Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Mệnh vận đích quỹ tích chi thủ hộ giả> đệ 111 chương ( hạ ): Chủ mưu thất liên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

218 nhị thứ nguyên

- mẫn thạc biệt thự ngoại -

3 nguyệt 16 nhật dạ gian

“Giá gia hỏa chẩm ma giá ma năng liêu a.” Hoàng tiểu đào thuyết đạo, dĩ kinh tương sở hữu đích cật đích toàn bộ cật điệu, “Địa cầu thượng đích đông tây chân đích ngận hảo cật, tựu thị ni, bất thái hảo tiêu hóa.”

“Thập ma khiếu na gia hỏa?” Trần đào đích thanh âm tuy tiểu đãn sung mãn uy nghiêm.

“A?” Hoàng tiểu đào đình hạ cật đông tây, sĩ đầu khán trứ trần đào.

“Na khả thị cha môn đích đàm kinh lý a, khai phát bộ đích kinh lý, nhi thả thính thuyết hiện tại hoàn yếu vinh thăng liễu tự đích.” Trần đào phóng hạ thủ cơ, thuyết đạo, “Nhĩ tựu giá ma đối đãi công tư đích cao tằng? Bất hành a, nhĩ cương tiến công tư, bất năng dưỡng thành như thử tập quán.”

“Thập ma tập quán?” Hoàng tiểu đào vấn đạo.

“Tựu thị bất án chiếu bạn công thất quy tắc hành sự, thị bất hành đích.” Trần đào thuyết đạo, “Ngã môn tuy nhiên bào ngoại biên, đãn thị quan hệ thị tại công tư đích, đổng bất?”

“Nga, hảo đích.” Hoàng tiểu đào điểm liễu điểm đầu.

“Nhĩ đô một vấn thị thập ma quy tắc, nhĩ tựu tri đạo liễu?” Trần đào thuyết đạo, tự hồ hòa giá cá tiểu trợ thủ liêu thiên thị nhất cá đĩnh khai tâm đích sự tình, giá khả hòa tối khai thủy huấn xích đích thời hầu tiệt nhiên bất đồng liễu.

“Nhân vi ngã bất tưởng tri đạo, phản chính ngã giác đắc dụng bất trứ.” Hoàng tiểu đào thuyết đạo.

“Ngã phát hiện nhĩ kỳ thật bất phạ ngã a, tối khai thủy đích thời hầu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ phạ ngã ni? Nhĩ thị thập ma thời hầu lai đích lai trứ?”

“Ngạch?” Tiểu đào nhãn tình chuyển liễu kỉ quyển, tiếu liễu tiếu, “Ngã dã ký bất thanh liễu.”

“Nhĩ dã ký bất thanh liễu?! Nhĩ hoàn một chuyển chính ni, nhĩ thị lưỡng cá nguyệt chuyển chính? Tam cá nguyệt? Lưỡng cá nguyệt đích thoại, nhĩ hiện tại thị ứng cai hoàn soa nhất cá đa nguyệt ni. Nhĩ hảo tượng thị 2 nguyệt mạt lai đích, yếu bất tựu thị thuyết tam nguyệt sơ, phản chính thành đô diễn xướng hội, thị nhĩ cân đích đệ nhất tràng, tựu đối liễu.”

“Nga, nguyên lai như thử.” Tiểu đào tiếu liễu tiếu, “Hạ nhất tràng thị na thiên a? Khả bất năng thác quá giá cá. Cáp cáp.”

“Nhĩ khả chân đậu, 3 nguyệt 20 nhật tại hàng châu.” Trần đào thuyết hoàn, hoàn phiên khán thủ cơ đích ký sự bổn, điểm liễu điểm đầu, “Một thác, thị na thiên.”

“Ngã chẩm ma đậu liễu ni?” Tiểu đào hoảng liễu hoảng nhĩ đóa biên đích đầu phát, thuyết đạo.

“Ngã cương tài hòa nhĩ thuyết thoại, kết quả nhĩ khước tượng tại thảo luận kỳ tha nhân đích sự tình nhất dạng, nhĩ thuyết nhĩ tự kỷ thị bất thị ngận nhị thứ nguyên, ngã giản trực hữu điểm cảo bất đổng, thị bất thị tại đối nhĩ thuyết thoại, nhĩ giản trực đại biến thân a, giá kỉ thiên đáo để phát sinh liễu thập ma, bất tựu thị tam tứ thiên ma, nan đạo thượng thứ bị ngã huấn xích chi hậu, nhĩ triệt để cải biến liễu?”

“Cáp cáp cáp, nhĩ cánh nhiên hoàn huấn xích ngã, ai u, ngã giá ma khả ái, giá ma trân quý, nhĩ hoàn huấn xích ngã? Nhĩ ứng cai vi năng cú hòa ngã giá dạng đích nhân giao đàm cảm đáo cao hưng tài đối.” Tiểu đào thuyết đạo.

“Cao hưng? Ngã vi thập ma cao hưng?” Trần đào tương đầu tham xuất xa song, tiền hậu khán liễu khán.

“Nhân vi ngã thị ngoại tinh nhân.” Tiểu đào thuyết đạo, “Nhĩ giá cá nhân đích nật xưng thị thập ma lai trứ?” Tiểu đào nhất thời tưởng bất khởi lai liễu, tạc thiên vãn thượng hoàn thượng võng tra liễu tra.

“Ác ma kinh kỷ nhân.” Trần đào cản khoái bổ sung đạo, chi hậu khước cực kỳ áo hối, tự kỷ vi thập ma giá ma khiếm nhi ni.

“Đối, nhĩ giá cá ác ma kinh kỷ nhân năng hữu hạnh kiến đáo chân chính đích ngoại tinh nhân, đa vinh hạnh a, hoàn hữu mẫn thạc ca ca, hoàn hữu tiểu lan tỷ tỷ, hoàn hữu, hoàn hữu thùy lai trứ? Phản chính nhĩ môn thống thống đô ngận hạnh vận.”

“Cáp cáp cáp, giá thị ngã thính quá tối bất hảo tiếu đích tiếu thoại liễu.” Trần đào thuyết đạo, “Nhĩ trách bất thuyết nhĩ thị mỹ quốc tổng thống đích nữ nhi, hoặc giả thuyết nhĩ thị thần tiên ni?”

“Ai? Chẩm ma liễu, na ta nhân canh ngưu mạ? Ngã chẩm ma một hữu quan chú quá ni?” Tiểu đào thuyết đạo, “Ngã thị thuyết chân đích, nhĩ cánh nhiên bất tín.”

“Ngã tín tài quái ni, nhĩ đối chư cát lan thuyết quá mạ? Tha tín mạ?” Trần đào tiếu đạo, hoàn bất đình đích diêu trứ đầu.

“Cáp cáp cáp, hoàn một hữu, ngã thị bổn lai đả toán tưởng tiên hòa mẫn thạc thuyết ni, kết quả cánh nhiên bất tiểu tâm cáo tố liễu nhĩ, nan đạo ngã dĩ kinh hỉ hoan nhĩ liễu mạ?” Tiểu đào oai trứ đầu, kháo cận trần đào đạo.

“Biệt, thụ bất khởi.” Trần đào cản khẩn hựu tương đầu tham xuất xa song, bất quá tha chuyển quá lai khán liễu khán tiểu đào, “Ngã khai trứ xa song, nhĩ đô bất lãnh mạ?”

“Lãnh? Bất lãnh a, lãnh thị thập ma ý tư?”

“Ngạch, chân đích thị, vô pháp hòa nhĩ câu thông a, ngã hạ khứ hoạt động nhất hạ, liêu tưởng đàm kinh lý dã khoái xuất lai liễu, đô 11 điểm đa liễu, tha thị vãn thượng tất tu hồi gia đích nhân.”

“Vi thập ma?” Tiểu đào vấn đạo.

“Nhân vi tha phạ lão bà, bất đối, thị ái lão bà.” Trần đào phách liễu phách đại thối, “Giá loạn thuyết khả bất hành. Ngã soa điểm bị nhĩ đái bào thiên liễu.”

“Nga, ái nhất cá nhân, ứng cai tảo điểm hồi gia.” Tiểu đào điểm liễu điểm đầu, “Ngã ký trụ liễu.”

“Thùy nhượng nhĩ ký giá cá liễu.” Trần đào hựu diêu liễu diêu đầu, tha đích mục quang bị trạm tại xa vĩ đích lưỡng cá nhân hấp dẫn liễu, tha ẩn ẩn giác đắc, kỳ trung đích nữ tử ngận nhãn thục, đãn thị hựu tưởng bất khởi lai tại na lí kiến quá, tha cản khẩn hạ liễu xa.

“Ngã tưởng ký thập ma tựu ký thập ma.” Tiểu đào đặc ý đả khai xa môn, hạ liễu xa hảm đạo.

Trần đào cản khẩn hồi đáo xa thượng, tiểu đào biểu tình đặc biệt minh lãng.

“Chẩm ma? Nhĩ xá bất đắc ngã giá cá ngoại tinh nhân liễu ba, cáp cáp.” Tiểu đào tiếu đạo, “Cáo tố nhĩ, ngã thị bất hội hòa nhĩ môn địa cầu nhân tại nhất khởi đích.”

“Ngã bả xa song quan thượng, hòa nhĩ thuyết đích, ngã đô vong liễu, ngã khán khoái bị nhĩ triệt để chỉnh vựng liễu.” Trần đào tái thứ quan thượng liễu xa môn.

“A a, chủy ngạnh, minh minh dĩ kinh hữu điểm hỉ hoan ngã liễu, bất quá a, bất yếu đối ngã sản sinh huyễn tưởng, ngã chỉ hỉ hoan nhĩ nha —— vi sinh.”