, tuy nhiên nhĩ thị bất tưởng nhượng tự kỷ phú gia công tử đích thân phân bộc quang, đãn thị nhĩ đích giá cá thân thế dã cú na ta ngu nhạc ký giả báo đạo nhất cá nguyệt đích liễu. Hoàn hữu thúc thúc đích ly kỳ thất tung, phụ tử giác kính, 5 niên nội một hồi quá gia, tam quá gia môn nhi bất nhập, giá ta đô thị đĩnh hảo đích tố tài.”
“Cáp cáp, đàm ca, nhĩ tựu đậu ngã, ngã một xá phi văn, giá ta tựu toán thị duy nhất đích phi văn liễu. Như quả giá ta tân văn xuất lai liễu, ngã cảm giác hội bả công chúng đích thị tuyến chuyển di đáo biệt đích thân thượng, nhi bất thị ngã đích tác phẩm, ngã đích thật lực bổn thân, ngã khả bất tưởng.” Mẫn thạc thuyết đạo, “Ngã tối cận dã tưởng tự kỷ bất tố nghệ nhân khả dĩ tố thập ma, trần ca dã tổng thị cấp ngã an bài các chủng xuất lộ, bất quá hữu thời hầu tựu thị giác đắc giá điều lộ tẩu trường liễu, đô hữu ta mê mang.”
“Dã thị, ngã tri đạo nhĩ thị nhất cá đặc biệt chuyên chú tự kỷ đích nghiệp vụ năng lực đích nghệ nhân, nhĩ hòa tha môn hỉ hoan sao tác giá nhất điểm bất nhất dạng, bất quá đương sơ cha môn dã thị vô khả nại hà, tuy nhiên quá khứ liễu giá ma cửu, ngã hoàn thị hi vọng nhĩ năng cú lý giải ngã.”
“Ngã tri đạo, đàm ca thị vi ngã hảo.” Mẫn thạc thuyết đạo.
“Đối liễu, ngã kim thiên lai kỳ thật thị hữu cá tiểu nghi vấn, tưởng vấn vấn nhĩ.” Đàm kinh lý thuyết đạo, “Nhĩ hòa lâm tinh, đáo để thị?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!