418 đệ nhị trạm STOP-2: Tân luyện ngục thành chi “Không trung trùng đột”
- tú hương đích tiềm ý thức -
04: 22 AM
“Thiên thiên, a bất đối, hương, nhĩ yếu tri đạo, tha dã bất nguyện ý, tha dã bất cam tâm, đãn thị tha một hữu bạn pháp, hoặc giả thị một hữu lưỡng toàn kỳ mỹ đích bạn pháp, tha phản kháng bất liễu giá cá quyền uy, tha một hữu bạn pháp phát thanh, sở dĩ chỉ năng tại tự kỷ đích thế giới lí đương chủ nhân, tha một hữu bạn pháp tẩu xuất khứ, khứ khán khán biệt nhân chẩm ma hoạt trứ. Giá bất thị bi ai mạ? Lánh ngoại, ngã đô thị hạt thuyết đích. Bất yếu tín dĩ vi chân.” Phi ngữ kết thúc liễu giá nhất trường thiên đại luận.
“Na nhĩ thuyết đích giá ta, thị thập ma ý tư?” Tú hương hữu liễu nhất ta tân đích tư khảo.
“Ngận minh hiển, ngã tưởng thuyết, giá lí đô tại vu nhĩ tự kỷ, khán nhĩ chẩm ma giải độc, chẩm ma giải độc đô hữu đạo lý, toàn nhiên tại vu nhĩ tâm a.” Phi ngữ đạo, “Đãn thị chân lý, khả năng chỉ hữu nhất cá, chưởng ác tại thiếu sổ nhân thủ lí. Nhĩ đích giải độc, bất nhất định thị sự thật.”
“Khả thị, bất quản như hà, ngã tổng giác đắc na lí chân đích ngận hề khiêu.”
“Kỳ thật ba, bất phạ nhĩ đả ngã, nhĩ đích thoại, ngã tòng đầu đáo vĩ, đô hữu điểm thính bất đổng. Ngã tựu thị thuận trứ hoặc giả nghịch trứ nhĩ đích thoại, hạt thuyết nhi dĩ. Thái quá vu cá nhân liễu, nhi thả hoàn thái hoành quan liễu, hiện tại giá chủng tình huống chi hạ, ngã chân đích ngận nan cảm đồng thân thụ, ngã ngận tưởng chi trì nhất hạ nhĩ, đãn thị nhĩ khán, ngã môn khoái yếu tử liễu, nhĩ hoàn yếu thuyết giá cá. Ngã bất mạ nhĩ, dĩ kinh ngận nhân từ liễu.”
“Hảo ba, thị ngã thất ngộ liễu, hiện tại xác thật bất thích hợp thuyết giá cá, sở dĩ a, nhĩ đích ý tư thị, ngã?” Tú hương quyết định cản khẩn thu khởi tự kỷ đích phân tích.
“Nhĩ hoàn thị tưởng tưởng ba, đáo để cai như hà ly khai giá lí.”
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ thị yếu thừa đam na chủng cứu thế chủ đích thân phân ni.” Tú hương thuyết đạo, “Nhĩ cương tài thuyết đích đầu đầu thị đạo, ngã thính liễu dã giác đắc ngận na ma hồi sự nhi ni.”
“Bất tồn tại đích, cao mạo tử ngã bất đái. Nhĩ thị nhất cá đa ma tự chủ thả cụ hữu năng lực đích nhân a. Na lí nhu yếu ngã lai chửng cứu, thị nhĩ lai chửng cứu ngã môn tài đối.” Phi ngữ thuyết đạo, “Ngã đô tập quán liễu, nhĩ đột nhiên nhượng ngã cải biến, ngã dã ngận nan a. Yếu ngã cáo tố nhĩ, nhĩ na ta hữu dũng vô mưu đích cố sự mạ? Ngã càn ma đột nhiên khiêu xuất lai, khứ trùng phong hãm trận?”
“Ngã chẩm ma bất tri đạo, tự kỷ hoàn tằng kinh khởi đáo giá ma trọng yếu đích tác dụng ni, ai bất đối, hữu dũng hữu mưu hoàn thị vô mưu? Nhĩ thuyết đích thị thập ma?” Thoại âm cương lạc, tú hương tựu phát xuất liễu nhất thanh thảm khiếu, phi hành tọa giá cấp tốc toàn chuyển hòa hạ hàng, tịnh tại không trung phiên chuyển liễu ngận đa thứ.
Đáo để phát sinh liễu thập ma? Nhị nhân thị phủ hữu khái niệm, hiện tại đô bất thanh sở.
Tú hương đích thảm khiếu hoàn tại trì tục, bất tri đạo bính đáo liễu na lí, tha đích tiêm khiếu thanh bất hợp thời nghi đích tòng khoách âm khí trung truyện xuất lai, tịnh thả thông quá khoách âm khí truyện xuất lai, phi ngữ tại nỗ lực tị khai đối phương đích tập kích, nhị nhân đô vong ký liễu quan bế khoách âm khí.
Kỳ thật giao thiệp hoàn tất hậu, tựu ứng cai quan bế khoách âm khí, đãn thị nhị nhân thái quá vu quan chú thời cục nhi vong liễu chú ý tế tiết.
Không trung, phi hành khí hoa xuất liễu nan dĩ dự trắc đích khúc tuyến, do như nhất phiến bị phong xuy lạc đích diệp tử, phiêu phiêu diêu diêu đích, chuyển trứ quyển điệu lạc. Thử thời vô phong, yếu thị hữu phong, na canh vi nan giá phi hành khí liễu, mạc bất thị yếu bị xuy khởi tái xuy lạc, phản phục điên bá ngận đa thứ ma.
Mỗi nhất miểu đối tú hương, đô thị tối vi kích liệt đích ngoạn nhạc.
Quá sơn xa na lí hữu giá cá thứ kích.
Thùy trực hàng lạc tại giá lí thái tốn sắc liễu.
Thập ma vô thằng bính cực, đô soa viễn liễu.
Giá phi hành khí, hảo tựu hảo tại tha đích quỹ tích vô pháp dự trắc, thị bất thị ngận tuyệt diệu?
Tú hương bất giác đắc, tha chỉ hữu nhất chủng cảm giác, tưởng thổ.
Phi hành khí chung vu đình chỉ liễu kích liệt đích chấn đãng, tại không trung phi hành liễu khởi lai, nhi bất thị bị bách phi hành.
Sí bàng bị cương tài đích dư ba ba cập, thậm chí hữu hảo ta vũ mao đô phi ly liễu, tại không trung tứ tán phi lạc, bạch sắc đích vũ mao thậm chí khán khởi lai hữu nhất ta mỹ, vưu kỳ thị tòng phi hành khí chu vi phi khởi phi lạc, xa hoa mộng huyễn.
“Chung vu đình chỉ liễu, bất quá ngã môn thị bất thị dĩ kinh thiên sang bách khổng liễu.” Tú hương vấn đạo, “Ngạch, ngạch.”
“Hoàn hảo ba, dã bất toán thái soa.” Phi ngữ đáp đạo, “Tạm thời nhĩ hoàn điệu bất tiến khứ hải lí diện. Nhĩ thổ liễu?”
“Một, một hữu, càn ẩu.”
“Ân, hảo điểm liễu mạ?”
“Hảo đa liễu, đột nhiên tựu hảo liễu ni.”
“Cáp cáp, ngã đích ma pháp, tiểu case.”
“Oa, nhĩ khán a, hạ diện? Hải? Na hữu hải liễu?” Tú hương tiếu đạo.
Nguyên lai, hải kết liễu băng, thượng diện phiêu phù trứ nhất tằng bạch sắc đích tuyết, hồng sắc đích huyết hải biến thành liễu nhất khối cự đại đích hồng bảo thạch, nhi tứ chu nguyên lai khả kiến đích lâu thê, thảo địa, môn, cổ bảo đô dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Giá thị nhất phiến mỹ lệ đích băng hải —— hoặc giả thuyết, thị băng.
“Tha đích cước nan đạo bị đống đáo hải lí liễu mạ?” Phi ngữ vấn đạo, “Giá hạ tử, động bất liễu liễu ba?”
“Bất năng ba? Nan đạo tha thị sỏa tử a? Nhĩ khán.” Tú hương đạo, “Tựu tri đạo, giá gia hỏa giảo hoạt đích ngận.”
“Ca sát!” Thị cước đạp thượng địa diện đích thanh âm, bất quá nhất hạ tử tựu toái liệt khai liễu.
“Phác xích!” Thị thủy tái bị tiên khởi đích thanh âm.
Thủy hoa tứ tiên.
“A, hồng bảo thạch, bị thải toái liễu.” Tú hương trường thán nhất thanh.
“Hoàn liễu! Bị trành thượng liễu.” Phi ngữ hảm đạo.