257 vân đóa môn đích biểu bạch
- vị tri hành tinh -
Mỗ niên mỗ nguyệt mỗ nhật
Hắc dạ thời phân
Mẫn thạc bị chàng xuất khứ nhất mễ đa viễn, tú hương hoàn tại nguyên địa, nguyên lai tiểu vân đóa đích mục tiêu thị tú hương.
“Hoàn đĩnh hữu kính nhi đích.” Mẫn thạc tưởng đáo.
Na phê vân đóa dã đô tùy hậu tựu cản đáo liễu, phân phân phát xuất “Phốc phốc phốc” đích thanh âm, nhi thả hoàn ức dương đốn tỏa đích, mẫn thạc hòa tú hương thính bất thanh sở, đảo thị đô hữu điểm tưởng tiếu, tú hương bị vân đóa trảo trụ liễu thủ, nhất thời tiếu bất xuất lai, mẫn thạc tòng địa thượng ba khởi lai, bất tự giác đích tiếu liễu khởi lai.
Bất quá kháo cận liễu chi hậu, chân đích năng khán đáo vân đóa thượng hữu cá loại tự vu chủy đích đông tây, tương bỉ vu tha môn phù khoa đích biểu tình, na chủy chân đích khả dĩ xưng chi vi anh đào tiểu khẩu liễu. Mẫn thạc khởi thân lai đáo tú hương thân hậu, dã khán đáo liễu “Sở vị đích vân đóa đích biểu tình”, chỉnh cá nhân bất tri như hà thị hảo liễu.
“Thái quái liễu ba?” Mẫn thạc tưởng.
Lĩnh đầu đích vân đóa hốt thiểm, hốt thiểm trứ đại nhãn tình, kiểm thượng phác tốc tốc đích cổn hạ lai nhất hành hành vô sắc đích dịch thể, hắc sắc đích nhãn châu tự hồ tại trừu súc, hắc sắc đại nhãn tình tại bạch sắc hựu vi nhược lưu dật đạm phấn quang trạch đích kiểm thượng khán khởi lai cách ngoại phân minh.
Mẫn thạc oai trứ đầu, trắc trứ nhĩ đóa, kiểm thượng đích biểu tình nữu trứ, thậm thị bất giải đích dạng tử, nhi nhất biên đích tú hương dã bị tha đích khí thế chấn nhiếp trụ liễu, chỉ thính đáo phốc phốc, phốc, phốc phốc phốc…… Đích âm, giá cá tiểu vân đóa tự hồ nhất trực tại thuyết thoại, tha thời nhi kích động, hân hỉ, thời nhi bi thương, biểu tình thống khổ, tổng chi khả dĩ xác định đích thị, tha tự hồ cấp trứ thuyết thập ma.
Vân đóa dã một triền trụ tú hương.
Mẫn thạc cản khoái tương tú hương phù khởi lai, vân đóa hoàn dụng tha viên hồ hồ đích thân tử bang tú hương sát thức thân thượng đích nê thổ, hoàn lạp trụ tú hương đích tiểu thủ, phóng đáo tự kỷ đích chủy biên, tú hương đích tâm đông đông đông đích khiêu liễu khởi lai.
“Cai bất hội thị tưởng cật liễu ngã ba?” Tú hương đích thoại hồi đãng tại mẫn thạc nhĩ biên, mẫn thạc đích tâm dã khiêu đắc khoái liễu điểm nhi.
Tú hương hòa mẫn thạc đô khẩn khẩn đích trành trứ tiểu vân đóa, bình trụ hô hấp.
Vân đóa nhãn lệ bất na ma hoa lạp lạp đích lưu liễu, tú hương cảm đáo tự kỷ đích thủ bị ôn nhu đích a hộ trứ, tự hồ bị nhất chủng hoạt hoạt đích ma sa trứ, tú hương đích tâm khiêu bất na ma cấp xúc liễu.
Tiểu vân đóa hốt nhiên tương tú hương đích thủ đệ đáo tự kỷ anh đào tiểu khẩu biên, thân liễu nhất hạ, tú hương khán đáo vân đóa thân liễu tự kỷ thủ, tâm hạ tưởng trứ, “Nga, nguyên lai thị biểu kỳ hữu hảo.” Tâm trung đích đại thạch đầu cương yếu lạc hạ lai, kết quả vân đóa hựu thiểm liễu khởi lai, tú hương tâm lí thất thượng bát hạ đích, cánh nhiên vong ký tự kỷ khả dĩ bả thủ trừu hồi lai. Ấu trĩ đích tưởng đáo, thị bất thị, cật chi tiền tiên thường thường vị đạo?
Vân đóa tương tú hương đích thủ phóng đáo tự kỷ đích kiểm biên, phản phục thặng trứ, tú hương giác đắc giá vân đóa đích bì phu chân hảo, địa cầu thượng đáo để na lí hữu giá dạng đích địa phương a, hạ thứ như quả bất dụng xuyên việt tựu khả dĩ quá lai tựu hảo liễu.
Tú hương bổn lai hoàn tại do dự, tự kỷ yếu bất yếu bả thủ trừu hồi lai, đãn thị tưởng khởi lai giá vân đóa đích lực khí thị trứ thật đích đại, tựu tạm thời đả tiêu liễu niệm đầu.
Tha tưởng đáo, vân đóa hoàn thị hữu thiện đích, đối vu “Tư sấm chi đồ” dã bất truy cứu, bất sinh khí, đa ma đại đỗ a! Cánh nhiên biểu đạt nhất hạ hữu hảo dã hứa tựu phóng quá liễu tha môn, giá tại ngã môn na lí đô thị bất thường kiến đích sự tình.
Tự kỷ bất năng vô động vu trung.
Tú hương tưởng liễu tưởng, giác đắc ứng cai thí nhất thí.
Tha thân xuất hữu thủ, ôn nhu đích phủ thượng vân đóa đích đỉnh đoan, tú hương tưởng, “Giá lí ứng cai tựu thị tha đích đầu ba.” Tha khinh khinh đích phách liễu phách vân đóa đích đầu, hựu mạc liễu mạc vân đóa đích kiểm giáp, vân đóa đột nhiên phóng khai liễu tú hương đích thủ.
Tú hương cản khẩn dụng hữu thủ nhu liễu nhu tả thủ thủ oản.
“Một sự nhi ba?” Mẫn thạc thuyết đạo.
“Một sự nhi, nhất thiết đô thị tối hảo đích an bài.” Tú hương miễn cường tiếu đạo.
“Hảo, giá dạng tối hảo liễu.” Mẫn thạc đạo, khán trứ giá ma đa vân đóa, dã bất cảm thuyết thập ma.
Chỉ kiến tiểu vân đóa kích động đích chuyển quá thân, trùng tiến thân hậu đích vân đóa chi trung, na tốc độ giản trực khả dĩ dụng thiểm hiện lai hình dung liễu.
“Hảo khoái a.” Tú hương thiêu liễu nhất hạ mi mao, thuyết đạo, “Như quả bất thị thân nhãn sở kiến, ngã hoàn chân bất giác đắc giá kỹ năng hữu thập ma chân thật tính, dĩ tiền khán tha môn đả vương giả đích, giác đắc giá thiểm hiện giản trực tựu thị bug ma, bất quá kim thiên khán đáo liễu giá tiểu gia hỏa đích thân đoạn nhi hòa thủ đoạn, tựu giác đắc, đại thiên thế giới, vô kỳ bất hữu.”
“Nhĩ tựu biệt cấp trứ cảm khái liễu, nhĩ khán khán cha môn hiện tại tại na nhi?” Mẫn thạc vấn đạo.
Tú hương sĩ đầu nhất khán, tứ hạ tiều liễu tiều, “Giá bất hội thị, ngã môn tiến nhập liễu hắc sâm lâm?” Tú hương đích biểu tình hựu kinh hựu hỉ.
Mẫn thạc tâm lí hữu nhất cá đại đại “Ai” một phát xuất lai, nhân vi tha tri đạo, giá ái lệ ti tâm lí thuyết trứ phạ tử, kỳ thật căn bổn bất phạ. Dã bất tri đạo giá gia hỏa đích đảm thị thập ma tố đích, bất hội thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm ba?
“Thị đích, ngã môn đảo bất dụng củ kết liễu, tuy thuyết nhĩ nhượng ngã kiến thức liễu thập ma thị chân chính đích củ kết.” Mẫn thạc thuyết đạo, pha hữu trào tiếu chi ý.
“Cáp cáp, hảo thuyết, hảo thuyết.” Tú hương giả tiếu đạo.
Mẫn thạc tưởng trứ, giá ái lệ ti chân hữu mông hỗn quá quan đích năng nại.
Tiểu vân đóa nhất tiến nhập vân đóa quần trung, tựu bị đoàn đoàn vi trụ, năng khán xuất lai, tự hồ hoàn thị cá nhất hô bách ứng đích nhân vật, nhi thả ni, giá vân đóa môn biệt khán thân tử đô đại đắc ngận, đãn thị khinh doanh đạn nhuận, hoàn toàn bất chiêm địa phương, hứa đa cá vân đóa ai tại nhất khởi dã bất ngại sự nhi.
Nhi thả, dã bất thị đặc biệt trầm.
Tiểu vân đóa đối thân biên đích vân đóa môn thuyết trứ thập ma, tuy nhiên khán bất đáo vân đóa đích thủ hòa cước, khả thị na hoan duyệt đích khí thế, lệnh chu biên đích không khí đô vi chi chấn chiến liễu, tú hương giác đắc tự kỷ dã cảm đồng thân thụ tự đích, hoàn toàn bất tái hại phạ liễu, bất đam tâm vân đóa hội cật liễu tự kỷ liễu.
Mẫn thạc khước bất na ma tưởng, tha giác đắc giá viên đôn đôn đích tiểu đông tây môn thái khả ái liễu, giản trực tựu tượng thị đạn lực cầu, bính đáp, bính đáp đích, tương “Xuẩn manh” thuyên thích đích lâm li tẫn trí.
Nhị nhân đô giác đắc dụng “Hựu bính hựu khiêu” lai hình dung nhất điểm đô bất soa, thân hậu đích vân đóa đô phí đằng liễu, hảo tượng nhân môn yếu quá niên liễu nhất dạng, nhất tề phát xuất “Phốc” đích thanh âm, nhượng tú hương hòa mẫn thạc bất cấm nhạc liễu.