376 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Tối sơ đích tràng cảnh”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Tú hương tòng thụ càn thượng tọa khởi lai, tha giác đắc thảng trứ bất tiện vu tư khảo. Tha tri đạo tự kỷ giá dạng tử hữu ta cảo tiếu, khả thị dã cố bất liễu na ma đa liễu.
“Nhất định thị thủy!” Tú hương hảm đạo, “Ngã đổng liễu, nan đạo giá lí thị hỏa đích thế giới mạ? Thủy dữ hỏa thị......”
“Giá lí, chỉ yếu hữu thủy, tựu năng giải trừ ma chú.” Tú hương tưởng đáo, “Giá cá thế giới, tựu hảo tượng thị nhất cá y kháo huyễn tưởng tồn tại đích thế giới, mỗi nhất cá thế giới hựu khả dĩ vô hạn diên thân vi lánh nhất cá thế giới, tựu hảo tượng thị địa thiết tuyến lộ, nhất điều tuyến lộ hữu vô sổ cá trạm điểm, mỗi nhất cá huyễn tưởng đô năng thành vi nhất cá trạm điểm, tại thử huyễn tưởng hạ đích hạ nhất cá huyễn tưởng thành vi liễu thử trạm đích hạ nhất trạm, như thử bất đoạn diên tục, giá dạng tử tựu biến thành liễu nhất cá điệp gia đích thế giới liễu. Nhi giá cá thế giới đích cơ sở, tuy nhiên bất tri đạo thị thập ma, đãn thị tự hồ phạ thủy, tú hương tưởng đáo, sở hữu đích huyễn tưởng lí diện, đô một hữu thủy, mạch điền lí một hữu tiểu hà câu, thảo địa trung một hữu hồ bạc, phòng tử lí dã một hữu thịnh thủy đích thủy trì, tự hồ na lí hữu thủy lai trứ, đãn thị khủng phạ dã bất thị chân đích thủy......” Bất quá giá ta đô thị tú hương đích sai trắc, chí vu đối bất đối tha dã bất xác định, hoặc hứa chỉ yếu nhãn lệ tài thị hữu hiệu đích, hiện tại dã một hữu bạn pháp tiến hành nghiệm chứng, hoàn thị quyền thả dụng nhãn lệ giải liễu giá cá ma chú ba.
“Hồi đáo tối sơ đích tràng cảnh.” Tú hương hạ định liễu quyết tâm, tha tái thứ uấn nhưỡng khởi tình tự lai.
“Ngã bất cai thế phụ thân hòa ba lôi vũ lão sư truyện đệ tiêu tức, ngã bất cai trường đắc việt lai việt tiếu lệ, ngã bất cai chấp trứ vu vũ đạo, ngã bất cai kết tiêm tranh cường, ngã bất cai bất tương tín nhĩ đích thoại, bất cai tại phụ thân ly khai chi tiền hòa đồng học xuất khứ ngoạn, bất cai bất thính nhĩ đích thoại.....”
Tú hương đích nhãn lệ bất đoạn đích lưu hạ lai, tha giác đắc giá thị tự kỷ đích lệ, hựu bất thị.
Tuy nhiên hữu ta thoại thị chân tâm đích, hữu ta tịnh bất thị, đãn thị tha một tưởng đáo, cánh nhiên chân đích thị...... Tha cản khẩn bả lưỡng cá nhãn tình sát càn, nhãn tiền đích cảnh sắc nhượng tha kinh nhạ cực liễu, đồng thời, hựu tự hồ thị cửu vi đích họa diện, thị ý liêu chi trung.
Đại thụ hòa thảo địa một hữu liễu, hiện tại tú hương thân tại thải sắc đích mạch điền trung.
“Nguyên lai như thử.” Tú hương trạm liễu khởi lai, “Ngã tri đạo liễu, khóc bái, khóc thị hữu ích đích. Đô thuyết giá dạng dã bài độc ma.”
Tú hương tựu hựu khóc khởi lai, thuyết đạo, “Ngã bất cai đối học trường biểu bạch, bất cai vong liễu nhĩ, vong liễu ngã môn tại công viên thuyết đích thoại, ngã bất cai tố na ma bối hậu cân tung nhân đích sự tình, ngã bất cai bối khí phụ mẫu cải tính, ngã bất cai......”
Chu vi đích mạch điền tiêu thất liễu.
Tú hương tranh khai liễu nhãn tình, “Oa tắc, thành công liễu!”
Tú hương phát hiện tự kỷ thỏa thỏa địa hựu hồi đáo liễu lung tử lí.
“Nguyên lai thị giá dạng.” Tú hương tưởng đáo, giá lệ thủy dung hóa liễu hiện tại đích cảnh tượng, biến vi liễu tiền nhất cá cảnh tượng, chỉ yếu hữu lệ thủy tại, na ma tựu năng bả sở hữu đích cảnh tượng đô dung hóa điệu, biến vi tối sơ đích cảnh tượng......
Hoàn hảo cập thời đả trụ liễu huyễn tưởng, phủ tắc chân đích yếu ma phiền liễu.
Bất quá, như quả thuyết, thuyết đáo tại na lí, tú hương dã hữu điểm bát khai vân vụ kiến nguyệt minh, trục tiệm thanh tích liễu khởi lai.
“Dã tựu thị thuyết......” Tú hương chuyển động trứ nhãn châu.
“Đối a, thị giá dạng.” Tú hương lộ xuất liễu tiếu dung.
Tha tri đạo tự kỷ tại na lí liễu.
Giá lí, bất thị biệt xử.
Hoặc hứa, thị ngã đích tâm lí ba.
Ngã đích tâm lí, ngã thị tối đại đích, ngã tưởng yếu đắc đáo thập ma, tại tự kỷ đích huyễn tưởng trung, đô hội nhượng tự kỷ đắc đáo.
Thậm chí, ngã dã khả dĩ nhượng tự kỷ thành vi công chủ, thành vi vương tử, thành vi phong, thành vi vũ.
Ngã, khả dĩ thành vi nhất thiết.
Đãn thị na chỉ năng tại tự kỷ huyễn tưởng trung, nhi bất thị hiện thật thế giới trung, dã tựu thị thuyết, giá nhất thiết đô thị cơ vu tự kỷ đích huyễn tưởng nhi sang tạo xuất lai đích thế giới, sở dĩ, tòng phản diện dã ấn chứng liễu giá nhất điểm.
Na ma tiếp hạ lai, tựu thị chỉ soa nhất bộ liễu, tú hương giác đắc tự kỷ khán đáo liễu tức tương sinh khí đích thái dương, hiện tại ly tối sơ đích tràng cảnh dĩ kinh bất viễn liễu.
Tú hương ngận kích động, ngận khai tâm, tha hữu ta tưởng xướng khởi ca lai, đãn thị hựu giác đắc bất năng cao hưng địa thái tảo liễu.
Hoàn một hữu thành công ni.
“Tối sơ đích tràng cảnh?”
Tú hương khán liễu khán chu vi, nhất thiết đô thị hữu nhất điểm thục tất, hựu hữu nhất điểm mạch sinh đích cảm giác. Đương tha đích mục quang chung vu lạc đáo liễu sàng thượng thời, tha bất do đắc phát xuất liễu thanh âm, “Ngã đích thiên a.”
Lệnh tha kinh nhạ đích, bất thị biệt đích, thị sàng thượng đích na cá nhân —— thị tú hương tự kỷ.
Giá thị tha đệ nhị thứ khán đáo liễu tự kỷ.
Tuy nhiên dĩ kinh hữu quá nhất thứ kinh lịch liễu, đãn thị tha hoàn thị bất thái thích ứng.
Nội tâm đích hoàng khủng tuy nhiên bất tằng hữu, đãn thị hoàn hữu ta bất cảm tương tín.
“Bất đối a, bất đối.” Tú hương hốt nhiên tưởng khởi lai liễu, “Ngã thị cao hưng quá đầu liễu, mê hồ liễu.”
Tú hương phách liễu phách tự kỷ đích não môn, hựu hoảng liễu hoảng bột tử, cảm giác não đại bỉ cương tài thanh tỉnh đa liễu.
“Ứng cai thị ngã môn, nhi bất thị ngã. Mẫn thạc khứ na nhi liễu ni?”
“Nhi thả, ứng cai thị tại xa lí, nhi bất thị tại giá lí a. Ngã môn bổn lai thị tại trát đao na lí, hậu lai phát sinh thập ma liễu ni?” Tú hương giác đắc đầu hữu ta đông, tựu tiên bất tái tưởng liễu.
“Tòng na nhất khắc khai thủy, nhất định thị xuất thác liễu.” Tú hương tưởng đáo, “Nhu yếu khán nhất khán na nhất cá thị tối khai thủy đích thế giới, thị ngã lai đáo giá lí đích đệ nhất cá cảnh tượng.”
“Thị hắc ám!” Tú hương thuyết đạo.
“Lung tử, bất thị tối khai thủy đích thế giới, tối khai thủy đích thế giới, thị nhất phiến tất hắc, nhiên hậu thị đáo liễu truyện tống đái na lí, tại na nhi tự kỷ dĩ vi hữu sinh mệnh nguy hiểm ni, bỉ giác hoảng trương...... Chi hậu thị đáo liễu lam sắc đích thành bảo, dã thị nhân vi giá cá thành bảo khán tự an toàn, tự kỷ tài tiến khứ liễu...... Tiến khứ dĩ hậu bất tri vi hà tựu trảo đáo liễu giá trương sàng, kết quả...... Một tưởng đáo sàng hoàn tại...... Thành bảo bất kiến liễu...... Nhiên hậu thị giá cá lam sắc đích lung tử, tối hậu, hiện tại tự kỷ đáo liễu lung tử lí, hựu hồi đáo liễu thụy giác đích trạng thái.”