397 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Phi hành tọa giá”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
Tự kỷ đối vu cự nhân nữ tử đích thanh âm tự hồ khả dĩ miễn dịch liễu.
Tú hương dã giác đắc hiện tại cương cương hảo.
Chi sở dĩ giác đắc hoàn hảo, thị nhân vi —— nhẫn thụ đích “Thượng hạn” hoàn một hữu bị đột phá.
Bất cao bất đê, bất đa bất thiếu, nhất thiết đô chính hảo tại “Hợp thích” đích phạm vi nội.
Tha giác đắc tự kỷ kháp hảo khả dĩ thừa thụ.
Bất quá, một hữu thời gian, một hữu tinh lực khứ khán khán chu vi, hoàn cảnh đáo để biến thành liễu thập ma dạng tử, tự kỷ đích thân biên, đáo để thị thập ma dạng đích...... Giá ta, đô vô hạ cố cập.
Cương cương toán, “Tử lí đào sinh liễu ba.”
“Tựu tại hải diện thượng, nguy cấp thời khắc, giá chi bút cứu liễu ngã.” Tú hương sung mãn cảm kích, tại tâm lí phản phục thuyết liễu hảo kỉ biến.
“Ngã đích sinh mệnh, thị giá chỉ bút chửng cứu đích, nga, bất, ứng cai thuyết, thị giá song sí bàng.” Tú hương tái thứ xác nhận đạo.
Tịnh một hữu nhân hồi đáp thập ma.
“Tuy nhiên thị tại mộng lí, đãn thị cứu liễu ngã, dã thị cứu mệnh đích ân tình, ngã bất năng vong ký. Ngã yếu cảm tạ giá nhất đối xuất hiện tại ngã sinh mệnh trung đích sí bàng.”
Tú hương giác đắc, nhân nhân đô trị đắc giá dạng nhất đối sí bàng —— tại nguy nan quan đầu phi hướng tự kỷ đích na nhất đối sí bàng.
Khả thị, giá nhất đối sí bàng, xác thật ngận hi hữu —— hoặc hứa, tại nguy cấp thời khắc phi hướng tự kỷ đích, bất thị sí bàng, nhi thị biệt đích thập ma phương thức, nhi na phương thức dã thị nhĩ đích hi vọng chi dực.
“Chỉ nhu yếu nhĩ sát giác”, tú hương tựu sát giác xuất lai liễu.
“Nguyên lai như thử.” Tú hương đạo, “Giá sí bàng bất cận khả dĩ phi hướng, hoàn khả dĩ vi ngã già đáng na ta nộ hào a. Chân thị đa tài đa nghệ đích sí bàng.”
Quan vu giá ta bình luận, tịnh một hữu nhân hồi đáp tú hương, tú hương xác thật thị tại tự ngôn tự ngữ.
“Tái dã bất dụng ô trụ nhĩ đóa liễu.” Tú hương tưởng đáo.
“Giá chi bút giải phóng liễu ngã đích nhĩ đóa, hoàn cứu ngã thoát ly huyết hải, giá thị đa ma thần kỳ đích nhất chi bút ni?” Tú hương tiếu trứ đô liễu nhất hạ chủy, tâm tình khiếp ý.
“Giá bất chỉ thị nhất can bút, giá hoàn thị nhất cá thế giới.” Tú hương tổng kết đạo, “Tại giá lí một hữu phong bế không gian, khước hữu trứ nhất bàn giá sử không gian đích công năng, kham xưng nhất lưu. Giá thị chẩm ma thật hiện đích ni? Nan đạo dã thị kháo ma pháp mạ?”
“Uy uy, sí bàng, nhĩ hội bất hội thuyết thoại ni?” Tú hương vấn đạo, đương nhiên liễu, một hữu nhân hồi đáp.
Bất luận thị bất thị ma pháp, đô lệnh tú hương thần phục, tha giác đắc thử khắc giá nhất thiết đô thị tối hảo đích an bài.
Đại nan bất tử, tất hữu hậu phúc, nhân sinh đích tinh thải, tất tương hựu lai nhất tao.
Kỳ ngộ, bạn tùy trứ tham hiểm.
Tham hiểm, bạn tùy trứ kỳ ngộ.
Một hữu kinh hiểm đích lữ trình, tựu bất thị lãng đãng đích thanh xuân.
Nhân đích sinh mệnh, tổng yếu hữu thanh xuân.
Nhân đích sinh mệnh, tự hồ tổng thị khuyết thiếu kỳ đích cơ bổn cấu thành yếu tố.
“Ân, tha đích thanh âm, nguyên lai như thử a.” Tú hương thính quá điều đê âm lượng hậu đích cự nhân thanh âm thuyết đạo.
“Tái dã bất hội na ma đột ngột”, tại âm lượng hợp thích đích tình huống hạ hân thưởng cự nhân nữ tử đích thanh âm, tự hồ hoàn hữu kỉ phân khả thủ chi xử, dã bất thị toàn nhiên quát táo, hoàn thị hữu trứ nhất điểm nhi mị lực đích, bất giác đắc đa phiền nhiễu.
Tú hương thừa trứ giá cá đột như kỳ lai đích tọa giá tại không trung bàn toàn, tốc độ chi khoái, phi hành chi thuận sướng, giản trực xuất hồ tha đích ý liêu, tốc độ tuy nhiên ngận khoái khước tịnh bất giác đắc vựng huyễn.
“Ác!”
“Nga!”
“Oa ô!”
“Cáp cáp, hảo ngoạn.”
Tú hương dĩ tiền tổng giác đắc ma pháp cố sự phiến trung tùy tiện tọa trứ tha bả, địa thảm phi hành đích nhân, khẳng định vựng vựng hồ hồ đích, tuyệt bất tượng điện thị lí miêu thuật đích na dạng thư thích, điện thị kịch hữu ta nội dung đô thị lai tự vu tưởng tượng, tịnh bất thị chân chính đích sinh hoạt.
Đãn thị, tự kỷ thân thân kinh lịch dĩ hậu, phát hiện giá cá giản dịch đích phi hành khí giản trực thị “Ngận khả dĩ”, hoàn toàn cập cách, hoặc giả thuyết hoàn năng đạt đáo nhất cá lương hảo đích địa bộ.
Tú hương giác đắc hiện tại nhận vi tha thị “Nhất lưu đích” hữu ta quá vu thảo suất, tạm thả định vi lương hảo —— tuyệt bất khoa trương.
“Tha bả dã năng phi, hà huống bút ni? Bút đích công năng hoàn bỉ tha bả yếu đa ni.” Tú hương tổng kết đạo, thuận tiện phách liễu phách na nhất đối sí bàng, dã bất tri đạo thị bất thị phiền nhiễu liễu phi hành.
Thừa trứ tha phi hành, do như thừa phong phi hành, thị chân thật đích đâu phong.
Phong tòng tú hương đích kiểm giáp táp táp nhi quá, đồ lưu nhất ti lương ý.
Chu vi đích hắc sắc đích phi điểu dĩ kinh ngận thiếu liễu.
Ngẫu nhĩ thân biên lược quá đích phi điểu, dã ngận khoái biến thành liễu huyết thủy, liên kinh khiếu thanh đô vị lưu hạ.
“Ti hào bất giác đắc thô chế lạm tạo.” Tú hương điểm điểm đầu.
Bút can như thử tú khí kiên cố, kỳ thượng đích giá nhất đối bạch sắc vũ mao thị chủ yếu phi hành trợ lực thủ đoạn, giá đối sí bàng đại nhi khoan khoát, vũ mao thị căn căn khả kiến, bất cận khẩn khẩn địa trường tại giá cá thô tráng đích bút can thượng, nhi thả hoàn thị bạch sắc đích, bạch sắc trung thấu lộ trứ u nhã đích thiển phấn sắc quang mang, thả phi hành thời phách đả sí bàng đích thanh âm dã ngận tiểu, tĩnh âm tính năng tinh lương.
Ngẫu nhĩ hoàn hữu kim sắc đích lưu quang, tại sí bàng đích vũ mao thượng lược quá, toán tác tiểu tiểu đích kinh hỉ.
Tú hương bất dụng đam tâm hội đột nhiên điệu hạ khứ, nhân vi tha tại thượng diện tọa đích ngận thư thích, dã ngận ổn.
Tú hương song thủ trảo trứ bút can hậu đoan phi khởi đích vũ mao, na vũ mao thị thải sắc đích, thả ngận trường, hoàn nhiễu trứ bút can, tự hồ thị nhất cá lũ không đích hộ lan.
Tiền đoan dã hữu vũ mao, tú hương khán hoàn liễu tiền diện đích “Thiết kế”, tựu hồi thủ khán liễu khán hậu đoan đích bút tiêm, dã thị bạch sắc đích, lược vi hữu nhất điểm điểm phát hắc, khước bất thị ngận hắc, một hữu minh hiển đích mặc ngân.
“Giá bất thị chân chính đích vũ mao bút.” Tú hương ý thức đáo liễu, giá tự hồ chỉ thị hình tượng đích mô phảng.
Tú hương thích ứng liễu “Bút” đích phi hành hậu, tha hữu liễu nhất cá xảo diệu đích phát hiện.
Na tựu thị: Tiền diện đích mỗ ta vũ mao khả dĩ khởi đáo thao khống đích tác dụng, loại tự vu phương hướng bàn.