237 thanh tiêu bán, sự đáo đầu lai bất tự do
- thải nguyệt gia đích bắc kinh biệt thự -
3 nguyệt 17 nhật
Lăng thần 0:05
Đẳng xa quá khứ hậu, tú hương tài khởi thân, tha cấp thẩm đại ca phát vi tín thuyết tự kỷ yếu tiên hồi gia liễu, tựu tương xa tử khai hồi liễu biệt thự.
“Kim nhật, trừ liễu thính đáo liễu trần đào thuyết thoại chi ngoại, kỳ thật hào vô thu hoạch, hoàn soa điểm bạo lộ.” Tú hương tiểu thanh thuyết đạo, “Giá tựu thị chuyên nghiệp nhân sĩ hòa nghiệp dư nhân sĩ đích khu biệt.”
Sở dĩ, hoàn thị hồi khứ ba, tức sử một thập ma thu hoạch, tổng dã toán thị khai liễu nhất cá hảo đầu.
“Kiên trì tựu thị thắng lợi, tức sử kiên trì đích phương hướng bất nhất định thị đối đích, đãn thị ‘ kiên trì liễu ’ tựu tổng bỉ ‘ tảo tảo tựu phóng khí liễu ’ đích yếu cường”, tú hương an úy tự kỷ đạo.
Dã hứa dĩ hậu, “Tú hương” giá cá danh tự dã bất tồn tại liễu ba, tú hương tưởng đáo, tự kỷ chân đích hội dĩ “Tần” giá cá tân đích tính thị sinh hoạt hạ khứ mạ? Giá toán bất toán đối sinh dưỡng tự kỷ đích phụ mẫu đích nhất chủng bối bạn ni?
Dã bất toán, tha môn tại cửu tuyền chi hạ hội hân úy tự kỷ đích hài tử trọng đắc tí hộ đích.
“Ai ai phụ mẫu, sinh ngã cù lao”, phụ mẫu tương hài tử dưỡng dục đại, cai thị đa ma bất dịch ni, như kim tự kỷ bán lộ thượng tựu đầu kháo liễu biệt gia, chi vu phụ mẫu, thị hảo, hoàn thị bất hảo ni? Tú hương tri đạo tự kỷ chỉ thị tại hồ tư loạn tưởng, đãn thị tha cấm bất trụ.
“Kim hậu đích tuế nguyệt, ngã hội dĩ na kỳ quái đích ‘ tiêu tương ’ đích danh tự sinh hoạt hạ khứ mạ?” Tú hương tưởng đáo.
Tú hương giác đắc, trừ liễu sấu điểm, tự kỷ na lí đô một hữu nhất ti nhất hào đại ngọc đích khí chất, na lí dã một hữu nhất ti nhất hào cổ điển mỹ nữ đích khí chất, tự kỷ tịnh bất thích hợp giá cá danh tự, đãn thị tha bất nhẫn tâm cáo tố na cá hưng cao thải liệt đích nhân, tần thúc thúc, hiện tại ứng cai khiếu tố “Ba ba” liễu, chân thị nan dĩ tưởng tượng, cánh nhiên hữu giá chủng “Tình tiết”, khán lai nhân bất khả mạo tương a.
“Hảo ba, quá khứ đích nhất thiết dã tịnh bất thị đa ma bảo quý đích kinh lịch, tựu thuận kỳ tự nhiên đích xá khí ba.” Tú hương tưởng đáo, “Ngã hữu liễu tân gia liễu, hữu liễu quan tâm hòa tại hồ tự kỷ đích gia nhân liễu, kết thúc liễu 5, 6 niên đích cô nhi sinh hoạt, chung vu hựu trọng thập liễu thân tình liễu.”
Giá cá địa phương, tuy nhiên thị cá tân gia, đãn thị, tú hương dĩ kinh tiệm tiệm thích ứng liễu giá lí đích hoàn cảnh, dĩ kinh tại nội tâm thâm xử bả tha đương tác nhất cá tân đích “Nhân sinh dịch trạm”.
Vãng hậu đích lộ, tự hồ hòa giá lí đô liên tiếp tại liễu nhất khởi.
Tòng giá lí khai thủy đích, thị toàn tân đích nhân sinh.
Tiệm tân đích nhân sinh.
Một hữu đao quang huyết ảnh đích nhân sinh.
Giá lí thị cá ôn hinh đích địa phương, nhân vi hựu thanh u, hựu càn tịnh, hựu khoan sưởng, hựu mộng huyễn, hựu phóng tùng, hữu trứ nan dĩ hình dung đích bất đồng thể nghiệm hòa cách điều, tuy bất thị điểu ngữ hoa hương, triều hà dư huy độc hưởng, đãn khước triều nghênh hồng nhật hân hỉ, dạ thưởng nguyệt viên nguyệt khuyết, phi hoa lưu ảnh, dã thị nan đắc.
Tú hương chỉ thị phổ thông hựu tái phổ thông bất quá đích nữ hài nhi, tha tòng một tưởng đáo quá tự kỷ năng hữu nhất thiên trụ đáo như thử khoan sưởng đích địa phương, hưởng thụ như thử hảo đích đãi ngộ, giá tại dĩ tiền chẩm cảm xa vọng, xác thật, giá ta đô thị ta tha tưởng dã bất cảm tưởng đích sự tình.
Tha, dã thị hòa na ta hoài bão trứ mộng tưởng, nỗ lực bính bác đích nữ hài bất nhất dạng, chỉ bất quá tưởng quá thượng phổ thông đích sinh hoạt nhi dĩ, nhân vi tha tòng lai một hữu đối tự kỷ hữu quá thái đa đích xa vọng, tự tòng thượng thứ phóng khí liễu khứ chuyên công vũ đạo chi hậu, tha giác đắc tự kỷ phóng khí liễu đại bán cá nhân sinh đích mộng tưởng, tha chỉ tưởng khinh tùng khiếp ý đích quá hoàn giá nhất sinh, một hữu nhậm hà thiểm quang điểm, chỉ thị thành vi bình phàm đại quân trung đích nhất viên.
Nhất cá nhân tòng bức trắc đích tẩm thất đột nhiên đáo liễu như thử hào hoa đích địa điểm, tú hương nguyên bổn dĩ vi hội nhu yếu hảo cửu tài năng thích ứng, nguyên bổn dĩ vi tâm tình hội nhu yếu hảo cửu tài năng bình tĩnh, đãn thị, tịnh một hữu như thử, kết quả vãng vãng hòa tưởng tượng bất nhất dạng.
Kết quả thị: Tha phát hiện, “Thích ứng” dã hứa chỉ nhu yếu nhất thuấn gian, tựu hảo tượng cáo tố nhĩ —— nhĩ thị phú nhân liễu, hạ nhất miểu, nhĩ tựu chân đích biến thành liễu phú nhân.
Tú hương giác đắc, cổ nhân chân đích sung mãn trứ trí tuệ, cổ nhân bất thị thuyết liễu mạ, “Do giản như xa dịch, do xa nhập kiệm nan ma”, sở dĩ a, tú hương hiện tại dĩ kinh thích ứng liễu tại giá lí sinh hoạt đích tiết tấu. Giá chủng sinh hoạt, kỳ thật dã đĩnh hảo đích, tú hương đảo thị một hòa biệt nhân thuyết quá tự kỷ đích cảm thụ, tha giác đắc giá dạng thuyết khả năng hội chiêu trí đại gia đích thảo yếm, tuy nhiên giá đô thị đại thật thoại, đãn bất kiến đắc hội bị nhân tiếp thụ.
Dạ phong, lương như thủy.
Dạ mạc, hậu trọng như đại địa.
Quy tâm tự tiễn.
Tú hương đích tâm, dĩ kinh phi hồi gia liễu.
Quan sát giả đích chức nghiệp, hoàn chân bất thị nhất bàn nhân năng càn đích.
- mẫn thạc đích biệt thự -
3 nguyệt 17 nhật
Lăng thần 0:05
Tống tẩu liễu đàm ca, tống tẩu liễu trần đào, khán trứ viễn khứ đích xa tử, mẫn thạc nghênh trứ ngọ dạ đích lãnh phong, tại môn khẩu trú túc vọng liễu vọng. Tha hữu nhất thuấn gian hoảng hốt liễu.
Kim thiên, tha tại lục âm đích thời hầu, một lai do đích, đột nhiên cảm giác nhãn cầu tựu toàn chuyển liễu tự đích, tang thất liễu không gian cảm hòa thời gian cảm, tựu na ma nhất lưỡng miểu đích thời gian, tha giác đắc thời không thị nhất cá phi thường kỳ diệu đích tồn tại, như quả một hữu liễu đại địa, thiên không, một hữu liễu sinh hoạt đích giá nhất phương không gian, hội thị thập ma cảm thụ ni?
Quả nhiên giá thị kỳ diệu đích nhất thiên, bất cận nhân vi tha kỳ quái đích tưởng pháp hòa cảm thụ, canh đa đích thị nhân vi —— đàm ca đái lai đích tín tức.
Hữu nhất cú thoại, khiếu tố “Lộ phùng hiểm xử tu hồi tị, sự đáo đầu lai bất tự do”, mẫn thạc hiện tại thâm cảm lý giải thử thoại chi ý, giá cú thoại hiện tại phi thường thích dụng vu mẫn thạc.