389 tân luyện ngục thành chi “Huyết lam ám dạ”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Một hữu liễu lam sắc đích hải thủy, thủ nhi đại chi đích thị ám hồng trung giáp tạp trứ hắc sắc đích mê vụ không khí, như yên như vụ. Tại vô tẫn đích ám sắc thiên không hạ, hồng dữ hắc giao nhu trứ, hôn thiên hắc địa; hồng dữ hắc giao dung trứ, nan phân nan xá, thử xử chính thị độc lang ác vụ vô nhị, kinh tâm đoạt mục chi cực.
Giá thị tú hương lưu tại nhật ký trung quan vu đương nhật kiến văn đích ký tái tiểu văn: 《 ám dạ 》, bất quá hậu lai giá văn đích hậu tục kiến văn đích bộ phân dã bất hạnh di thất liễu.
( tuyển tự 《 ám dạ 》 )
Ám dạ hạ, nhất luân bán hồng bán lam chi nguyệt.
Ngã, bất tằng kiến.
Tàn hồng phi vũ, yêu hắc sổ chỉ.
Ngã, bất tằng kiến.
Nhân tại thùy biên, nhân tại thùy biên.
Dạ bất miên.
Tuyết nguyệt?
Hoàn thị huyết nguyệt?
Phân bất thanh sở.
Tĩnh tư.
Ngã, bất tằng kiến.
Hồng, thị huyết đích hồng.
Na hồng, nhượng nhân hung muộn khí đoản.
Lam, thị thiên đích lam.
Na lam, hựu tượng tân tiên dưỡng khí.
Ngã, bất tằng tưởng.
Hồng dã thích thích
Hắc dã thê thê
Thử xử thị hà xử?
Kim tịch thị hà tịch?
Hắc phong nghiệt hải.
Phiêu phong khổ vũ.
Ám dạ vô y.
Mê vụ vô biên.
Ngã, bất ứng khứ.
Ám dạ, ám dạ
Sung xích trứ
Tiêu điều.
Suy bại.
Bi ai.
Vô nại.
Kinh hãi.
Ngã, bất ứng khứ.
......
Phong vũ như hối, tú hương khả phủ tố na cá phong vũ bất cải đích quân tử, nan dĩ dự liêu.
Nhân vi, tại giá lí, sinh đích khí tức, quang đích vận luật, dĩ kinh ngận vi nhược, cửu ngưu nhất mao.
Trừ liễu hồng quang, một hữu biệt đích quang.
Hữu nhất cá bàng đại đích áp bách thế lực, chính hổ thị đam đam.
Hữu nhất chủng hối ám đích bất an phân vi, chính trục tiệm mạn diên.
Thị đích, ngận cửu dĩ hậu, tú hương nhưng nhiên thanh tích đích ký đắc na nhất song hồng nhãn tình như hà nhượng tha mao cốt tủng nhiên.
Na thị nhất song khán đắc kiến đích nhãn tình, khước do như khán bất kiến.
Hồng sắc đích song mục chước chước phát quang, tại hồng hắc chi dạ, đa ma hãi nhân.
Nhất song huyết hồng đích nhãn tình do như ám dạ trung đích đăng, sậu nhiên phát quang, tại khuy thị trứ đại địa thượng đích nhất thiết.
“Tựu thị tha ba?” Tú hương tòng nhất khai thủy tựu giác đắc hậu bối bất an.
Hồng sắc, khuy thị đích hồng sắc, do như ám dạ đích đăng, nhi thả thị nhất trản ti hào bất di lậu đích đăng, na đăng giam thị trứ nhất thiết, na thị giam thị trứ nhất thiết đích nhãn tình, thị huyết hồng đích ám dạ chi nhãn.
Hắc vân áp thành thành dục tồi.
Thử xử một hữu kim lân, chỉ hữu ám dạ.
Sở dĩ tử quang dã vô dụng, tử quang dã bất tái thị sung mãn hi vọng đích tử sắc chi quang.
Hạc lệ viên thanh, chỉ hữu lãnh túc.
Sở dĩ tĩnh mịch dã vô dụng, nhân vi thử mộng cảnh dã một hữu ninh tĩnh trí viễn, canh một hữu phiêu diêu quá vân phong đích tiên hạc hòa tiên ông.
“Chẩm ma hồi sự nhi?” Tú hương hữu khí vô lực đích thuyết đạo.
“Nhu yếu xác định, giá lí đáo để thị...... Hữu một hữu nguy hiểm......” Tha chính tại nỗ lực tương tự kỷ đích “Nhận tri” quy long khởi lai, na ta đối thử địa đích nhận thức phân băng ly tích, tán lạc các xử, thậm chí bị phi lai đích hắc vật đả lạc...... Hoàn một hữu bạn pháp hình thành nhất cá kết luận.
Huyết lam chi nguyệt hoàn hảo, tuy nhiên đại đại đích nhất cá nguyệt nha quải tại thiên thượng, đãn tất cánh ly đắc viễn, nhi chân chính não nhân đích thị ngận đa hắc sắc đích vật thể phiêu phù tại không trung, tha môn thị thập ma, tú hương tịnh bất tri đạo.
Tự hồ thị phi điểu, dã tượng thị thị khô diệp, hựu kháp như âm vân.
“A?” Tú hương hảm đạo, đóa khai liễu nhất chỉ hắc sắc đích phi hành vật.
Hựu hữu tam ngũ chỉ hào vô mục đích đích trùng tương quá lai, tú hương tả hữu hoảng liễu hoảng đô đóa liễu quá khứ.
Giá ta vật thể phi hành quỹ tích bất định, hình trạng biến hóa bất định, khả đại khả tiểu, tạp loạn bất nhất, hốt cao hốt đê, thời nhi cận thời nhi viễn, khí thế bàng bạc, tốc độ cực khoái, hữu thời hầu hỗ tương hoàn hội chàng tại nhất khởi, điệu đáo hạ diện khứ.
Hữu đích khán khởi lai ôn thuận, hữu đích khán khởi lai hung ngoan.
Giá ta “Kỳ quái đích hắc sắc vật thể” chính nghiêm trọng đích trở ngại tú hương đích tư khảo, lệnh tha trảo bất đáo tiêu điểm.
Tha hữu ta hại phạ, nhân vi tha giác đắc giá ta vật thể ứng cai cụ hữu nhất định đích công kích tính, tuy nhiên tha đóa quá liễu tam ngũ cá, đãn nan bảo một hữu canh đa đích phi trùng quá lai.
Tha hữu ta mê mang, nhân vi tha nhận vi hiện tại đích sự tình thật tại thái đa liễu, nhượng tha trảo bất đáo tiêu điểm.
“Cáp cáp.” Nhất thanh kỳ quái đích tiếu.
“Cáp cáp cáp.” Hựu thị tiếu, canh khoái nhạc đích tiếu.
Nhất cá thục tất nhi hựu mạch sinh đích thanh âm, âm trầm nhi nhu hòa, thấu trứ ta hứa quái dị.
Tú hương tâm lí ngận minh bạch, thị cự nhân nữ tử tại tiếu —— hiện tại, tú hương khước dĩ kinh bất nguyện ý tái xưng hô tha nhất thanh “Cự nhân tú hương” liễu, tha giác đắc thị vũ nhục “Tú hương” giá cá danh tự.
Tú hương tưởng khán khán tha đích dạng tử, tha tổng hữu nhất chủng bất tường dự cảm.
Khả thị, khước chẩm ma đô khán bất đáo tha.
Chu vi thị nhất phiến hồng.
Sở hữu đích địa phương đô thị hồng sắc đích.
Chỉ hữu nhất song hồng sắc đích nhãn tình, cô độc đích lưu tại họa diện trung.
“Thị thùy cấp ngã đái thượng liễu nhãn tráo mạ?” Tú hương nghi hoặc liễu.
“Nga, bất thị nhãn tráo, thị nhãn bì.” Tú hương cảm thụ đáo liễu.
Tú hương tưởng tranh khai nhãn tình, nỗ lực sĩ nhãn, nhãn bì khước ngận trầm, ngận luy, ngận trọng.
Tha chẩm ma đô đề bất khởi tự kỷ đích nhãn bì.
Tha chân đích bất ký đắc tự kỷ thập ma thời gian bế thượng nhãn tình liễu, vi hà hiện tại nhãn bì cánh nhiên khẩn khẩn đích bao khỏa trụ nhãn cầu, nhượng tha không hữu tưởng pháp, khước bất năng phát huy.
Trầm trọng đích nhãn bì, nhượng tự kỷ do như bị phong trụ liễu khẩu, thuyên trụ liễu thủ nhất dạng, bị động cực liễu, tú hương năng bất sát giác?
Cương tài bất thị dụng nhãn tình tại khán, vi hà hiện tại trương khai nhãn tình đô như thử khốn nan, tú hương hãm nhập giá dạng đích nghi hoặc trung.
“Ngã thị hà thời bế thượng liễu nhãn tình ni?” Tha tái thứ vấn tự kỷ đạo.