225 kinh hồng nhất hiện
- mẫn thạc biệt thự ngoại -
3 nguyệt 16 nhật dạ gian
Tha tằng kinh vấn quá 《 mệnh vận đích quỹ tích 》, thị phủ khả dĩ đái tha khứ cao trung thời xuyên việt khứ đáo đích địa phương, đãn thị na bổn thư khước thuyết: “Tra vô thử xử.”
Tú hương bất tri đạo, thập ma thị “Tra vô thử xử”. Nan đạo thế giới thượng một hữu na cá địa phương? Hoàn thị thư bổn bất tri đạo, thị phủ hữu na cá địa phương.
Vi thập ma tựu một hữu na dạng nhất cá địa phương, hựu bất thị á đặc lan đế tư......
Tựu thị nhất cá phổ thông đích công viên, vi thập ma tựu trảo bất đáo liễu ni?
Tựu thị nhất cá phổ thông công viên lí nhất cá phổ thông đích trường y hòa thu thiên, vi thập ma tựu hồi bất khứ liễu ni?
Tựu toán thị khán khán cố địa, xuy xuy phong, thính thính lâm âm, điểu khiếu, dã bất kiến đắc phi yếu tưởng niệm vãng sự, điệu niệm tằng kinh, cánh nhiên dã bất năng cú mạ?
Na tựu toán liễu, chỉ năng kỳ đãi tại mộng cảnh lí, tái khứ nhất khứ đương niên đích na cá công viên liễu.
Tú hương giác đắc, hoặc hứa na cá địa phương loại tự vu mộng cảnh nhất dạng, chỉ thị tự kỷ đích huyễn tưởng. Tưởng đích đa liễu, hoặc hứa tiệm tiệm giác đắc tựu thị chân đích liễu. Hiện tại thời cách đa niên, nhất thiết như mộng diệc như huyễn, tú hương dã bất tri đạo, na thời hầu đích kinh lịch đích đáo để thị huyễn tưởng hoàn thị hiện thật liễu.
Tú hương liêu tưởng, tự kỷ chỉ năng xuyên việt hồi đáo tự kỷ hiện thật trung đích địa phương, hoặc giả tự kỷ vị lai khả năng khứ vãng đích địa phương, nhi bất thị thư trung sở tả đích na dạng: Đái nhĩ khứ tưởng khứ đích nhậm hà địa phương. “Nhậm hà” nhất từ, tựu thị thư đích “Hốt du”. Toán liễu, giá dạng đích quảng cáo từ dã bỉ bỉ giai thị, tự kỷ dã bất yếu thái giác chân liễu.
Khán lai kim thiên hoàn thị tảo điểm tẩu ba, bất quá ni, tha tự hồ tâm lí ám ám đích dã bão trứ nhất ti khán nhất nhãn mẫn thạc đích hi vọng, quyết định tái đẳng tối hậu đích kỉ thập phân chung, 12 điểm, 12 điểm tựu triệt thối.
Tha khán liễu nhất nhãn thủ cơ, trọng tân thiết trí hệ thống hậu, cương tài hiển kỳ võng lạc điệu tuyến liễu, hiện tại thủ cơ nhất thiết chính thường liễu, bất quá mục tiền tín hào dã khôi phục liễu chính thường.
Tha khán trứ thủ cơ đích thuấn gian, thủ cơ dã tự hồ đổng đắc chủ nhân tâm ý tự đích, đông đông đông địa khiêu xuất lai hảo kỉ điều tín tức thôi tống nội dung, hoa lạp lạp truyện quá lai nhất đại đôi đông tây, tú hương thủ tuyển đích đương nhiên thị, vi tín, nhân vi cương tài thải nguyệt hoàn thuyết dụng vi tín phát thập ma quá lai, kết quả hào vô âm tín.
Tú hương đích khốn ý, tiêu thất đãi tẫn.
Đả khai vi tín, thải nguyệt tiêu thanh nặc tích, dương dương đảo thị hoạt dược chí cực. Bình mạc thượng truyện lai dương dương phát đích kỉ điều tín tức, đô thị đồ phiến, dương dương thanh lệ câu hạ đích khống cáo trứ thải nguyệt đích tội hành, thuyết tha cự nhậm tính, thuyết khứ vi tẩy thủ gian kết quả điệu lí diện liễu tự đích, bả tha tự kỷ nhưng tại giá lí, hại tha tự kỷ nhất cá nhân cô độc đích xướng trứ ca, hoàn cấp tha bố trí kỳ quái đích nhậm vụ.
Dương dương hoàn phát lai liễu tự kỷ nhất đoạn thị tần, thị bả “Thời gian đô khứ na nhi liễu” xướng thành liễu “Thải nguyệt đô khứ na nhi liễu”, tú hương điểm khai phóng liễu tiểu thanh khán liễu khán, tha giác đắc dương dương hảo tượng nhất cá thất luyến nam hài, đĩnh đậu đích.
Mỗi nhất thứ dương dương khóc tố, tú hương đô giác đắc giá tình hình tự tằng tương thức. Giá thị thải nguyệt bình thời tróc lộng nhân đích thường quy biểu hiện ma, dã một thập ma đặc biệt đích, bất quá dương dương dã tổng đắc thuyết thuyết tự kỷ đích ủy khuất ba, tha bất tượng tự kỷ nhất dạng, khẳng định dã một hữu tiểu hoàng, tiểu hoàng hoàn thị ngận khả ái đích ni.
Tú hương tưởng trứ, “Na ngã tựu tiểu tiểu an úy nhất hạ ba.”
Tú hương ngốc ngốc địa trành trứ đại môn, đại môn y cựu hoàn thị na ma bình tĩnh, ly ngọ dạ chỉ hữu đoản đoản kỉ phân chung liễu, tú hương tưởng, kỳ thật tự kỷ kim thiên tại giá đích trành sao dã một thập ma ý nghĩa.
Giá ngô mẫn thạc hồi liễu gia, tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, tú hương tựu khán bất kiến liễu, tha dã một hữu thấu thị nhãn. Tựu toán “Tha” xuất hiện liễu, tự kỷ dã bất khả năng tri đạo a. Tái thuyết liễu, tựu toán thị tri đạo liễu, dã thuyết bất thượng thoại.
Tú hương cương yếu đê đầu khán thủ cơ, môn đả khai liễu, nhất cá xuyên tây trang đích nam tử tẩu xuất lai, hậu diện cân trứ đích, chính thị ngô mẫn thạc.
Ngô mẫn thạc xuyên trứ nhất sáo hợp thân đích gia cư phục, vận động khoản thức, khán khởi lai ngận hậu thật, hồng lam tương gian, hữu động cảm. Tha một hữu xuyên đại y, nhất thân khinh tùng, đan bạc. Tha nghênh trứ hàn phong, tại môn khẩu hòa nam tử thoại biệt. Nam tử dụng lực đích phách liễu phách mẫn thạc đích kiên bàng, mẫn thạc dã khai tâm đích thuyết trứ thập ma, nhị nhân đích chủy biên bất thời đích hữu ta bị quang đả lượng đích thủy chưng khí, bạc bạc địa, khinh phiêu phiêu đích, nhược hữu nhược vô đích.
Ngọ dạ đích phong hữu thời hầu ngận mãnh liệt, hữu thời hầu ngận khinh nhu, tha tẩu quá thời sở lưu hạ đích ngân tích, tự nhiên bị nhân môn sát giác đáo liễu: Hữu thời hầu thị ốc thượng phi lạc đích tích tuyết, hữu thời hầu thị nhai giác hựu bị xuy khởi đích lạp ngập, hữu thời hầu thị vãn quy nữ tử đích trường phát, hữu thời hầu thị nhai biên hốt nhi diêu bãi đích chi nha. Tha phủ úy trứ thế gian đích sinh linh, tuyên cáo trứ xuân thiên đích cước bộ tức tương lai lâm.
Giá cá ngọ dạ, hảo ta nhân một hữu thụy, tú hương một hữu thụy, mẫn thạc dã một hữu thụy.
Tòng tú hương đích thị dã, khán trứ diện tiền na cá bất đại đích tiểu nhân nhi, hữu điểm mê mông. Tha đích ngũ quan đô mô hồ liễu, tha khán bất thanh tha đích kiểm, tha đích nhãn, tha đích tiếu, tha bất tri đạo tự kỷ tưởng khán thanh hoàn thị bất tưởng.
Giá cá nhân, kí thục tất hựu mạch sinh, thục tất đích thị thượng nhất thứ tự kỷ đích nhân sinh bất kinh ý địa dữ chi giao chức tại nhất khởi, tuy nhiên một hữu thập ma mỹ lệ đích hồi ức lưu hạ lai, đãn thị dã một hữu thập ma bất khoái, tựu hảo tượng lưỡng điều kháo đích ngận cận đích bình hành tuyến, nhất trực thị bình hành diên thân trứ, kỳ thật một thập ma giao tập.
Giá cá nhân đối tha lai thuyết tự hồ thủy chung thị mạch sinh đích, tha hữu trứ tự kỷ đích bối cảnh, hữu trứ tự kỷ đích sự nghiệp, ái tình, bằng hữu...... Tú hương giác đắc, nhị nhân thị chú định một hữu bạn pháp thành vi tương giao tuyến, thậm chí thuyết thành vi nhất điều tuyến đích khả năng tính canh thị vi phụ, na bất thí vi thiên phương dạ đàm.
Tú hương, tha ủng hữu hoàn chỉnh đích ký ức, ủng hữu hoàn chỉnh đích tình tự, tưởng tương sở hữu đích trách nhậm giang khởi, khả thị, tha khước một hữu tố thập ma.
Hữu liễu dương dương, tha một hữu thao tâm hành trình. Hữu liễu thải nguyệt, tha dã bất tất thao tâm thân phân. Như kim hữu liễu thẩm đại ca, tha dã bất dụng thao tâm cân tung đích sự tình.
Thậm chí thuyết, vị lai đích nhân sinh, đô bất tất tái thao tâm liễu.
Tú hương tưởng, “Ngã tố liễu thập ma?”